新課標(biāo)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，給語文教學(xué)帶來了生機(jī)勃勃的氣息，是現(xiàn)階段語文教學(xué)的指向標(biāo)。但在實(shí)施過程中，有些教師不立足學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)與能力的真正提高，片面追求教學(xué)形式的豐富與多彩，追趕語文教學(xué)的時(shí)尚潮流。其實(shí)傳統(tǒng)的教學(xué)形式也有它的優(yōu)勢，有教師給學(xué)生講笨孩子左思十年寫成《三都賦》的文學(xué)佳話，講沈約浪子回頭、挑燈苦讀寫《宋書》的千古美談，講周處，講左小萃……完全是傳統(tǒng)的教學(xué)形式，一支筆，一張嘴，沒有動(dòng)畫，也沒有音響，更沒有熱鬧非凡的分組討論。但正是這些樸素的故事中人物樸素的精神品質(zhì)給學(xué)生心靈以巨大的震動(dòng)，潛移默化中，提高了獲取知識(shí)與自我發(fā)展的能力，語文課堂教學(xué)形式的豐富與否本應(yīng)該取決于教學(xué)效果的需要。反省自身的教學(xué)實(shí)踐，分析同仁們的教學(xué)活動(dòng)，我覺得豐富多彩的語文課堂教學(xué)形式的恰當(dāng)與否和教學(xué)內(nèi)容的鏈接有著密切的關(guān)系。

教學(xué)內(nèi)容的鏈接是指為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在課堂上引進(jìn)與文本相關(guān)聯(lián)的各方面內(nèi)容。片面追求教學(xué)形式的多樣化，往往是課堂教學(xué)內(nèi)容鏈接過多、過深、過泛的結(jié)果。下面就三年來我在這方面研究的一些心得，談?wù)務(wù)Z文課堂中“鏈接”教學(xué)的誤區(qū)。

誤區(qū)一：鳩占鵲巢式

新課標(biāo)要求語文教學(xué)“應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系”，適當(dāng)?shù)耐卣?，有助于學(xué)生準(zhǔn)確、深入地理解課文內(nèi)容，但淺層次地追求教學(xué)內(nèi)容的豐富、課堂形式的生動(dòng)而失卻了鏈接的限度，必然會(huì)占據(jù)學(xué)生大量的時(shí)間與精力，最終迷失最初的教學(xué)目標(biāo)，這種鏈接無疑是鳩點(diǎn)鵲巢。

記得有位老師講蘇軾的《石鐘山記》，為了讓學(xué)生透徹地理解文本內(nèi)涵，他重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了蘇軾的坎坷經(jīng)歷，特別是蘇軾與王安石之間的爭斗。也許是下面有不少的聽課老師，想使文言文教學(xué)更活潑、生動(dòng)些，便滔滔不絕地講起了正在播出的有關(guān)蘇軾的電視連續(xù)劇內(nèi)容。他聲情并茂地?cái)⑹隽艘呀?jīng)播出的劇情，尤其是頭天晚上剛播完的兩集，具體詳盡，直到下課鈴響起，也未講完，該師卻意猶未盡，又拖了2分鐘，才結(jié)束本節(jié)課教學(xué)。

作為文言文教學(xué)，學(xué)生剛開始接觸課文，先疏通課文，掌握字詞、句法等基礎(chǔ)知識(shí)后，再進(jìn)一步挖掘深層含義，比較符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。但該老師，一節(jié)課始終未能讓學(xué)生接觸文本內(nèi)容，課堂成了教師展示講評書才能的舞臺(tái)，更何況，這部電視劇中蘇軾與王安石之間的矛盾沖突。學(xué)生早已了解，通過這節(jié)課，教師要達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生又能學(xué)到哪些知識(shí)呢?

像這樣淺顯、大量的相關(guān)課外內(nèi)容在課堂教學(xué)中的鏈接，在新課標(biāo)背景下的常態(tài)課中并不少見，這些不適當(dāng)?shù)逆溄觾?nèi)容擠占了課堂時(shí)間，架空了文本內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)得不到落實(shí)。

誤區(qū)二：改弦易轍式

科技的高速發(fā)展帶來了教學(xué)手段的現(xiàn)代化，多媒體教學(xué)越來越成為常用、普遍的教學(xué)形式，立體視聽開拓了語文課堂教學(xué)精彩紛呈的新天地。調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感觀，更形象、更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本無可厚非，但自從現(xiàn)代科技走進(jìn)課堂后，采用現(xiàn)代化教學(xué)手段教學(xué)就似乎成了落實(shí)新課標(biāo)的重要標(biāo)志之一了。常態(tài)課還好說。特別是公開課、示范課、參賽課，大凡有人聽課的課，授課教師幾乎都選擇了現(xiàn)代化教學(xué)手段施教。是不是只有采用現(xiàn)代教育科技手段教學(xué)才能達(dá)成教學(xué)的最佳效果呢?

