“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)以語(yǔ)言作為最基本的教學(xué)形式，體現(xiàn)的是對(duì)話主題間視界的融合、精神的相遇，理性的碰撞和情感的交流，是對(duì)話主題各自方向的“精神敞開”和“彼此接納”。對(duì)話的目的不僅限于知識(shí)的獲得，更在于了解和掌握知識(shí)獲得的過(guò)程，形成與他人合作的意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做人”。那么如何在語(yǔ)文課堂上實(shí)施“對(duì)話式”教學(xué)呢？

創(chuàng)設(shè)一種民主、平等的對(duì)話氛圍

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師和學(xué)生的關(guān)系是傳授與接受的關(guān)系。在新課程體系中，教師要從傳統(tǒng)的高高在上的權(quán)威地位中走出來(lái)，歸還學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)。一方面，教師要相信學(xué)生有表達(dá)自己見(jiàn)解的能力，有自我發(fā)展的潛力；另一方面，學(xué)生要相信老師及其他學(xué)生在引導(dǎo)和幫助自己發(fā)展。這樣，師生之間才能彼此敞開自己的精神世界，進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通。

設(shè)置適當(dāng)?shù)膶?duì)話話題

對(duì)話有三要素：聽者、講者和話題。話題確立的好與壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起來(lái)，進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。為此，教師設(shè)置的對(duì)話話題應(yīng)具備以下特征：

趣味性。要適應(yīng)學(xué)生求新、求異、求奇的心理，善于標(biāo)新立異、另辟蹊徑、激發(fā)學(xué)生對(duì)話、交流、探究的興趣。

啟發(fā)性。話題的設(shè)置要能開啟學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，使他們?cè)谒伎己蛯?duì)話中閃現(xiàn)出智慧的火花。

探究性。對(duì)話的核心是探究，因此對(duì)話的主題應(yīng)該具有探究性。要讓學(xué)生在老師的組織和引導(dǎo)下，通過(guò)反反復(fù)復(fù)地朗讀課文，逐漸產(chǎn)生自己的感悟和認(rèn)識(shí)。

科學(xué)性。要符合學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和生活世界，使他們有話可說(shuō)。

綜合性。要注意語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科知識(shí)的綜合，培養(yǎng)學(xué)生綜合、創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

通過(guò)這樣的話題設(shè)置，能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的對(duì)話欲和表現(xiàn)欲，使他們?cè)诔渑娴那楦型度牒团d奮狀態(tài)中，不知不覺(jué)地汲取知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)為每一個(gè)智力正常的學(xué)生都可以通過(guò)學(xué)習(xí)提高自己，學(xué)生只有個(gè)性之分，沒(méi)有優(yōu)劣之別。教師是教的主體，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，而學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此，教師要利用各種先進(jìn)教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)全體學(xué)生都積極參與到對(duì)話中來(lái)，表達(dá)自己獨(dú)特的理解、感悟和體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。對(duì)話教學(xué)是合作的藝術(shù)，合作學(xué)習(xí)能夠激發(fā)創(chuàng)造力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作技能。合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生之間的交流溝通，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，凝聚人心，增進(jìn)認(rèn)識(shí)和理解。合作學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行不斷地自我反省。通過(guò)合作，能夠?qū)€(gè)體的獨(dú)立思考轉(zhuǎn)化為集體的認(rèn)識(shí)成果。所以教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)話中掌握合作藝術(shù)，培養(yǎng)合作精神，利用集體的教育因素實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的共同發(fā)展。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性

21世紀(jì)是一個(gè)追求創(chuàng)新與超越的世紀(jì)，這就需要我們培養(yǎng)出創(chuàng)造型人材。對(duì)話本身具有一種自我生長(zhǎng)的內(nèi)在機(jī)制。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本在對(duì)話過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著多種視界的溝通、匯聚和融合，在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施“對(duì)話式”教學(xué)，更有無(wú)限的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的潛力。因此語(yǔ)文教師要把握對(duì)話的創(chuàng)造、生成功能，挖掘語(yǔ)文學(xué)科的創(chuàng)造性因素，注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維品質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)對(duì)老師的超越，贊賞學(xué)生富有個(gè)性的理解和表達(dá)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與到對(duì)話中，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于動(dòng)腦的好習(xí)慣，在對(duì)話中提出不同的創(chuàng)新見(jiàn)解，有效地鍛煉了學(xué)生的各種能力，促進(jìn)了創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使得雙向互動(dòng)的交流得以實(shí)現(xiàn)，讓“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的廣闊天地。

改革評(píng)價(jià)機(jī)制

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制重視評(píng)價(jià)結(jié)果，集中體現(xiàn)為“一卷定終生”，把考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)則認(rèn)為：分?jǐn)?shù)是不能完全覆蓋整個(gè)豐富多彩的教學(xué)流程的，教師一方主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度及其效益不能簡(jiǎn)單地根據(jù)學(xué)生一方的卷面分?jǐn)?shù)做出最后的裁斷，況且顯性的分?jǐn)?shù)指標(biāo)也難以完整顯示學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)乃至個(gè)體生命質(zhì)量的提升情況。因此，實(shí)施“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)必須改革傳統(tǒng)的單一刻板的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注評(píng)價(jià)過(guò)程，發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展功能；實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化、開放性、動(dòng)態(tài)性和綜合性。這種全面完整的科學(xué)觀，有利于教師和學(xué)生擺脫應(yīng)試教育的羈絆，走向更為廣闊的創(chuàng)造性教學(xué)和發(fā)展的道路。

“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)，充滿了把學(xué)生從被動(dòng)世界中解放出來(lái)的人文情懷，閃爍著民主作風(fēng)與對(duì)話精神的光芒，使學(xué)生在對(duì)話中豐富知識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、認(rèn)識(shí)自我，使自己成為學(xué)習(xí)的主人，在課堂上發(fā)揮主體作用，成長(zhǎng)為具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性，富有對(duì)話理性和合作精神的現(xiàn)代人。作為教師一定要在學(xué)生和文本之間架起一座橋梁，給學(xué)生留出充裕的時(shí)間與文本對(duì)話、交流?！?/p>

（作者單位：黑龍江大慶市東風(fēng)路小學(xué)）