生命教育的意義

1.生命教育思想的提出和發(fā)展

最早提出生命教育的學(xué)者是美國的杰·唐納·華特士，于1968年在美國加州“阿南達(dá)村”阿南達(dá)學(xué)校，倡導(dǎo)和實踐生命教育思想，并出版了《生命教育》一書，提出必須關(guān)注人的生長發(fā)育與生命健康的教育真諦。

在英國等西方國家呼應(yīng)杰·唐納·華特士的倡導(dǎo)，提出了教育要順應(yīng)學(xué)生的生長、發(fā)展的規(guī)律的教育課程。日本針對青少年浪費、破壞、自殺、殺人等日益嚴(yán)重的社會現(xiàn)實，在1989年的《教學(xué)大綱》中，明確提出了定位與敬畏人的生命與尊重人的精神這一理念的生命教育目標(biāo)。我國臺灣地區(qū)曾設(shè)立“生命教育委員會”，并將2001年定為“生命教育年”。

學(xué)校生命教育是指通過對大、中、小學(xué)生進(jìn)行生命的孕育、生命發(fā)展知識的傳授，讓他們對自己有一定的認(rèn)識，對他人的生命抱珍惜和尊重的態(tài)度，并讓學(xué)生在受教育的過程中，培養(yǎng)對社會及他人，尤其是殘疾人的愛心，使大、中、小學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)（特別是生物技術(shù)）的發(fā)展，生命教育的內(nèi)容也越來越廣。臺灣生命教育的內(nèi)涵包括從肯定、珍惜個人自我生命價值，到他人、社會乃至自然、宇宙生命的互動與倫理關(guān)系等大生命的省思，并涉及生死尊嚴(yán)、信仰的探討，范圍頗廣。

2.開展生命教育的現(xiàn)實需求

我國內(nèi)地從上世紀(jì)90年代以來提出和實施的全面推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)以人為本、尊重、關(guān)心、理解和信任每一個人。這在一定意義上，也可以說是開展了生命教育。

目前因為有太多的人不懂得關(guān)注生命而出現(xiàn)了各種各樣的問題，因此生命教育呼之欲出。

（1）天災(zāi)是對人類不尊重生命的報復(fù)。一般地說，大自然的災(zāi)害是人類對它的破壞所造成的，如水災(zāi)、瘟疫等便是。因此，在一定的意義上，天災(zāi)的肆虐是對人的懲罰、是對人的生命的報復(fù)。如果開展保護(hù)自然環(huán)境的生命教育，就可以減少這種報復(fù)和懲罰。

（2）人禍?zhǔn)菍λ撕妥约荷膭儕Z。對生命的最大威脅，除天災(zāi)外，便是人禍。如戰(zhàn)爭即是一種典型的人禍。而最大的災(zāi)禍又往往是由于天災(zāi)和人禍合作所造成的，故常有“三分天災(zāi)、七分人禍”之說。如果倡導(dǎo)尊重生命的生命教育，就可以減少甚至避免這種威脅和剝奪。

（3）事故是對人類生命無意的傷害。在很大程度上，事故也是人禍。如煤礦、交通等各種事故對生命安全傷害極大。據(jù)報載，全世界因事故每天平均要死亡5000人。積極實施熱愛生命的教育，對于控制事故是有好處的。

（4）自戕是個體對生命不尊重的極端表現(xiàn)。由于人們?nèi)狈ι庾R，自殺、自傷、自殘、吸毒等事件會時有所聞。全世界每年因之而死亡的人要數(shù)以百萬計。如果推行提高生命意識的生命教育，肯定對減少這類事件是有益的。

（5）過度的物質(zhì)追求是對人類生命意義的迷失。健全的生活應(yīng)當(dāng)包括物質(zhì)的和精神的兩個方面。但由于現(xiàn)代人片面追求物質(zhì)生活，使精神生活空虛或放蕩、淫靡，有的甚至因之而走上犯罪的道路。這種生活的迷失，實際上是對生命的糟蹋、殘害或殺戮。

（6）社會道德的衰落是生命教育缺失的體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會由于科技的高度發(fā)展，在一定的意義上帶來了社會道德的衰落。不少人既缺乏私德，更沒有公德。他們熱衷于把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。這種損人利己甚至不利己的道德行為，對自己和他人的生命都是一種折磨。

（7）工作學(xué)習(xí)的過度緊張是對生命的不尊重。很多人的工作與學(xué)習(xí)處于緊張狀態(tài)，特別是中小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重問題，多少年來一直未能解決。這對人的生命是有害而無益的。古人說：“一張一弛，文武之道。”必須勞逸結(jié)合，才有利于生命的生長與發(fā)育。

生命教育的內(nèi)容

臺灣中學(xué)普遍開設(shè)正規(guī)的“生命教育”課，編制了生命教育教材及“生命教育教師手冊”，非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。具體內(nèi)容為：國一：（1）敬畏生命；（2）做我真好。國二：（3）生于憂患（面對無常）；（4）應(yīng)變與生存（從處常到處變）。國三：（5）敬業(yè)樂業(yè)（在工作中完成生命）；（6）信仰與人生（無限向上的生命）。高一：（7）良心的培養(yǎng)；（8）人活在關(guān)系中（活出全方位的生命）。高二：（9）思考是智慧的開端；（10）生死尊嚴(yán)（活得充實、死得尊嚴(yán)）。高三：（11）社會關(guān)懷與社會正義（調(diào)和小生命與大生命）；（12）全球倫理與宗教（存異求同、建構(gòu)立體的生命）。

