葉圣陶說：“教是為了不教”。學(xué)校教育的最終日的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)的能力。我們的語文課本著以學(xué)生發(fā)展為本的理念培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，就是指要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，舉一反三，拓展到生活，形成經(jīng)驗(yàn)，真正掌握“捕魚”方法，甚至開拓創(chuàng)新出更好的方法，獲得終身可持續(xù)發(fā)展的能力。

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W(xué)習(xí)，是課程改革的重點(diǎn)之一。在新課標(biāo)環(huán)境下，教師作為一名引導(dǎo)者，應(yīng)如何提高自身的“引導(dǎo)”藝術(shù)?學(xué)習(xí)名師課堂上“導(dǎo)”的藝術(shù)，可以幫助我們更好地駕御課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的精彩。在研究了名師們課堂上引導(dǎo)的科學(xué)性和藝術(shù)性后，筆者發(fā)現(xiàn)他們的引導(dǎo)藝術(shù)，竟然與心理學(xué)上的幾大效應(yīng)有著有趣的聯(lián)系：

破窗效應(yīng)——導(dǎo)的落點(diǎn)要穩(wěn)

美國心理學(xué)家菲利普·辛巴杜于1969年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，他找來兩輛一模一樣的汽車，把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產(chǎn)階級社區(qū)，而另一輛停在相對雜亂的紐約布朗克斯區(qū)。停在布朗克斯的那輛，他把車牌摘掉，把頂棚打開，結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛，一個(gè)星期也無人理睬。后來，辛巴杜用錘子把那輛車的玻璃敲了個(gè)大洞。結(jié)果呢，僅僅過了幾個(gè)小時(shí)，它就不見了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)“破窗效應(yīng)”理論，認(rèn)為：如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶?！捌拼靶?yīng)”給我們的啟示是：應(yīng)盡量避免出現(xiàn)能引起不良反應(yīng)的“第一次”，如果“第一次”不可避免，應(yīng)對第一次進(jìn)行及時(shí)修補(bǔ)，從而避免不良的連鎖反應(yīng)。同樣的，如果我們期待出現(xiàn)好的結(jié)果，那么我們應(yīng)該讓“好的第一次”成為必然，這樣就有可能繼續(xù)產(chǎn)生好的結(jié)果。

其實(shí)，在語文課堂上，如果適當(dāng)運(yùn)用了破窗效應(yīng)，也能取得良好的教學(xué)效果。特級教師支育恒在執(zhí)教《歌聲》一文時(shí)，首先就明確告訴學(xué)生，《歌聲》一文，比較難學(xué)，語言都是經(jīng)得起咀嚼的，有些地方是作為初中教材的，六年級的學(xué)生來學(xué)習(xí)，是“啃硬骨頭”。然后根據(jù)學(xué)生提供的“不能解決的問題”設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。為了激發(fā)學(xué)生鰓決問題的情緒，同時(shí)又不讓學(xué)生感到有壓力，學(xué)得更輕松愉悅，支老師通過引導(dǎo)學(xué)生參與討論問題，體驗(yàn)解決問題的過程，充分感受到了“破窗”后帶來的效應(yīng)，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)知識難點(diǎn)的興趣，觸發(fā)了他們解決問題，表達(dá)理解的需要和熱情。之后的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)范例中的問題解決方法，通過合作評析，將所有的知識難點(diǎn)“打破”，“打破”了難點(diǎn)，學(xué)習(xí)也就完成了。支老師通過引導(dǎo)學(xué)生理解“健康的麻痹”一詞引路，由詞及句，以點(diǎn)帶面，讓一個(gè)個(gè)華麗的辭藻成為課堂難點(diǎn)的突擊手，課堂重點(diǎn)的引路人，打破了傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)框框，教者只是充分激發(fā)了學(xué)生的情感，將學(xué)生引導(dǎo)到自然寬松的氛圍中敞開心扉。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)范例中的問題解決方法，通過合作評析，實(shí)現(xiàn)了師生之間、生生之間、生本之間的對話。而學(xué)生在合作中，在對話中，真實(shí)有效地提高了自己提出問題、分析問題和解決問題的能力。

再如孫雙金老師在教學(xué)《只揀兒童多處行》一課時(shí)，僅僅引導(dǎo)學(xué)生探究了兩個(gè)問題：“課文中哪些句子是寫冰心奶奶只揀兒童多處行的?”“冰心奶奶為什么只揀兒童多處行?”圍繞這兩個(gè)問題讓學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)，交流探討，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從理解一篇課文到走進(jìn)一名作家的內(nèi)心。

“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動地球”。特級教師們在處理較難理解的課文時(shí)，往往只引導(dǎo)學(xué)生突破一到兩個(gè)重點(diǎn)，進(jìn)而以點(diǎn)帶面，一步步走進(jìn)文本，感悟文字，積累語言，使學(xué)生全員參與到問題的解決過程中，有效地突出了重點(diǎn)，化解了難點(diǎn)。

