大量事實(shí)證明，教育對(duì)象——學(xué)生的素質(zhì)問(wèn)題的背后，往往折射出教育者自身的素質(zhì)問(wèn)題?！俺扇猩陌l(fā)展”，也包括教師的生命的自由與健全發(fā)展。教師的精神空間決定了教育的空間，教育的魅力取決于教師的人格與精神魅力?，F(xiàn)代教師在處于人生起點(diǎn)的青年學(xué)生的心目中，應(yīng)該是真、善、美的化身，應(yīng)該是一個(gè)可愛(ài)的人，這是教師價(jià)值的最高體現(xiàn)。

不做蠟燭行不行

把教師比作春蠶、蠟燭，說(shuō)老師給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水等等說(shuō)法，這些時(shí)髦的觀念恰恰模糊以至遮蔽了教師的本職，把教師架在了一個(gè)脫離了教育現(xiàn)實(shí)的高空中。

“不要把教師的講臺(tái)看作是皇帝的寶座或是傳道的講壇!……教師不是教官也不是上帝，他不是一切都知道，他也不可能一切全知道?！處煵皇悄g(shù)家，而是一個(gè)園丁。他可以，并且將撫育和培植你們，但成長(zhǎng)全靠你們自己!”(［德］凱斯特納《開(kāi)學(xué)致詞》)低下頭來(lái)承認(rèn)自己不是無(wú)所不能的，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，是更符合現(xiàn)代教育理念的行為。說(shuō)不定所有的學(xué)生也都應(yīng)該是教師。盲人來(lái)領(lǐng)盲人當(dāng)然是不允許的，但至少某些任務(wù)是可以讓一個(gè)學(xué)生教另一個(gè)學(xué)生的?！皩W(xué)習(xí)是學(xué)生的事情。如果教師要得到學(xué)生的信任，他們就必須接受學(xué)生的批評(píng)?！?［美］布格爾斯基《給教師的建議》)

對(duì)話(huà)教學(xué)作為一種科學(xué)的教育理念被更多的教育者欣賞，就在于在這樣的教學(xué)活動(dòng)中好處多多：學(xué)生的角色定位依據(jù)個(gè)性特征，人人都成為某個(gè)角色的代言人，加強(qiáng)了參與感，教師避免一言堂。這個(gè)世界充滿(mǎn)疑難問(wèn)題，若有足夠的努力就能理解。理解疑難問(wèn)題會(huì)使人感到振奮和愉快，每一個(gè)好教師都應(yīng)該能使學(xué)生產(chǎn)生這種感覺(jué)。學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程，放下蠟燭的架子，走近學(xué)生，科學(xué)的教學(xué)方法能讓學(xué)生獲得更大的學(xué)習(xí)空間，也會(huì)讓教師們贏得更多的尊重。

民主與平等在哪里

現(xiàn)代教育精神的一個(gè)重要方面就是民主與平等的精神。教育平等關(guān)系到人的發(fā)展起點(diǎn)的平等，是社會(huì)平等的基礎(chǔ)與前提。關(guān)注與促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健全發(fā)展，是現(xiàn)代教育者的職責(zé)所在?！瓣P(guān)注所有生命的價(jià)值，肯定所有生命的意義，成全所有生命的發(fā)展?！?/p>

教育的民主與平等，關(guān)鍵在于建立全新的師生關(guān)系，真正尊重每一個(gè)學(xué)生。著名教育家魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)“所謂民主就是千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人?！苯處熞獦?shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。教師不是站在學(xué)生的對(duì)面指揮，而是深入學(xué)生內(nèi)心，幫助、協(xié)助學(xué)生要求學(xué)習(xí)上進(jìn)的服務(wù)者，。所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，指的就是教師幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生幫助教師提高教育能力。給學(xué)生參與教學(xué)管理的機(jī)會(huì)。班級(jí)既然是大家的，每個(gè)人就都要為集體服務(wù)；學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主人，就要參與到教學(xué)實(shí)踐中，不斷增強(qiáng)做主人的能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，多與學(xué)生共同商討共同決策，這樣既能了解學(xué)生的需要，又能增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)與責(zé)任感。教育民主與平等的另一個(gè)方面，還在于對(duì)學(xué)生的人性與個(gè)性的發(fā)展的尊重。每個(gè)人的內(nèi)心世界都是豐富的復(fù)雜的，人無(wú)完人。金無(wú)足赤。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)承認(rèn)、學(xué)會(huì)面對(duì)、學(xué)會(huì)原諒，用積極、樂(lè)觀、上進(jìn)、豁達(dá)去戰(zhàn)勝消極、悲觀、厭學(xué)、狹隘。

法國(guó)作家雨果說(shuō)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。”有了比天空更廣闊的胸懷，心里才能裝得下事，拿得起，放得下。不斤斤計(jì)較、不牢騷滿(mǎn)腹、不怨天尤人，才能把精力集中在更有意義的事情上。世界很小，心卻可以很大。作為老師，我們需要時(shí)刻保持一顆寬容的、善待孩子的愛(ài)心。教育的復(fù)雜性表現(xiàn)在教育絕不是萬(wàn)能的，教育關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生具備可以受用終身的自我教育的能力。這絕非一朝一夕可以解決的，需要教育工作者長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。

“學(xué)為人師，行為示范”怎么做

古今中外的教育史證明，只有以崇高的師德激勵(lì)自己，感化學(xué)生，影響社會(huì)，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師的任務(wù)是教書(shū)，但體現(xiàn)出來(lái)的首先是做人，教師更要處理好教與學(xué)、理論與實(shí)踐、從教與做人、做人與為師的辯證關(guān)系。

中國(guó)平民教育運(yùn)動(dòng)的主要代表晏陽(yáng)初是這樣看待人格的修養(yǎng)問(wèn)題的：中國(guó)能通中西古今有學(xué)問(wèn)的人也不少，可是他們的學(xué)問(wèn)盡管好，若沒(méi)有人格，恐怕他們的學(xué)問(wèn)越好，他越能夠賣(mài)國(guó)。有許多什么日本通，美國(guó)通，蘇俄通……根本就通錯(cuò)了，這是什么緣故呢?緣故是沒(méi)有人格的修養(yǎng)。所以我覺(jué)得學(xué)問(wèn)還在其次，人格卻最要緊，我們要有“富貴不能淫，貧賤不能移。威武不能屈”的操守!

