社會上發(fā)生的許許多多的事件說明：教師已經(jīng)成為社會上的一個(gè)弱勢群體，教師群體的福利待遇常被剝奪。健康權(quán)與休息權(quán)容易被侵犯，而且常常成為教育腐敗與教育高收費(fèi)的替罪羊。有些地方。教師連自己的尊嚴(yán)和生命安全都無法得到保障。

一看題目，有人也許會提出批評：講究師德、遵守師德規(guī)范是教師的份內(nèi)之事，是教師應(yīng)該做的事情，什么也不需要。講師德有需要，那還是一個(gè)稱職的教師嗎?其實(shí)，當(dāng)過教師的人、尤其是近十幾年來當(dāng)教師的人都有這樣的體會，講究師德、遵守師德規(guī)范不是一件很容易做到的事情。

講究師德、遵守師德規(guī)范，不是無源之水、無本之木，它需要國家、社會在各方面給予支持、給予保證。在當(dāng)今思想開放、個(gè)性自由、人生觀和價(jià)值觀多元化的社會里，如果沒有國家、社會在各方面給予支持、給予保證，僅僅靠教師的自覺，講究師德、遵守師德規(guī)范，其結(jié)果恐怕是竹籃子打水——場空!

為什么講究師德、遵守師德規(guī)范需要國家、社會在各方面給予支持、給予保證呢?社會上發(fā)生的許許多多的事件說明：教師已經(jīng)成為社會上的一個(gè)弱勢群體，教師群體的福利待遇常被剝奪，健康權(quán)與休息權(quán)容易被侵犯，而且常常成為教育腐敗與教育高收費(fèi)的替罪羊。有些地方，教師連自己的尊嚴(yán)和生命安全都無法得到保障，辱罵教師、毆打教師的事情也時(shí)有發(fā)生。

2008年7月12日《楚天都市報(bào)》報(bào)道：7月10日下午，武漢江漢大學(xué)的三名教師因拒絕一名成教女生提前拿畢業(yè)證的要求，遭到了10余名男子的凌辱和毆打，并寫下限期發(fā)畢業(yè)證的“保證書”。

《人民日報(bào)》曾報(bào)道，浙江溫州靈昆中學(xué)校長黃玉昆因教師管教學(xué)生被家長割喉而死，有學(xué)生燃放鞭炮“慶賀”。

2007年9月10日，重慶市黔江中學(xué)教師王琪因勸阻在校園內(nèi)吸煙的社會青年張昆，雙方發(fā)生爭執(zhí)，被警車帶走途中，張昆的父親——黔江區(qū)公安局法制科科長張成中趕到攔下警車，并暴打王琪，到派出所后再次暴打，王琪面部等多處受傷。

中新網(wǎng)2008年6月15日報(bào)道阜寧縣公安局一對警察夫婦帶領(lǐng)幾名親戚，沖進(jìn)自己兒子所在的阜寧中學(xué)初一(20)班早讀課堂，當(dāng)著50多名學(xué)生的面，公然毆打因成績不好而多次批評其兒子的27歲的女英語教師姜麗華。

2008年1月9日《楚天都市報(bào)》報(bào)道：女老師調(diào)解學(xué)生糾紛時(shí)，其中一名學(xué)生的家長——恩施市水利局副局長劉某，競沖進(jìn)教室打女老師，造成女老師左眼受傷。

《現(xiàn)代教育報(bào)》報(bào)道：2007年12月12日上午，四五個(gè)人闖進(jìn)安徽省懷寧縣石牌鎮(zhèn)皖河初中，校長及多名教師被打，學(xué)生孫某竟然用磚頭砸教他數(shù)學(xué)的曹老師的頭部。

在實(shí)際生活中，筆者也見過很多學(xué)生毆打老師，家長毆打老師的事情，這里不再一一列舉。相信大家也會見到過或聽說過這樣的事情。

試想：教師如果連自身的權(quán)益都不能捍衛(wèi)，連自己的尊嚴(yán)都無法得到維護(hù)，又如何能真正發(fā)出人性的光輝，使教師這個(gè)職業(yè)成為“最優(yōu)越的職業(yè)”呢?因此，筆者覺得離開了權(quán)利談責(zé)任、離開了權(quán)利談師德是不正確的、不現(xiàn)實(shí)的!許多事實(shí)告訴我們：師德的樹立、師德的遵守、師德的倡導(dǎo)不是一個(gè)孤立的、簡單的問題。