2006年11月全國中語會(huì)在丹陽舉辦的“葉圣陶、呂叔湘、張志公語文教育思想與語文課程改革”大會(huì)上，有一位教師執(zhí)教初中課文《母狼的智慧》，在默讀了一遍課文，明確了狼也有親情后，這位教師沒有進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體悟這種親情的感人和可貴，就開始了相關(guān)內(nèi)容的鏈接。先是用多媒體播放了《狼和小羊》《聊齋志異》中有關(guān)狼的內(nèi)容，這兩個(gè)動(dòng)畫片都反映了狼性的兇殘；接著又播放了齊秦的歌《我是一匹來自北方的狼》。這些動(dòng)畫、歌曲引人入勝，使學(xué)生在娛樂中了解到了狼的性格的不同側(cè)面。說實(shí)話，我也被畫面感染了，尤其是播放《我是一匹來自北方的狼》的時(shí)候，當(dāng)畫面上那只可愛的狼看著光禿禿的大地上孤零零的一棵小草，流下晶瑩的淚滴的時(shí)候，我真覺得人類對自然環(huán)境的破壞太嚴(yán)重了?？吹酵瑢W(xué)們很投入地看動(dòng)畫，很熱烈地討論問題，這位老師的表情很是自得，他就又拓展了一下，布置同學(xué)們課后上網(wǎng)查找有關(guān)狼內(nèi)容的文章，就“狼”這一專題相互討論，還把自己的郵箱留給了學(xué)生。

從形式上看這節(jié)課生動(dòng)活潑，但仔細(xì)推敲后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們最終得出的“人不如狼”(人類破壞環(huán)境嚴(yán)重，狼還有親情)的結(jié)論，已與作者畢淑敏《母狼的智慧》一文所要表現(xiàn)的狼的親情的主題大相徑庭了。像這樣中途改弦易轍，拋開文本，另起爐灶的教學(xué)形式，在新課標(biāo)背景下的語文課堂中也絕非少數(shù)。

記得梁實(shí)秋先生回憶他的一個(gè)語文老師時(shí)說，這位老師教授他關(guān)于作文的寫法的課。給他留下了很深的印象，終身受益。那位老師給梁實(shí)秋先生授課的時(shí)候，現(xiàn)代化教學(xué)手段還未能走進(jìn)課堂，但這么多年過去了，梁先生已是著作等身、蜚聲文壇的大作家了，卻依然記憶猶新當(dāng)時(shí)的授課內(nèi)容與情景，可見，這位老師的教學(xué)效果之佳?？梢姡荒苊つ康刈非笳n堂形式的熱鬧、精彩而迷失了教學(xué)目標(biāo)。

誤區(qū)三：面目全非式

“高中語文課程必須體現(xiàn)時(shí)代性”，為了使古老的內(nèi)容更富有時(shí)代氣息。執(zhí)教者常常鏈接現(xiàn)代生活加以分析。以達(dá)到吸引聽者的目的。例如作客“百家講壇”的王立群、易中天等教授，就會(huì)說東方朔是“惡搞”，關(guān)羽是精英。這種授課形式本無可厚非，但如果不立足于教學(xué)目標(biāo)而一味追求授課的生動(dòng)，就會(huì)使文本內(nèi)容面目全非。

有位教師在教授《詩經(jīng)·氓》時(shí)，串講課文說：大帥哥啊，大帥哥，沒想到你如此花心，當(dāng)初甜言蜜語，現(xiàn)在拳腳相加。學(xué)生們笑成一片。還有位教師設(shè)計(jì)《詩經(jīng)·靜女》時(shí)，讓學(xué)生把這首詩改寫成現(xiàn)代通俗歌曲。學(xué)生們很興奮，改寫出的歌詞五花八門，有的寫：靚女在等待，約我在城外，躲我不出來，讓我著急的女孩，想你快過來，感受我的愛。有的寫：美麗的女孩，在城墻角上等我，美麗的臉，在遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)，我站在那里，一顆心來來回回，我在期待著，我會(huì)是你心中的誰?還有的寫：你在我眼中是最美，每一件禮物都讓我沉醉，你的蕭，你的草，還有等你的心情最難熬。最后教師布置作業(yè)，那個(gè)星期的隨筆就是把這首古詩演繹成現(xiàn)代詩，還要大膽想象。

不知道最后同學(xué)們交上來的隨筆是怎樣大膽的想象，但有一點(diǎn)可以肯定，那一定不是《詩經(jīng)·靜女》。這樣時(shí)尚的鏈接，讓學(xué)生感受到的已不再是清麗、典雅的詩經(jīng)，而是俗氣、浮躁的愛情歌曲，傳統(tǒng)經(jīng)典的課文就在古作今解中面目全非了。