教師應(yīng)該“老老實(shí)實(shí)教書(shū)。堂堂正正做人”。教師要盡職敬業(yè)，就是老老實(shí)實(shí)教書(shū)；教師還要做一個(gè)有良知的有尊嚴(yán)的教師，做堂堂正正的現(xiàn)代人。教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就必須是積極的向上的?，F(xiàn)代教育的目的是為現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)的未來(lái)，造就有社會(huì)責(zé)任感與創(chuàng)新精神的、身心各方面健全發(fā)展的人。教師的莊嚴(yán)使命要求教師自身必須具有歷史責(zé)任感、社會(huì)承擔(dān)意識(shí)，同時(shí)必須具有現(xiàn)代的團(tuán)隊(duì)精神，“學(xué)會(huì)共存”。［澳］科林馬什在《初任教師手冊(cè)》中提出“我們希望教師在課堂中運(yùn)用他們的‘權(quán)利’對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)時(shí)，能按照以下的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)行事：和學(xué)生建立并發(fā)展一種友好而又特殊的關(guān)系；能夠體會(huì)學(xué)生的情感并從他們的角度考慮問(wèn)題；課堂中出現(xiàn)道德?tīng)?zhēng)端時(shí)，要維護(hù)各方的權(quán)利；面臨主要道德?tīng)?zhēng)端時(shí)，要有勇氣和信心去面對(duì)；依靠有效的交流技巧去解決問(wèn)題?！?/p>

“(教育者)要讓真理和信任在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位。要讓在學(xué)校里所說(shuō)出的每一句話(huà)都結(jié)出果實(shí)，而不是一朵空花……”(蘇霍姆林斯基)

誰(shuí)是最可愛(ài)的人

一個(gè)視野開(kāi)闊、興趣廣泛、知識(shí)淵博、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)情趣、富有教養(yǎng)、積極開(kāi)朗的全面發(fā)展的教師對(duì)青少年的人格的發(fā)展與影響，是根本的、深遠(yuǎn)的。讓每位教師都做到這樣，顯然帶有一些理想主義色彩，但至少，這是廣大教育工作者努力的目標(biāo)。真正做起來(lái)，難嗎?不難!

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果教師沒(méi)有跟自己難以教育的、執(zhí)拗任性的、有時(shí)候是復(fù)雜得不可理解的學(xué)生單獨(dú)在一起談心，用你的思想完全使他折服的話(huà)，那么所有的好的習(xí)慣都是難以企及的。”與學(xué)生多一些私下的交流，以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)學(xué)生，學(xué)生便會(huì)逐漸向老師敞開(kāi)心扉，說(shuō)出自己的感受，提出自己的看法，使得師生之間有更深入的溝通，同時(shí)學(xué)生也會(huì)獲得一種被尊重被理解的自信與喜悅。

張志成在《多寫(xiě)一句話(huà)》中這樣寫(xiě)道：“朱老師給我批改的所有卷子和本子我都好好保存著，因?yàn)槟巧厦娴拿恳痪湓?huà)都使我感動(dòng)與震動(dòng)。”“‘你所不理解的東西，你永遠(yuǎn)無(wú)法真正占有?！@是對(duì)我死記硬背的批評(píng)?！薄啊嚅L(zhǎng)，希望就有多長(zhǎng)?！谖夷嵌畏浅５兔缘娜兆永铮炖蠋熃o了我很大的鼓勵(lì)，幫我走出了人生的泥濘?！薄痪湓?huà)也許不算什么，一句話(huà)也許不值一提。但那一句句話(huà)猶如涓涓細(xì)流匯聚在一起便成了愛(ài)的海洋，猶如黑夜里的星星聚集在一起便形成一片燦爛星光。一句話(huà)，如冬天的一片綠葉，夏天的一杯冷飲，總在學(xué)生最需要的時(shí)候出現(xiàn)。就是這簡(jiǎn)單的一句話(huà)，寫(xiě)出了博愛(ài)、溫馨、關(guān)懷，也寫(xiě)出了一個(gè)老師的真性情，更寫(xiě)出了學(xué)生對(duì)老師的感謝與敬佩?！澳苡龅竭@樣一個(gè)好老師，是我一生的榮幸?！苯處熢谂膶W(xué)生的試卷、作業(yè)時(shí)，不妨多寫(xiě)一句話(huà)，也許會(huì)有意想不到的收獲。

結(jié)語(yǔ)：

可以這樣說(shuō)，教師的素質(zhì)與教育改革的客觀要求是否適應(yīng)，已經(jīng)成為教育改革能否健康、持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，提高教師的素質(zhì)，不僅是學(xué)校素質(zhì)教育的需要，更是教師自身精神發(fā)展的需要?！瓣P(guān)注所有生命的價(jià)值，肯定所有生命的意義，成全所有生命的發(fā)展。”讓每一位教師每一位學(xué)生都成為最可愛(ài)的人!

(作者單位：江蘇省響水縣第二中學(xué))