摘 要：閱讀體驗(yàn)不深入與脫離語境、游離語境、不能順利還原語境密切相關(guān)。在語文教學(xué)中，還原語境實(shí)質(zhì)就是抓言語與語境聯(lián)系，揭示出話題與述題、已知信息與未知信息、預(yù)設(shè)與蘊(yùn)涵之間內(nèi)在聯(lián)系，“破譯”其中的語境信息，并加以沉潛體驗(yàn)，讀出“言外之意”，真正實(shí)現(xiàn)與文本對話。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；語境還原；體驗(yàn)深入

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2008）12-0021-03

在言語作品里，作家總想用最少的語言表達(dá)盡可能豐富的意思，常常基于一定語境突破常態(tài)的語言表達(dá)，創(chuàng)造一個(gè)新詞、一種新的表現(xiàn)方式、一個(gè)詞語或句子從未有過的意義，而這些生成的新意義即“語意”，以隱含信息潛藏在語境里。如果離開這個(gè)特定的語境，這些蘊(yùn)涵的“語意”就不復(fù)存在?？梢赃@樣說，幾乎所有的言外之意都來源于語境，語境是言外之意的源泉。解讀文本時(shí)，就必須還原這些特定的語境才可讀懂。所以，閱讀教學(xué)從這個(gè)意義上說就是語境還原的教學(xué)。語意是由語境賦予的意義，即語境義，也可以說就是“言外之意”，它才是作者真實(shí)的言語意圖，具體包容在話題和述題、已知信息和未知信息、預(yù)設(shè)和內(nèi)涵這三對關(guān)系中。在語境教學(xué)中，還原語境實(shí)質(zhì)就是抓言語與語境聯(lián)系，揭示出話題與述題、已知信息與未知信息、預(yù)設(shè)與蘊(yùn)涵之間內(nèi)在聯(lián)系，“破譯”其中的語境信息，并加以沉潛體驗(yàn)，讀出“言外之意”，才能達(dá)到解讀言語者的真實(shí)意圖，真正實(shí)現(xiàn)與文本對話。當(dāng)前，學(xué)生閱讀體驗(yàn)不真切、不深刻、不積極、不豐富，讀不出文本里的“言外之意”，無法往深刻的內(nèi)涵突進(jìn)，看到的只是詞句的公設(shè)意義，即語表義，而非語意，沒有精細(xì)的言語體驗(yàn)，深刻的理解力被大打折扣，直接影響著學(xué)生閱讀能力的提高。這與目前我們對語境在語文教學(xué)的中心地位認(rèn)識不夠，語境內(nèi)容沒有上升為語文教學(xué)的本質(zhì)要求，在教學(xué)實(shí)踐中重視不夠，脫離語境，游離語境，不能順利還原語境有密切關(guān)系。

