語(yǔ)文新課標(biāo)、新理念在課堂教學(xué)中得以落實(shí)之后，呈現(xiàn)在我們面前的新課堂應(yīng)該是哪般的模樣呢？

對(duì)話的課堂

一位教師在《一夜的工作》一課的教學(xué)末尾，讓學(xué)生面對(duì)周總理的工作畫像，用最精練的語(yǔ)言說(shuō)出自己的心里話。

有位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)了9個(gè)字：“辛勞??！無(wú)奈啊！被迫啊！”授課老師毫不掩飾自己的驚訝，很想聽(tīng)聽(tīng)這學(xué)生是怎么想的。只聽(tīng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)道：“新中國(guó)剛剛建立，有多少事情在等著周總理去處理啊，他不這樣夜以繼日地工作，行嗎？這不是無(wú)奈嗎？再說(shuō)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)，經(jīng)歷了那么長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家肯定是非常的窮，作為一個(gè)國(guó)家的總理，他怎么能鋪張浪費(fèi)呢？這不是形勢(shì)所迫嗎？”這個(gè)學(xué)生說(shuō)完，坐下。稍頃，課堂上響起了掌聲。試想，如果這位教師聽(tīng)了學(xué)生的回答就訓(xùn)斥：“哪有你這么想的？坐下！”那會(huì)是什么樣的后果？

新課程改革中的教師在新型師生關(guān)系中的角色不是“主宰”，不是“上帝”，而應(yīng)當(dāng)是導(dǎo)師、朋友、助手和模范。更為關(guān)鍵的是，不能使一部分學(xué)生淪落為“對(duì)話的奴隸”。因此，要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間真正的心靈交流，教師就要學(xué)會(huì)尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

快樂(lè)的課堂

讓每一位學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，是新課程的一個(gè)最基本的理念?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”嘛。因此，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得自在、學(xué)得有趣，才能突顯出新課程環(huán)境下教學(xué)的藝術(shù)性。在《兩只小獅子》的教學(xué)中，我嘗試著這種讓課堂產(chǎn)生快樂(lè)的教學(xué)。

在認(rèn)讀了生字、初讀了課文之后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

師：獅子?jì)寢屜胝?qǐng)你們幫個(gè)忙，給兩只小獅子取名字，行嗎？看看，誰(shuí)取的名字會(huì)被獅子?jì)寢屗捎谩?/p>

生：懶惰、可愛(ài)、勤勞、貪睡……

學(xué)生興趣濃厚地展開(kāi)討論，最后通過(guò)投票，一致同意取名為“懶懶”和“勤勤”。在給獅子分別取了名字之后，我出示了文中的插圖，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：

師：請(qǐng)仔細(xì)觀察一下，你能告訴大家，圖中誰(shuí)是勤勤？誰(shuí)是懶懶？

生：躺在地上睡覺(jué)的是懶懶。

師：能肯定嗎？找個(gè)證據(jù)來(lái)說(shuō)服大家吧！

生：文中寫到：“另一只卻懶洋洋地曬太陽(yáng)，什么也不干?！薄?/p>

學(xué)生在告訴大家誰(shuí)是勤勤，誰(shuí)是懶懶時(shí)，已經(jīng)有意識(shí)地在文中找到了有關(guān)的句子，這些正是我所要求理解的句子。而這樣的方式是在學(xué)生自主、自愿的前提下完成的，同樣也是快樂(lè)的。

在課堂上，我發(fā)現(xiàn)孩子們都很喜歡這兩只小獅子，于是我捉摸著給他們搭建一個(gè)表演的舞臺(tái)，讓愿意表演的孩子自己尋找小伙伴來(lái)合作演一演。孩子們一邊惟妙惟肖地表演，一邊不斷地傳出“哈哈”的笑聲。通過(guò)表演，兩只獅子的不同形象深深地印入學(xué)生的腦海，特別是對(duì)“懶洋洋”的感覺(jué)。所以，在這個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀中，字詞的輕重緩急得以輕松自然的流露出來(lái)。這足以可見(jiàn)：學(xué)生喜歡讀課文了，愿意把它讀好，而且是越讀越好！

開(kāi)放的課堂

開(kāi)放的課程觀認(rèn)為，教材只是教學(xué)的一個(gè)媒介、一種載體，師生周圍有取之不盡的課程資源，教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用。如在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，學(xué)生接觸到了兩組形近字，“鳥(niǎo)”和“烏”，“喝”和“渴”，這一直以來(lái)都是教學(xué)的難點(diǎn)。我請(qǐng)孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對(duì)于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對(duì)于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說(shuō)：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說(shuō)明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。

感悟的課堂

某教師執(zhí)教《五彩池》，經(jīng)過(guò)指導(dǎo)，學(xué)生已經(jīng)能體會(huì)字里行間豐富的內(nèi)涵。突然有學(xué)生提出對(duì)“玲瓏多姿”一詞不理解。于是，我利用素材庫(kù)，讓同學(xué)們親眼觀賞了神奇的五彩池。同學(xué)們?cè)谟^看時(shí)，不時(shí)驚嘆，因?yàn)楫嬅嫔嫌懈鞣N大大小小形狀不一的水池，他們對(duì)“玲瓏多姿”一詞就不難理解了。對(duì)學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生疑問(wèn)，隨著教學(xué)過(guò)程的深入，在學(xué)生有所感悟時(shí)，給予“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響，適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，就能使學(xué)生有“柳暗花明又一村”的驚喜，這正是我們所追求的感悟。

（作者單位：廣東東莞市道中心小學(xué)）

責(zé)任編輯鄒韻文