鯰魚效應(yīng)——導(dǎo)的線性貫穿

西班牙人愛吃沙丁魚，但沙丁魚很嬌貴，極不適應(yīng)離開大海后的環(huán)境，被捕撈以后用不了多久就會死掉。為延長它的活命期，當(dāng)?shù)貪O民想出了一個(gè)辦法，將幾條沙丁魚的天敵——鯰魚放在運(yùn)輸容器里。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚在有限的空間里快速游動，反而保持了旺盛的生命力。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上講的鯰魚效應(yīng)。

在語文課堂上，也會出現(xiàn)類似“鯰魚效應(yīng)”的現(xiàn)象。在學(xué)生茫然不知如何深入解讀文本時(shí)，教師可在課堂上投出一個(gè)問題，并以之為線索，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，接觸文本，理清脈絡(luò)，品味語言，體會寫法，往往能夠達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

特級教師王崧舟在教學(xué)《慈母情深》一課時(shí)，就用一個(gè)問題貫穿了教學(xué)的始終，激發(fā)了學(xué)生思考和表達(dá)的欲望，引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂了一個(gè)母親的心。王老師在課堂上問學(xué)生：“大家都有過向父母要錢的經(jīng)歷，而作者竟然會鼻子一酸，這是為什么?”然后圍繞這個(gè)“鼻子一酸”，首先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到母親“震耳欲聾”的工作環(huán)境感受“鼻子一酸”；然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到三個(gè)“我的母親”的連續(xù)動作特寫感受“鼻子一酸”；最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到四個(gè)“立刻”感受到母親的勞累，理解“鼻子一酸”的深刻內(nèi)涵。課堂上，王老師的適當(dāng)引導(dǎo)是多么的關(guān)鍵，通過這個(gè)“鼻子一酸”的引導(dǎo)，貫穿了兒子對母親“懂你”情懷的無限價(jià)值。

教師的引導(dǎo)如果只是無病呻吟或者直白的說教，學(xué)生就會手足無措不知該如何表達(dá)，而王崧舟老師的課堂引導(dǎo)有獨(dú)特的思考角度，注重了培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣，給學(xué)生思考的勇氣，學(xué)會思考的方法，綱舉則目張，學(xué)生通過思考，從不同側(cè)面，不同角度，映射出各自的思想認(rèn)識，閃耀出思想的火花，拓寬了對問題的探究思路，更深入地體會到作者遣詞造句的意圖，并能提出自己的觀點(diǎn)，使思維過程更加深入。

當(dāng)然，能線性貫穿課堂教學(xué)的“引導(dǎo)”，不僅可以是一個(gè)問題，還可以是一種情感、一個(gè)學(xué)習(xí)方法等。引導(dǎo)在課堂上的使用，無疑可以讓課堂更“干凈”，少去許多“細(xì)枝末節(jié)”帶來的困擾和浮躁。

暈輪效應(yīng)——導(dǎo)的立體擴(kuò)散

暈輪效應(yīng)最早是由美國著名心理學(xué)家桑戴克于上世紀(jì)20年代提出的。他認(rèn)為，人們對人的認(rèn)知和判斷往往只從局部出發(fā)，擴(kuò)散而得出整體印象，因此常常用來解釋以偏概全的不良現(xiàn)象。但是，如果從另一方面考慮，暈輪效應(yīng)也可以幫助教師更好地教學(xué)，幫助學(xué)生主動學(xué)習(xí)更多同體裁、同類型的文章。

在語文課堂上，正確使用暈輪效應(yīng)，就會有意想不到的效果。特級教師竇桂梅在指導(dǎo)學(xué)生對《孫悟空三打白骨精》這一課外閱讀材料進(jìn)行解讀時(shí)，她的課堂指導(dǎo)顯得尤其得法一在讓學(xué)生感悟白骨精“三變”、孫悟空“三打”、唐僧“三責(zé)”的相同不同之處后，告訴學(xué)生這在文學(xué)上稱“反復(fù)敘事”，并讓學(xué)生課外繼續(xù)研讀《西游記》全文，再找《西游記》中這樣反復(fù)敘事的例子，體會文體特色，這樣就從學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，掌握了寫作的方法，教給學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的方法，這樣的課堂必然是有深度的，也必然是收效卓著的!同樣，孫雙金老師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外資料《思鄉(xiāng)組詩》時(shí)，通過一首首從古到今的思鄉(xiāng)詩，教給了學(xué)生思鄉(xiāng)可以是“行人臨發(fā)又開封”的細(xì)節(jié)，思鄉(xiāng)可以是“化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)”和“憑添兩行淚，寄向故園流”的想象，思鄉(xiāng)更可以是直抒胸臆的情感，也可以是寄情于物的婉轉(zhuǎn)表達(dá)?？梢韵胍姡瑢W(xué)生經(jīng)歷了竇老師和孫老師這樣的課堂，他們的收獲又怎會僅僅是在課堂上正確解讀了文本這么簡單!

葉圣陶說：“教是為了不教”。學(xué)校教育的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)的能力。我們的語文課本應(yīng)著以學(xué)生發(fā)展為本的理念培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”，就是指要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的環(huán)境，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，舉一反三，拓展到生活，形成經(jīng)驗(yàn)，真正掌握“捕魚”方法，甚至開拓創(chuàng)新出更好的方法。獲得終身可持續(xù)發(fā)展的能力。

(作者單位：張家港市暨陽實(shí)驗(yàn)小學(xué))