一、叩問述題——還原話題的語境

閱讀每一篇文章，我們都可以尋找到話題和述題的關(guān)系。話題是敘述的對象，或者說是表述的主題；述題是對對象的敘述，或者說是敘述的內(nèi)容。話題實(shí)際上是一個(gè)語域，即選擇述題的范圍，在這個(gè)范圍的事物必須與話題所表示的事物能發(fā)生一定意義上的聯(lián)系，它具有對敘述方式的選擇性和規(guī)定性。因此，話題是述題的語境。還原話題的語境，主題內(nèi)容才得以明晰深刻。人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書四年級課文《觸摸春天》，寫了一個(gè)雙目失明的小女孩安靜流連于花園時(shí)竟然憑著神奇的靈性抓住了一只蝴蝶，然后她又將蝴蝶放飛。旨在讓學(xué)生體會小女孩對生活、對生命的熱愛。一位教師抓住學(xué)生的質(zhì)疑：“平時(shí)，我們想要抓住一只蝴蝶，那可不是一件容易的事，盲女孩安靜怎么可能抓住蝴蝶呢？這只是她的運(yùn)氣好吧！”“盲女孩安靜能否用手抓住蝴蝶？”從作者看，認(rèn)定盲女孩安靜能用手抓住蝴蝶，同時(shí)認(rèn)定讀者一定也贊同這個(gè)觀點(diǎn)，事實(shí)上，大部分小學(xué)生卻不認(rèn)同。這本屬于話題與述題中作者已知且認(rèn)為讀者也已知的信息，但作者認(rèn)定失誤，或者作者根本沒有預(yù)料到讀者“共知背景”與他有如此大的差異，對話就出現(xiàn)障礙或失敗。從學(xué)生看，有些學(xué)生的“前理解”還不足以解讀“小女孩對生活、對生命的熱愛”這深層次的含義，言語“解碼”出現(xiàn)暫時(shí)的困難，不能恢復(fù)言語與語境的關(guān)系，當(dāng)然就不能很好“破譯”文本中包含的語境信息。這時(shí)需要教師引導(dǎo)下還原語境?？吹贸鼋處熢诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中并未預(yù)設(shè)這個(gè)問題，但她卻能恰當(dāng)?shù)匕堰@個(gè)教學(xué)矛盾轉(zhuǎn)化為話題：“盲女孩安靜能否用手抓住蝴蝶？”“能”和“不能”之間究竟隱含了怎樣的語境信息？自然以“話題”為起點(diǎn)來組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從文本中找到了四句話：安靜在花香引導(dǎo)下，極其準(zhǔn)確地伸向月季花；安靜用手竟然攏住蝴蝶；安靜對自己的舉動(dòng)十分驚訝；安靜的心靈得到升華。這四句話其實(shí)就是述題，分布在課文的不同地方。教師又巧用辯論，引導(dǎo)甲乙兩派學(xué)生從這四句話里找依據(jù)、抓聯(lián)系，為自己的觀點(diǎn)做合理的解釋。學(xué)生從中感悟體驗(yàn)到：安靜雖然是個(gè)殘疾人，但她從不自怨自艾，充滿了對生活和生命無限熱愛，使她具有常人不具有的神奇靈性，竟然能用手抓住蝴蝶。這四句話隱含的信息，學(xué)生可以作多元地解讀，但不能離開話題。

學(xué)生要正確理解話題，必須能夠準(zhǔn)確地找到述題，即與話題所表示的事物能發(fā)生一定意義上的聯(lián)系的句詞，找到它的“蛛絲馬跡”，并從話題出發(fā)，圍繞話題展開讀、議、思。同時(shí)以話題為“原點(diǎn)”，在當(dāng)下的語境下，輻射述題，在兩者間不斷地叩問，不斷地探究，一點(diǎn)點(diǎn)地逼近話題的真實(shí)“主題”，直至整個(gè)話題的語境得以復(fù)現(xiàn)為止。話題語境成功還原，也就是語境信息的成功“破譯”，文本蘊(yùn)涵的意義就得到正確地理解和體驗(yàn)。