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要國家在教育法規(guī)方面做一些調(diào)整和更改。國家應(yīng)該加大對教師權(quán)益的保護(hù)力度，加大對侵犯教師權(quán)益的懲戒力度，加強(qiáng)對教師職業(yè)狀態(tài)的深度報(bào)道。我國現(xiàn)行教育法規(guī)，雖然規(guī)定了教師的權(quán)利和義務(wù)，但是對侵犯教師權(quán)益的懲戒舉措?yún)s很少提到，更不要談強(qiáng)調(diào)啦!正是因?yàn)閲覍η址附處煓?quán)益的行為缺少具體而強(qiáng)有力的懲戒舉措，才使得在現(xiàn)實(shí)生活中辱罵教師、毆打教師的事情屢屢發(fā)生，教師有時(shí)連自己的尊嚴(yán)和生命安全都無法得到保障。

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要國家在教育法規(guī)立法方面，不要過分強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的權(quán)利。過分強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的權(quán)利，可能會在社會上形成一個(gè)可怕的潛規(guī)則，即：忽略、淡化教師的合法權(quán)利；過于平衡教師與家長的關(guān)系；過于強(qiáng)調(diào)正面的說服教育和不太切合實(shí)際的鼓勵(lì)、賞識教育，而擯棄合理管教、懲治教育。我們應(yīng)該知道，教育不能沒有威信，教育不能沒有懲罰，缺乏懲罰的教育不是完美的教育!過分強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的權(quán)利，使學(xué)生成了摸不得、碰不得的花瓶，束縛了教師的手腳，懈怠了對學(xué)生進(jìn)行教育的責(zé)任心，削弱了教育的效果。過分強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的權(quán)利，會讓教師在與學(xué)生或家長出現(xiàn)沖突的時(shí)候，一味地主張無原則的退讓，從而助長了某些素質(zhì)低劣、是非不分的學(xué)生或家長的囂張氣焰，導(dǎo)致辱罵教師、毆打教師的事情屢屢發(fā)生。

樹立師德、講究師德、遵守師德規(guī)范，需要國家非常嚴(yán)肅認(rèn)真地制定和執(zhí)行教育政策，堅(jiān)決制止和杜絕教育泛政治化、教育泛商業(yè)化的行為，采取強(qiáng)有力的措施以彰顯和確保教育事業(yè)的重要性和公益性。近些年來，教育泛政治化、泛商業(yè)化的行為和現(xiàn)象在全國各地非常嚴(yán)重。教育泛政治化、泛商業(yè)化的行為，給學(xué)生的感覺是：花錢買教育，教師和學(xué)生之間的關(guān)系是一種金錢關(guān)系。從而讓學(xué)生不能對教師產(chǎn)生親近感，導(dǎo)致學(xué)生對教育不再敬畏，對學(xué)校不再神往，心中不再有信仰，不再有神圣。社會層面上道德的淪喪，學(xué)生情感的錯(cuò)位，如何能讓教師像過去一樣受人尊敬?學(xué)生中間流行的那一首“背著炸藥包，我去上學(xué)校，炸老師，炸學(xué)?！钡男@民謠就說明了一切。

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要國家在教育法規(guī)里面清晰而又合理的界定正常的批評教育與侵犯學(xué)生權(quán)力之間的界線，讓教師有管教學(xué)生的權(quán)利。只有清晰而又合理的界定了正常的批評教育與侵犯學(xué)生權(quán)力之間的界線，讓教師有管教學(xué)生的權(quán)利，教師才可以在教育學(xué)生的過程中有章可循，把握好分寸?，F(xiàn)行的教育政策卻沒有對正常的批評教育與侵犯學(xué)生權(quán)力之間的界限進(jìn)行清晰而又合理的界定，沒有讓教師有管教學(xué)生的權(quán)利，使教師在遇到有問題的學(xué)生時(shí)，究竟該不該管、如何管、管到什么程度，心里沒譜，缺乏標(biāo)準(zhǔn)。一旦發(fā)生師生沖突事件時(shí)，教育行政部門在處理時(shí)也往往受制于媒體輿論和社會壓力，向?qū)W生一邊倒，甚至犧牲教師的合法權(quán)益。

