[摘要]《Learning to do》即《學(xué)會(huì)做事》是由聯(lián)合國教科文組織國際教育和價(jià)值觀教育亞太網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)合國職業(yè)教育中心專家組編寫。它為我們展現(xiàn)出國際職業(yè)教育的特征，為我們進(jìn)一步搞好中國的職業(yè)教育指出了發(fā)展方向。在此課題的研究中我們有很多體會(huì)，也有很多觸動(dòng)，我們感到中國的職業(yè)教育應(yīng)向著國際化的方向發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育 國際化 學(xué)會(huì)做事 教師角色 自我認(rèn)知

2007年在北京人民教育出版社舉行了全國教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《職業(yè)教育中價(jià)值觀教育的比較研究與實(shí)驗(yàn)》課題開題會(huì)。《Learning to do》即《學(xué)會(huì)做事》是26個(gè)子課題中的其中一個(gè)子課題。

《學(xué)會(huì)做事》源于1996年由德洛爾代表21世紀(jì)國際教育委員會(huì)所做的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)涵其中》中提出的“教育的四個(gè)支柱，即以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)（Learning to know）、學(xué)會(huì)做事（Learning to do）、學(xué)會(huì)生存（Learning to be）、學(xué)會(huì)共處（Learning to live together）為核心，而職業(yè)教育需要為四個(gè)支柱做準(zhǔn)備。課題主要參考《學(xué)會(huì)做事——在全球化中共同學(xué)習(xí)與工作的價(jià)值觀》的內(nèi)容，我們有幸參與了此課題的研究和教學(xué)工作，經(jīng)過一學(xué)期的研究工作和教學(xué)體驗(yàn)，我們深深感覺到中國的教育，特別是職業(yè)教育急需與世界接軌。

中國的職業(yè)教育應(yīng)面向世界，培養(yǎng)出具有國際水平的職業(yè)人

我國職業(yè)教育較西方職業(yè)教育發(fā)展存在起步晚、沒有相對成熟的規(guī)范體系、沿襲基礎(chǔ)教育的模式，沒有突出職業(yè)教育特色、職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)不明確、教學(xué)質(zhì)量不高等問題。而《學(xué)會(huì)做事——在全球化中共同學(xué)習(xí)與工作的價(jià)值觀》一書的主要內(nèi)容及核心價(jià)值就是尊重勞動(dòng)與尊重人，這是站在國際化的高度去理解職業(yè)的內(nèi)涵，特別明確了職業(yè)教育需要為四個(gè)支柱做準(zhǔn)備，包括個(gè)人的知識技能、素質(zhì)、價(jià)值、態(tài)度和能力，以及有效交流和共同工作的能力?！八膫€(gè)支柱”教育的宗旨則是人的全面發(fā)展、環(huán)境友好、世界和平與社會(huì)公正、可持續(xù)發(fā)展、愛心與同情、真理與智慧。其目的是開發(fā)一種有助于形成全球化共同工作的重要價(jià)值，這一價(jià)值對于在一個(gè)全球化的和諧社會(huì)中共同學(xué)習(xí)和工作是非常重要的。我們認(rèn)為，培養(yǎng)出的學(xué)生應(yīng)在心理、思想、態(tài)度和行為上要經(jīng)歷一場向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變，形成現(xiàn)代化的人格，這些人才不但能在中國充分發(fā)揮才干，而且在世界經(jīng)濟(jì)中同樣發(fā)揮著重要作用。