二、疊加未知——還原已知的語境

文本可以看作是一個(gè)由已知信息和未知信息組成的信息之網(wǎng)。學(xué)生解讀文本時(shí)，重點(diǎn)是闡釋未知信息，它需要從已知信息出發(fā)才能被“破譯”，已知信息只有不斷疊加進(jìn)“破譯”后的未知信息才能被深刻地理解體驗(yàn)。上面教例中，作為“讀者”甲乙兩派學(xué)生而言，“盲女孩安靜想用手去抓蝴蝶”是個(gè)已知信息，同時(shí)與文本其他信息構(gòu)成當(dāng)下的語境?！霸诨ㄏ愕奈隆眲t是未知信息，是作者認(rèn)為讀者尚未知道、因而需要重點(diǎn)傳達(dá)給讀者的信息。甲派學(xué)生從這里解讀盲女孩只是去摸月季花，無意中捉到了蝴蝶，由于誤讀不能順利還原語境。乙派學(xué)生利用課文“閱讀鏈接”知識（人的某一器官如果喪失了功能，另外的器官便會特別的靈敏，加以彌補(bǔ)），從這里卻讀出另一層意思：“在花香的吸引下，安靜一開始的確只是想摸一摸那朵月季花的，當(dāng)她離月季花越來越近時(shí)，憑著靈敏的聽覺，她可能已聽見了花上有什么小東西在扇動(dòng)翅膀，她便有意識地去捉了?！币遗蓪W(xué)生能從“在花香的吸引下”破譯其中隱含的信息，成功還原了第一層語境，而甲派學(xué)生卻不能。未知信息一經(jīng)“破譯”之后，就成為已知信息，并疊加在前面的語境中，成為解讀下一個(gè)未知信息的現(xiàn)時(shí)語境。同樣道理，下文中“竟然”“奇跡”等詞，以及知道或者不知道花上有蝴蝶等信息，對于甲乙兩派學(xué)生又是未知信息。如此不斷“破譯”解讀下去，會還原出第二層語境、第三層語境……。在上面的閱讀體驗(yàn)中，已知信息成了語境去“破譯”未知信息，“破譯”后的未知信息又成了已知信息，它又作為信息疊加在前一個(gè)語境去“破譯”下一個(gè)未知信息，……如此語境不斷地演進(jìn)和疊加，文本的信息就不斷得以“破譯”。一個(gè)個(gè)“未知”被闡釋，真實(shí)、完整、豐富的“已知”語境就得以還原。整個(gè)文本解讀過程就是這樣不斷地以已知信息為出發(fā)點(diǎn)，不斷地引進(jìn)未知信息的信息交流過程。這里不斷交換的已知信息與未知信息其實(shí)也就是一個(gè)個(gè)“焦點(diǎn)”?！敖裹c(diǎn)”在文本中是一個(gè)樞紐，它把許多信息聯(lián)系起來。事實(shí)上，文本還可看作是書面化的言語活動(dòng)，整個(gè)言語信息交流過程，就是由一個(gè)個(gè)這樣散布在言語線性結(jié)構(gòu)之中的“焦點(diǎn)”的延續(xù)不斷的遞進(jìn)來實(shí)現(xiàn)的。就像上面抓住了“花香吸引”“竟然”“奇跡”等詞這樣的“焦點(diǎn)”，也就抓住了文本中最主要的內(nèi)容，就能有效理解作者的言語意圖。

在語境教學(xué)中，我們可以通過這些言語信息的“焦點(diǎn)”分布，認(rèn)真尋找“焦點(diǎn)”前后之間的內(nèi)在聯(lián)系，即已知信息和未知信息之間的內(nèi)在聯(lián)系，比較分析，找出差異，揭示出矛盾，用“已知”闡釋“未知”，再用闡釋了的“未知”作“已知”即疊加后的語境，去闡釋另一個(gè)“未知”……如此循環(huán)下去，進(jìn)入文本的深層結(jié)構(gòu)，真正達(dá)到與文本的視界融合，實(shí)現(xiàn)深刻的閱讀體驗(yàn)。