誤區(qū)四：借尸還魂式

新課標(biāo)要求“增強(qiáng)學(xué)生探究意識(shí)和興趣，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探索求知領(lǐng)域的過程”，不少教師便認(rèn)為不改變傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生學(xué)，教師問、學(xué)生答的教學(xué)方式，就不能算是新課標(biāo)教學(xué)，從而借鑒表演、娛樂等節(jié)目的表現(xiàn)形式，變講臺(tái)為舞臺(tái)，變教室為演播廳。

一次在南京聽課，一位資深老教師選講《林黛玉進(jìn)賈府》一文。除了簡單的導(dǎo)人與課文介紹外，從頭至尾就只有一個(gè)問題：你如何評價(jià)王熙鳳?學(xué)生發(fā)言踴躍，出語不俗，充分體現(xiàn)了一個(gè)文化大省的學(xué)生的高素質(zhì)、強(qiáng)能辦，課堂成了展示學(xué)生才能、奇思的舞臺(tái)。但驚羨之余我們能否反問，如此短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生們怎么可能奇思迭出、妙語連珠呢?作為詞匯量相對豐富的語文教師也很少人有這么敏捷的思維，這只能歸結(jié)為學(xué)生的充分準(zhǔn)備，因?yàn)槲铱吹狡饋戆l(fā)言的同學(xué)手里幾乎都有一張寫滿字的發(fā)言稿；學(xué)生的這種語文素養(yǎng)有多少是從這節(jié)課中獲得的呢?這到底是從學(xué)生的肚里往外掏東西，還是往學(xué)生肚里裝知識(shí)呢?

類似這樣慷慨激昂的演講式的課堂教學(xué)形式，又何止這一位教師呢?走進(jìn)最普遍的常態(tài)課，我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)語文課堂教學(xué)中有搶答，有辯論，有演唱，有訪談……借尸還魂式的課堂教學(xué)形式越來越成為常態(tài)。難道不改變形式就不是改革了嗎?課堂沒有笑聲、掌聲，教學(xué)就沒有效果了嗎?

教學(xué)的各種鏈接而生成的課堂教學(xué)新形式，能輔助學(xué)生感受情景，加深對文本內(nèi)容的理解和感悟，在一定程度上給語文課堂增添了勃勃生機(jī)，促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的變革。然而不少表演活動(dòng)往往表面繁華熱鬧，實(shí)則內(nèi)容浮華空虛，很多時(shí)候并不能與課堂教學(xué)相得益彰，反而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的失落。

課堂上，學(xué)生的時(shí)間與精力是有限的，缺少情感、道德因素的鏈接形式，不合時(shí)宜的鏈接形式，缺少深度的鏈接形式，沒有層次性的鏈接形式，會(huì)造成學(xué)生對文本信息的曲解，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的偏差，課堂目標(biāo)也隨之失落。新課程雖然強(qiáng)調(diào)開放，強(qiáng)調(diào)拓展、延伸，強(qiáng)調(diào)多元化，但并不意味著教學(xué)目標(biāo)的確定沒有準(zhǔn)繩。教學(xué)目標(biāo)作為課堂教學(xué)的最高基準(zhǔn)點(diǎn)，在任何形式的教學(xué)活動(dòng)中都不能偏離。只有以把握文本作為確定教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)，才不會(huì)導(dǎo)致在教學(xué)中偏離語文教學(xué)的軌道。離開了教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。一切都是枉然。

新的教學(xué)形式在語文課堂教學(xué)中可以適當(dāng)運(yùn)用，但一定要明確：它只是輔助學(xué)生感受情境，加深學(xué)生對課文的理解，實(shí)現(xiàn)有感情閱讀的一種手段，切不可濫用。17世紀(jì)的社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家盧梭說過，當(dāng)教育追求實(shí)利殘害學(xué)生身心時(shí)，“學(xué)校便成為心靈的屠宰場”。套用盧梭的話，當(dāng)鏈接形式不適當(dāng)時(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生浮躁、馬虎、懶惰，造成傳統(tǒng)文化繼承的斷裂，文本在課堂上無立足之地，最終迷失價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

看到這些語文課堂中因鏈接不當(dāng)而導(dǎo)致的教學(xué)誤區(qū)，我們是否應(yīng)該深思，只備課標(biāo)，不備學(xué)生，本末倒置的語文課堂到底教會(huì)了學(xué)生什么?教師與其花掉大量的時(shí)間去精心設(shè)計(jì)各種表演形式的課堂教學(xué)形式，’還不如把這些時(shí)間和心思用在引導(dǎo)學(xué)生如何有滋有味、入情入理地對真實(shí)文本進(jìn)行品讀、咀嚼和玩賞上，讓學(xué)生在讀中萌發(fā)獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，而語文學(xué)科的特點(diǎn)也正在于此。

俞燕，語文教師，現(xiàn)居江蘇連云港。

本文編校：左曉光