學(xué)校生命教育的實施是一個系統(tǒng)的工程，包括生命教育目標(biāo)的確定與細(xì)化；生命教育課程的開設(shè)與教材的編制；生命教育師資的培育等等。生命教育的推行應(yīng)是全方位的，內(nèi)地學(xué)者應(yīng)著手編寫適合內(nèi)地大、中、小學(xué)生的系統(tǒng)的生命教育課程。

生命教育的實施途徑

開設(shè)獨立的生命教育課是學(xué)校實施生命教育的最基本的途徑，為生命教育設(shè)置專門的科目和課時，可以使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加系統(tǒng)和集中，降低實施的難度。生命教育課是對大、中、小學(xué)生進(jìn)行生命教育的最重要途徑，但由于生命教育與道德教育、人生觀教育、環(huán)境教育、美育的交叉關(guān)系，在內(nèi)容上容易出現(xiàn)與其他學(xué)科課程的重疊。另外，也不利于發(fā)揮學(xué)校生命教育資源的合力，容易使非生命教育課教師忽略其推行生命教育的責(zé)任。綜合課的開設(shè)正好可以整合學(xué)校生命教育資料，形成合力。將生命教育作為綜合課程里的一個單元進(jìn)行教授，如“生存教育”“生命美育”，這樣，一方面可使學(xué)生獲得系統(tǒng)的生命知識教育，另一方面，又能與其他跨學(xué)科課題（如德育、環(huán)境教育等）聯(lián)系起來實施。

生命教育內(nèi)容廣泛，通過與生命教育有關(guān)的各科目講授生命教育知識，可調(diào)動學(xué)校教師參與和關(guān)注生命教育，充分利用學(xué)校的生命教育資源，增強生命教育效果。生命教育實踐性極強，通過形式多樣的課外活動，在實踐中掌握生命知識，從而形成正確的生命態(tài)度、生命意識。

要想真正實施生命教育，使生命教育收到實效應(yīng)該做到：

1.教育領(lǐng)導(dǎo)部門重視生命教育的實施

生命教育是教育的重要組成部分，是教育的重要內(nèi)容，教育領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)把生命教育的內(nèi)容通過教育目的、教育方針、課程計劃、課程大綱分年齡階段按年級有針對性、系統(tǒng)開展。

2.強調(diào)實踐在生命教育中的作用

生命教育有一個突出的特點，是在現(xiàn)實生活中主要不是通過語言或理論，而大都是通過行為舉動表現(xiàn)出來，給人以心靈的震撼和人格的陶冶，影響人的成長和發(fā)展。因而，生命教育是一種身教重于言教的教育，以具體的行為或舉動教育人，才能真正影響人、感化人。所以，在生命教育中，通過課外活動進(jìn)行生命教育。如小學(xué)的“生命的旋律”教學(xué)，讓學(xué)生參觀產(chǎn)房、嬰兒室、手術(shù)室、安寧病房等，使之了解生命的起源，體驗生命的喜悅和理解生命的尊嚴(yán)。在初中“溫馨你我他”的教學(xué)中，則主要是通過課外活動來完成，學(xué)校組織學(xué)生到養(yǎng)老院、孤兒院等機構(gòu)去參觀、訪問。通過這些活動，培養(yǎng)學(xué)生對社會及他人，尤其是對殘疾人的關(guān)心，使他們在人格上獲得全面發(fā)展。

生命教育必須在生命活動亦即活生生的實踐中進(jìn)行。也就是說，在生命教育中，應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個生命體，應(yīng)當(dāng)讓每一個生命體都積極參與教育活動，成為教育活動的動力，成為教育活動的取之不盡、用之不竭的源泉；反之，在生命教育中，如果看不到鮮活的生命體，如果剝奪鮮活生命體的參與權(quán)，那么，這種教育活動就會變得死氣沉沉、缺乏創(chuàng)造性。

3.加強大、中、小學(xué)生命教育師資的培育

“教育者必須先受教育”。生命教育在教育領(lǐng)域是一個新生的事物，沒有現(xiàn)成的教師，加強師資培育就成了生命教育實施的首要任務(wù)。把大、中、小學(xué)中教授與生命教育有關(guān)科目，如生物、健康與道德、生活倫理等科目的教師，乃至教師全體，集中起來，進(jìn)行生命教育培訓(xùn)。選訂甚至編寫生命教育教材，供教師們教學(xué)運用。加強生命教育師資的培育，是大、中、小學(xué)生命教育成功的重要保證。

4.積極開展大、中、小學(xué)生命教育研究

生命教育在我國還處于萌芽階段，在推廣普及的過程中，會出現(xiàn)很多問題和困難，這需要不斷克服和解決，需要不斷的實踐和總結(jié)，因此要想把生命教育得到實施和推廣必須把教學(xué)和科研緊密結(jié)合，才能使生命教育更具有科學(xué)性。