三、找尋蘊(yùn)涵——還原預(yù)設(shè)的語境

閱讀體驗(yàn)離不開“猜讀”，我們往往從預(yù)設(shè)和蘊(yùn)涵這對關(guān)系的語境推斷，直覺獲取其中的語意。蘊(yùn)含就是言外之意，是作者言語意圖之所在。預(yù)設(shè)是預(yù)先設(shè)定的雙方共知的知識背景，它是實(shí)現(xiàn)言語者真實(shí)意圖的前提和基礎(chǔ)。預(yù)設(shè)對蘊(yùn)涵是一種條件性存在，是語境。實(shí)際上預(yù)設(shè)有多種可能，對于蘊(yùn)涵來說，就必須從預(yù)設(shè)出發(fā)， “順藤摸瓜”，選擇最合理的預(yù)設(shè)，即還原上預(yù)設(shè)的語境才可以讀出“言外之意”。上面教例“盲女孩安靜能否用手抓住蝴蝶”成了兩派學(xué)生的辯論焦點(diǎn)，這里就有預(yù)設(shè)和蘊(yùn)涵的關(guān)系?！懊づ察o用手抓住蝴蝶，表達(dá)她不僅用手和鼻子在觸摸春天，更是用敏感的心靈在觸摸春天、感受春天?！边@是蘊(yùn)含意義。但由于小學(xué)生與作者“共知背景”的差異，導(dǎo)致他們暫時(shí)不能捕捉到這后面的信息，這不能怪學(xué)生，原因在作者。語言學(xué)專家認(rèn)為，為了言語活動(dòng)的順利進(jìn)行，言語雙方都必須遵守“合作原則”。如果發(fā)話者故意將字面意義違反“合作原則”，致使受話人不能從其字面上直接獲取言語意義，在這種情況下，作為特殊語用含義的言外之義便產(chǎn)生了。由于受話者對發(fā)話者遵循的合作原則深信不疑，他會迫使自己越過字面去搜尋還可能蘊(yùn)含著的意義，而這層意義也正是發(fā)話者希望受話者理解的真正含義。從作者表達(dá)角度看，正是他通過合作原則的積極違反來達(dá)到表達(dá)言語蘊(yùn)涵的目的。既然如此，我們就必須“越過字面”上預(yù)設(shè)去找尋蘊(yùn)涵意義，有什么預(yù)設(shè)呢？這是一個(gè)語境還原的過程：第一種預(yù)設(shè)：盲女孩是一個(gè)盲人，眼睛看不見，自然不能用手去抓蝴蝶。所以推斷她是在花香指引下，偶然捉住的。從理性上說，盲女孩怎么有可能用手捉住一只活活的蝴蝶？若停留在這個(gè)層面，學(xué)生就如同科學(xué)家，排斥了個(gè)人情感，剩下只有理智，閱讀就沒有了靈性，沒有了趣味，也無生命的體驗(yàn)。作者也不可能作這樣的預(yù)設(shè)，如果這樣預(yù)設(shè)，那么“用敏感的心靈在觸摸春天、感受春天”的蘊(yùn)涵意就根本不能成立。因此，這樣的預(yù)設(shè)找尋，然后去還原語境，顯然不可取。第二種預(yù)設(shè)：盲女孩雖然是一個(gè)盲人，但她有敏銳的心靈，靠著“第六感官”完成常人難以相信的事情。若從情感邏輯上看，又是有可能的，因?yàn)檫@是一只停歇在花朵上的蝴蝶，而不是一只飛在空中的蝴蝶，可盲女孩畢竟看不到蝴蝶，她的“第六感官”真的那么敏銳嗎？藝術(shù)就是經(jīng)過個(gè)人主觀情感或智性的“歪曲”。是“無理之妙”，是無理中的有理，它要比一般的道理更深邃。乙派學(xué)生能從這樣預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上，不斷地上溯，成功地找到作者的預(yù)設(shè)，完全沉浸在自我體驗(yàn)中，他們有那么多精彩的感悟，像詩人，像哲學(xué)家，那么有思想，那么有激情！

生：安靜雖然眼睛看不見，但她的心靈的眼睛卻亮得很呢！在她的想象中，世界照樣精彩！

師：是呀，安靜用她那顆善于撲捉和感受的心張望到什么呢？

生：她仿佛看到蝴蝶劃過的那道極其美麗的曲線變成一道七色的彩虹！

師：（評價(jià)）你有詩人般豐富的想象，你的語言美得如詩如畫！

另一生：她仿佛看到了漂亮的蝴蝶，看到了美麗的春天，看到了新的人生！

又有一生搶著說：她仿佛聽到了蝴蝶在對她說：“安靜，你有一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心靈，世界屬于熱愛生活的人……”

甲派學(xué)生缺乏作者那樣的“共知背景”，拘泥于理性認(rèn)知，尋找預(yù)設(shè)失敗，導(dǎo)致解讀的歧義，造成還原語境的困難。而乙派學(xué)生擁有作者那樣的“共知背景”和精細(xì)的言語體驗(yàn)，沿著情感的路徑，尋找預(yù)設(shè)成功，順利還原了語境，解讀深刻，正確理解了作者的言語意圖。

參考文獻(xiàn)：

［1］李海林.言語教學(xué)論［M］.上海教育出版社，2006，3.

［2］盧雁紅.小學(xué)語文全息閱讀教學(xué)［M］.浙江教育出版社，2007，4.

【責(zé)任編輯 薛春科】