在文選集錦式的語文教科書中，教科書編寫者通過助讀系統(tǒng)和練習(xí)系統(tǒng)展示自己的意圖。包括教材體系的確立、教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動(dòng)的指引和對(duì)課文的解讀角度，強(qiáng)有力地影響著語文教學(xué)的內(nèi)容和組織形式。對(duì)具體選文提供的助讀資料和編排的練習(xí)，將選文蘊(yùn)涵的靜態(tài)的語文課程內(nèi)容動(dòng)態(tài)地挖掘出來，決定著具體一篇課文的教學(xué)目標(biāo)，成為實(shí)際上的教學(xué)內(nèi)容。

比較相同文本在不同教科書中的不同設(shè)計(jì)。對(duì)于清晰認(rèn)識(shí)教科書編寫者的意圖、準(zhǔn)確理解和把握不同教科書的編寫特點(diǎn)、理性審視教科書編寫中的問題，具有十分重要的作用。

本文以人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語文》和臺(tái)灣省1998～1999《國文》教科書都選用的四篇文章《陳太丘與友期》(臺(tái)灣教科書課文名稱為“陳元方答客問”)、《行道樹》、《第一次真好》、《童趣》(臺(tái)灣教科書課文名稱為“兒時(shí)記趣”)為例，從微觀入手，進(jìn)行比較。

一、臺(tái)灣版國文教科書提供了較為豐富的助讀資料，相比而言。人教版語文教科書的助讀資料較為簡略。

臺(tái)灣版國文教科書在選文后一般都設(shè)置了題解、作者、注釋等欄目，提供助讀資料。幫助學(xué)生理解和把握文章內(nèi)容。

在“題解”欄目中，會(huì)介紹文章的出處和對(duì)文章主要內(nèi)容的概括以及對(duì)寫作方法的提示，比如，在《行道樹》一文的“題解”欄目里，教科書編寫者寫道：

這一篇文章是從《愁鄉(xiāng)石》中節(jié)選出來的。用擬人化的自述法說出行道樹的憂愁和快樂。他們所憂愁的是，空氣被污染得越來越嚴(yán)重；快樂的是，他們能在污濁的環(huán)境中，制造鮮潔的空氣，使人們享受到清新。

在“作者”欄目，會(huì)介紹作者的姓名、祖籍、生卒年代、文學(xué)地位和代表作品。比如，在《行道樹》一文的“作者”欄目里，教科書編寫者寫道：

張曉風(fēng)，江蘇省銅山縣人。民國30年出生。現(xiàn)代文學(xué)作家，現(xiàn)任陽明醫(yī)學(xué)院教授。著有《地毯的那一端》《哭墻》《愁鄉(xiāng)石》《武陵人》。

人教社的語文教材也有助讀系統(tǒng)，但相比較而言，它所提供的資料顯得較為簡略。比如，《行道樹》一文除了作者姓名之外，沒有提供其他資料，僅在注釋中注明課文節(jié)選自《張曉風(fēng)自選集》(三聯(lián)書店2000年版)。它也缺少“題解”類型的信息，只是在“課前提示”中指出：“奉獻(xiàn)是一種精神，也是一種快樂……我們應(yīng)該選擇什么樣的人生道路?……這兩篇短文(另一篇為《第一次真好》)將給你深刻的啟示。”

在《第一次真好》一文中，人教社語文教科書僅在注釋中告訴我們此文節(jié)選自《無言歌》。而臺(tái)灣版國文教科書則詳細(xì)介紹了相關(guān)信息：

題解：這一篇文章是從《無言歌》中節(jié)選出來的。描述作者的一些第一次經(jīng)驗(yàn)，告訴我們每一個(gè)第一次經(jīng)驗(yàn)的可貴；并鼓勵(lì)我們多去接觸各種事物，使我們的第一次經(jīng)驗(yàn)愈來愈多，以充實(shí)我們的生命。

作者：周素珊，筆名畢璞。廣東省中山縣人。民國11年出生?，F(xiàn)代文學(xué)作家，歷任各報(bào)社主編。著有《十六歲》《再見秋水》《心靈漫步》等書。

二、人教版語文教科書注重讀者“有自己的心得”“說出自己的體驗(yàn)”；臺(tái)灣版國文教科書在注重讀者的意見前。強(qiáng)調(diào)對(duì)文章內(nèi)容的理解。

人教版語文教科書《陳太丘與友期》一文的“研討與練習(xí)”設(shè)計(jì)：

《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

而臺(tái)灣版教材在注重讀者的意見前，強(qiáng)調(diào)對(duì)文章內(nèi)容的理解。比如，教材設(shè)計(jì)了這樣幾道題目，為讀者說出自己的看法做足了鋪墊：

一、“去后乃至”這句話，是說“誰”去后，“誰”乃至呢?請(qǐng)指出來。

二、這個(gè)故事中，真正犯錯(cuò)的人是誰?他先后犯了什么錯(cuò)?