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要社會公眾正確認(rèn)識教育對人的作用，教育不是萬能的!不知哪方高人說過這樣一句話：“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師?！痹瓌t上講，似乎如此。但“沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師”是值得追求的理想境界，不能將其絕對化。一旦將其絕對化，就未免帶上“教育萬能”的唯心主義色彩。尤其值得注意的是，當(dāng)教育民主被哄抬到不正常高度時(shí)，教育就成了誰都可以指手畫腳的行業(yè)。教師在教育孩子的過程中稍有過格之舉，就很可能頻遭非議，淪為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。違規(guī)體罰自不必說，如果連面壁思過、責(zé)令檢討等行之有效的教育方法都被歸入變相體罰、心罰的行列，斥為對學(xué)生權(quán)利的侵犯時(shí)，試問社會到底能賦予教師多大的權(quán)利來教育問題少年、制止校園暴力?如果果真像一些人宣揚(yáng)的那樣“把批評視作教師無能的表現(xiàn)”，試問教師除了“不管閑事”般地遷就與奉承，還能有多大的作為?

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要社會公眾正確認(rèn)識教育改革，提倡教育民主、師生平等并不是拋棄師道尊嚴(yán)。進(jìn)行教育改革，提倡民主教育、師生平等，要給學(xué)生尊嚴(yán)，是基于我們以前太講究師道尊嚴(yán)，是基于我們以前的教育、教學(xué)方法不太利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此公眾應(yīng)正確認(rèn)識和理解教育改革，民主教育、師生平等，在這些問題上，我們不能矯枉過正，不能對教師這個(gè)群體要求過高。師生的平等，在于只能學(xué)生打老師嗎?學(xué)生的尊嚴(yán)在于教師對于違法亂紀(jì)屢教不改的學(xué)生無可奈何嗎?提倡教育改革，教育民主、師生平等，給學(xué)生尊嚴(yán)，不是要教師的尊嚴(yán)落地!

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要社會公眾正確認(rèn)識到：教育不能只靠學(xué)校，而應(yīng)該由學(xué)校、家庭和社會共同承擔(dān)，不能學(xué)生一出問題，就一味地譴責(zé)教師、只向教師打板子。三字經(jīng)有言：養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。有養(yǎng)就得有教。而現(xiàn)在的情況卻是，獨(dú)生子女政策的副產(chǎn)品就是父母對獨(dú)生子女過于嬌生慣養(yǎng)。獨(dú)生子女本身就處在一種心理無法獨(dú)立而經(jīng)濟(jì)過于獨(dú)立的狀態(tài)。家長的遷就和縱容使獨(dú)生子女在社會、學(xué)校生活中不能約束自己的行為去適應(yīng)社會。因而，謹(jǐn)小慎微、內(nèi)斂、聽老師話等為人處世的準(zhǔn)則被棄置，打架斗毆倒成了某些學(xué)生的“長項(xiàng)”。這也就是說，假如把孩子視為一塊“毛坯”的話，這塊“毛坯”在沒有推向?qū)W校之前，就是歪斜的，不成型的，而人們往往把焦點(diǎn)放在老師與學(xué)校身上，顯然是有失偏頗的，是不公平的!

講究師德、遵守師德規(guī)范，需要全社會形成尊師重教的風(fēng)氣、創(chuàng)造尊師重教的良好氛圍。如果社會重視教師，則家長重視教師，學(xué)生尊敬教師，這也許就不會出現(xiàn)辱罵教師、毆打教師的事情了。辱罵教師、毆打教師的事情的發(fā)生，足以說明教師地位之低下!長此以往，教師怎能不對自己的職業(yè)道德產(chǎn)生漠視心理?什么教書育人，學(xué)生根本不聽教誨，你能如之奈何?在這種只曉得保護(hù)學(xué)生的利益而置教師的利益于不顧的體制之下，在這種并沒有真正形成尊師重教風(fēng)氣的社會里，教師如何能以最強(qiáng)烈的責(zé)任心去管教那些頑劣、不懂道理、蠻橫的學(xué)生?

6月25日，教育部在其官方網(wǎng)站上公布了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(征求意見稿)》，并在其中首次加入了“保護(hù)學(xué)生安全”這一條，筆者因此有點(diǎn)看法，故寫下這篇小文，和大家一起探討。

(作者單位：安徽鳳陽師范學(xué)校)