教師角色的改變

從孔子時(shí)代就為教師樹立了高大的尊嚴(yán)，無論社會(huì)發(fā)生什么變化，教師永遠(yuǎn)是知識性與占有性、評價(jià)性的象征。多數(shù)老師在學(xué)習(xí)師范專業(yè)時(shí)以及在工作經(jīng)驗(yàn)中，都已經(jīng)習(xí)慣把自己看作專家，信息的來源，秩序的維護(hù)者、學(xué)習(xí)的評價(jià)者、考官和教育目標(biāo)的最終決策者。因此在大多數(shù)人看來，教學(xué)就是教師在課堂上維持紀(jì)律，通過教授、分析、講道理等演講式方式進(jìn)行教學(xué)，在這一過程中，教師都希望學(xué)生老實(shí)一些、被動(dòng)一些，無原則地、虔誠地接受教師傳授給他們的知識，在這種所謂的教育氛圍中，學(xué)生變得被動(dòng)、冷淡和厭倦，成了課堂的觀光者。但在《學(xué)會(huì)做事》一書中卻用協(xié)調(diào)員的稱謂來代替教師，這種變化絕不僅僅是文字上的改變，而是教師應(yīng)從單純的教書匠變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師最基本的任務(wù)就是讓學(xué)生“學(xué)”，讓學(xué)生滿足自己的好奇心。學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，無論是現(xiàn)在還是未來，都是真正有價(jià)值的東西。這和平常對教師的要求相差甚遠(yuǎn)，因此在備課中我們簡略知識點(diǎn)的傳授，重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)互動(dòng)，互動(dòng)的內(nèi)容是學(xué)生關(guān)心的、有趣的、有意義的問題，課堂只是學(xué)生們互相學(xué)習(xí)的場所，你向我學(xué)，我向你學(xué)；老師向?qū)W生學(xué)，學(xué)生向老師學(xué)。同時(shí)用真誠、信任的紐帶將大家串連起來，這使得教師已從專家和評價(jià)者悄悄轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。

學(xué)生自我認(rèn)識與互助學(xué)習(xí)意識的建立

1.自我洞察力是一種能夠深入感覺到自己的存在，包括客觀地了解自己的情緒、需要、性格特點(diǎn)、情感和行為。善于自我洞察的人，不僅能夠更好地把握自己，而且也能夠較好地與人相處。

2.在課堂上，作為協(xié)調(diào)員的我們盡量讓自己站在講臺下，站在學(xué)生們中間，盡量讓自己的神態(tài)平和與渴望，讓同學(xué)們感覺我們需要他們，我們信任他們。并且為他們營造一個(gè)自由的學(xué)習(xí)氛圍，提供一個(gè)交流的平臺。在課堂上同學(xué)們并不是在單向地向老師學(xué)習(xí)，而是形成分享與共同發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍，在這個(gè)氛圍中人們得到了意想不到的強(qiáng)大的社會(huì)資源。在這種教學(xué)氛圍中，作為教師的我們感到學(xué)生教會(huì)了我們很多東西。

思維模式的轉(zhuǎn)變

曾經(jīng)聽到一個(gè)故事，在青島啤酒集團(tuán)車間的一個(gè)角落，因工作需要，工人要爬上爬下，因此放置了一個(gè)活動(dòng)梯子。用時(shí)，就將梯子支上；不用時(shí)，就把梯子移到拐角處。為了防止梯子倒下砸著人，工作人員特意在梯子旁邊寫了一個(gè)小條幅：注意安全。這件事，誰也沒有放在在心上。一晃幾年過去了。有一天外方來洽談合作事宜，他們留意到這個(gè)梯子和梯子旁邊的小條幅，駐足良久。外方一位專家提議將小條幅修改成這樣：不用時(shí)請將梯子橫放。這一改效果大不一樣。這兩個(gè)條幅都在講注意安全生產(chǎn)，區(qū)別在于：前者僅僅是提醒，后者則把梯子放倒，使砸人的潛在危險(xiǎn)徹底排除。這是一種思維模式的差異，也是考慮問題角度的關(guān)鍵。我們總是在提高個(gè)體的自我防范意識，卻忽略了培養(yǎng)勞動(dòng)者的公共意識和社會(huì)責(zé)任，自覺消除危險(xiǎn)與善意對待他人的思維模式。我們在《學(xué)會(huì)做事》的教學(xué)過程中，體會(huì)到人對社會(huì)及歷史的責(zé)任，以及個(gè)體對自我、對他人責(zé)任的重視，也許這樣的思維模式會(huì)讓我們在工作中或與人交往過程中減少?zèng)_突。

經(jīng)過兩年的認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究、備課，以及在教學(xué)中的探索性嘗試，我們感到在這門課中蘊(yùn)含著許多新的理念和教育教學(xué)最前沿的思想。我們在興奮的同時(shí)，也感覺到了壓力。我們希望通過我們的研究，能夠在中國和外國職業(yè)教育中找到一個(gè)契合點(diǎn)，使我們培養(yǎng)的職業(yè)人才不但能在中國充分發(fā)揮才干，而且在世界經(jīng)濟(jì)中同樣發(fā)揮著重要作用。

作者單位：北京電子科技職業(yè)學(xué)院