三、從陳元方的應(yīng)對(duì)中，你能聯(lián)想出他平日所受的家庭教育嗎?請(qǐng)說出你的看法。

三、人教版語文教科書在解讀課文時(shí)，一般要求讀者將別人的東西當(dāng)做自己的東西來感受；臺(tái)灣版國文教科書則要求讀者將別人的東西當(dāng)做別人的東西去理解。

比如，在人教版語文教科書《童趣》一文的練習(xí)設(shè)計(jì)中，教科書編寫者要求：

朗讀課文，用自己的話敘述“我”看到“鶴唳云端”的景象和遇到那個(gè)“龐然大物”的經(jīng)過。為什么作者說這兩件事都有“物外之趣”?你認(rèn)為要怎樣才能成為一個(gè)富有情趣的人?

顯然，人教版語文教科書編寫者是要求讀者把自己當(dāng)做文章中的“我”來思考和感受，將別人的東西當(dāng)做自己的東西，將作者的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言。

在臺(tái)灣版課文后有這樣幾道題目，要求讀者把握作者的感受與常人的感受有什么樣的差異：

一、通常人們對(duì)蚊子、高低不平的泥土碎石，以及雜亂的草叢，有什么感覺?這些感覺和作者當(dāng)時(shí)的感覺為什么會(huì)不同?

三、事實(shí)上癩蛤蟆不能算是“龐然大物”，也不可能拔山倒樹，而作者為什么要這樣寫?

五、在本課中，作者所體會(huì)到的“物外之趣”有哪些?請(qǐng)指出來。

可見。臺(tái)灣版國文教科書編者是把作者當(dāng)成一個(gè)“另外的人”，要求讀者理解和把握作者與眾不同的獨(dú)特體驗(yàn)，把作者的東西當(dāng)成別人的東西來認(rèn)識(shí)和了解。

四、相比較而言，臺(tái)灣版國文教科書更關(guān)注課文在寫作教學(xué)層面的特殊價(jià)值，人教版語文教科書在這方面則意識(shí)淡薄。

一篇文章有許多教學(xué)價(jià)值，教科書編寫者可以從不同角度和層面對(duì)同一篇選文進(jìn)行教學(xué)價(jià)值定位。但每一篇文章在寫作層面或許會(huì)有與眾不同之處，教科書編寫者在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)。無疑應(yīng)該關(guān)注其寫作層面的特殊價(jià)值。

臺(tái)灣版國文教科書以不同形式、從不同角度對(duì)選文寫作層面的特殊價(jià)值加以關(guān)注。比如，在《行道樹》一文的“題解”中，指出此文是用擬人化的自述法說出行道樹的憂愁和快樂；在《第一次真好》一文的“問題與討論”中，請(qǐng)同學(xué)們分析本文結(jié)構(gòu)，并指出這種結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在哪里；在《陳元方答客問》一文的“問題與討論”中，要求學(xué)生將課文故事用戲劇形態(tài)表演出來；在《兒時(shí)記趣》一文的“問題與討論”中，提出“事實(shí)上癩蛤蟆不能算是‘龐然大物’。也不可能拔山倒樹。而作者為什么要這樣寫”。

《行道樹》的“擬人化的自述法”、《第一次真好》的結(jié)構(gòu)、《陳元方答客問》的改編、《兒時(shí)記趣》描寫事物的角度，無疑都突出體現(xiàn)了文章在寫作層面的特殊性。把它們指出來，無疑充分挖掘了文本具有語文特點(diǎn)的核心價(jià)值。

語文教科書編寫者在編寫教材的時(shí)候，既要考慮語文課程內(nèi)容如何落實(shí)到教材中，又要考慮如何使語文教材內(nèi)容更容易落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中。形成教學(xué)內(nèi)容。也就是說，教材在此具有中介性，具有承上啟下的功能，它要同時(shí)關(guān)注課程的“教什么”和教學(xué)的“怎么教”的問題。從這個(gè)意義上來說，語文教科書中具體選文設(shè)計(jì)的重要性可能要大于選文系統(tǒng)，是教科書設(shè)計(jì)中尤其應(yīng)該引起重視的地方。比較各家教科書編寫者對(duì)相同選文的不同處理，無論對(duì)教材的編寫還是對(duì)教師的教學(xué)都不無啟發(fā)和借鑒意義。