[摘要]本文指出實(shí)踐中存在著經(jīng)驗(yàn)取向、教學(xué)理論取向、學(xué)習(xí)理論取向和教育技術(shù)取向四種類型的教學(xué)設(shè)計(jì),并對(duì)各種取向的教學(xué)設(shè)計(jì)理論做出界定,明確了今后應(yīng)該努力的方向。
[關(guān)鍵詞]教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)實(shí)踐 教學(xué)論 學(xué)習(xí)理論 教育技術(shù)
教學(xué)設(shè)計(jì)是指提出教學(xué)活動(dòng)的方案,包括教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)技術(shù)的設(shè)計(jì)。為了能夠交給學(xué)生綜合性的知識(shí)和技能,教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該能夠分析、表現(xiàn)和引導(dǎo)教學(xué)。[1]教學(xué)是科學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)是建立在這個(gè)科學(xué)基礎(chǔ)之上的技術(shù)。[2]教學(xué)設(shè)計(jì)不等于實(shí)際施教或?qū)W的全部,實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)本身還有一個(gè)“二度創(chuàng)造”或“再設(shè)計(jì)”的過程。否則,不可能真正將某一設(shè)計(jì)思想落到實(shí)處形成實(shí)效。某些可能不合某一實(shí)際境脈的設(shè)計(jì),如果設(shè)計(jì)得過于具體,反倒可能不利于“二次設(shè)計(jì)”,從而增加了不必要的教學(xué)實(shí)施難度。
實(shí)踐中教學(xué)設(shè)計(jì)的類型及其應(yīng)用分析
1.經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們發(fā)現(xiàn),許多一線教師就是借助一本教學(xué)參考書和自己對(duì)教學(xué)的樸素理解來開展教學(xué)的。盡管他們?cè)谝郧耙矊W(xué)習(xí)過一些教育理論,但在實(shí)際教學(xué)中卻很少應(yīng)用。說到對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì),系統(tǒng)的理論知識(shí)他們并沒有學(xué)習(xí)過,實(shí)際的設(shè)計(jì)也就是一種經(jīng)驗(yàn)的積累。樸素一點(diǎn)來說,教學(xué)設(shè)計(jì)就是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中歸納出來的規(guī)范化了的教師備課過程。在這一過程中,實(shí)際教學(xué)人員往往只是把教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)作一種規(guī)范了的操作流程,而不對(duì)教學(xué)過程作深入的分析研究。但實(shí)踐中成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)會(huì)起到舉足輕重的作用,應(yīng)該有效發(fā)揮其積極性。
2.教學(xué)論導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)。如果將教學(xué)論理解為教學(xué)理論,即論述教學(xué)的理論,而教學(xué)理論則是教學(xué)思想的系統(tǒng)化、體系化、理論化,是研究教學(xué)目的、教學(xué)條件、教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容的學(xué)科。教學(xué)設(shè)計(jì)也是要研究教學(xué)目的、教學(xué)條件、教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容的學(xué)科。雖然二者也有某些相似之處,但二者的研究對(duì)象完全不同,學(xué)科層次也不同,[3]教學(xué)論屬于較高理論層次的學(xué)科,而教學(xué)設(shè)計(jì)在學(xué)科層次上要比教學(xué)論低一級(jí)。加涅在其著名的“教學(xué)設(shè)計(jì)原理”一書中,對(duì)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)所下的定義則是:教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)是對(duì)教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行具體計(jì)劃的系統(tǒng)化過程[4]。但縱觀現(xiàn)有教學(xué)設(shè)計(jì)教材編寫體系可以看出,教學(xué)設(shè)計(jì)的大部分內(nèi)容知識(shí)和教學(xué)論再重復(fù),基本上都沒有論及如何具體化的問題,也就是“應(yīng)該是”和“實(shí)際是”之間出現(xiàn)了偏差。那么,目前應(yīng)該做的是找準(zhǔn)教學(xué)設(shè)計(jì)自己的定位點(diǎn),立足并充分借鑒已經(jīng)發(fā)展比較成熟的教學(xué)論知識(shí)為自己的發(fā)展奠基。
3.學(xué)習(xí)理論導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)。教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域的專家們認(rèn)為ID的發(fā)展受學(xué)習(xí)理論發(fā)展的影響最為顯著,目前已由第一代ID(稱ID1,主要特征是行為主義)經(jīng)第二代ID(稱ID2,主要特征是行為主義和認(rèn)知主義的結(jié)合)逐漸向第三代ID(稱ID3,主要特征是建構(gòu)主義)發(fā)展。其中ID1、ID2雖有不同,但從大的方面講均屬于以“教”為中心的理論模式,目前國際國內(nèi)學(xué)校教育中流行的教學(xué)設(shè)計(jì)模式大多屬于這種理論模式;而ID3則是以“學(xué)”為中心的理論模式,是教育技術(shù)學(xué)界正在研究并力圖建立的全新的ID理論模式[5]。但是,不管學(xué)習(xí)理論是以學(xué)生為中心,還是以教師為中心,在實(shí)際中應(yīng)用的情況多是以教師為中心的,即使建構(gòu)主義指導(dǎo)的教學(xué)亦是如此,大部分教學(xué)設(shè)計(jì)依然沿用了教學(xué)論導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)的總體模式和框架,而以教為中心并非不考慮學(xué)生的主動(dòng)性,以學(xué)為中心也并非不需要教師為中心。所以,我們重點(diǎn)應(yīng)該考慮的不僅僅是以誰為中心,而是在實(shí)踐中如何將這個(gè)中心在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)出來。
4.教育技術(shù)導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計(jì)。教育技術(shù)所講的教學(xué)設(shè)計(jì),它的研究對(duì)象是用系統(tǒng)方法對(duì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體計(jì)劃的過程[6]。既然教育技術(shù)學(xué)作為教育學(xué)科中的一門學(xué)科,而教學(xué)設(shè)計(jì)又把自己定位在教育技術(shù)學(xué)領(lǐng)域中很重要的一個(gè)分支,教育技術(shù)人員就應(yīng)該在這個(gè)分支范圍內(nèi)來根據(jù)教育學(xué)的理論和學(xué)科教學(xué)論的要求,來致力于如何科學(xué)運(yùn)用技術(shù)于具體的教學(xué)之中,課堂教學(xué)所包括的教學(xué)因素乃至其它的變數(shù)都是多方面的,關(guān)鍵在于教師根據(jù)自己對(duì)于整個(gè)教育教學(xué)理論與技術(shù)的掌握運(yùn)用。所以,教育技術(shù)學(xué)及其分支的教學(xué)設(shè)計(jì)要找準(zhǔn)自己在我國教育學(xué)科群中的定位,方可集中精力充分發(fā)揮教育技術(shù)的作用,并為教育教學(xué)工作做出更大的貢獻(xiàn)。
通過對(duì)實(shí)踐中現(xiàn)存的教學(xué)設(shè)計(jì)概念進(jìn)行歸類,不再糾纏于類似“教學(xué)論”與“教學(xué)設(shè)計(jì)”這些看似相同的概念的異同點(diǎn),通過對(duì)“應(yīng)該是”和“實(shí)際是”的區(qū)分,澄清了目前很多一線教師、研究者對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)研究對(duì)象和研究領(lǐng)域的混淆和模糊狀態(tài)。
筆者認(rèn)為目前教育技術(shù)人員首先是應(yīng)該做的是將教學(xué)設(shè)計(jì)定位在教育技術(shù)領(lǐng)域之內(nèi),然后找準(zhǔn)其在該范圍內(nèi)的定位點(diǎn)。只有明確了自己的定位,才不至于迷失方向,緊接著后面的工作才會(huì)水到渠成,也才有可能找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。
參考文獻(xiàn):
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[5] 何克抗.從信息時(shí)代的教育與培訓(xùn)看教學(xué)設(shè)計(jì)理論的新發(fā)展(上)[J].中國電化教育.1998,(10):9-11.
作者單位:陜西省渭南師范學(xué)院傳媒工程系