心理健康教育是學(xué)校教育工作的有機(jī)組成部分，它不僅可以使個體更好的認(rèn)識自我，理解不同的心理特征，也可以優(yōu)化個人心理品質(zhì)，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生身心的健康成長。近年來，高校開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的心理健康教育。筆者認(rèn)為，開展感恩教育也是學(xué)校心理健康教育的有效方式。如果大學(xué)生們能對生活懷有一顆感恩的心，感謝學(xué)校的錄取，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的辛勤培育，就會抓緊時間、抓住機(jī)會努力學(xué)習(xí)，有所收獲，而不至于陷入自怨自艾的泥沼，導(dǎo)致惡性循環(huán)。感恩教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，有助于學(xué)生們明白父母對他們無私的關(guān)愛以及國家和社會對他們的眷顧，更好地審視自己、認(rèn)識自己、發(fā)憤圖強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動力。

感恩的涵義

感恩，是對自然、社會和他人給自己的恩惠和幫助由衷的認(rèn)可，并真誠回報的一種認(rèn)識、情感和行為。感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實施的知恩、感恩、報恩和施恩的教育。通過感恩教育引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美好，逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為大學(xué)生們自覺的思維意識和行為習(xí)慣，作為個人個性品質(zhì)的組成部分恒久地存在，進(jìn)而外化為感恩的行為。

1.感恩源于人的社會性

馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！边@是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論的核心內(nèi)容和經(jīng)典表述，是對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷。一個人降生于人世間，必然要置身于一定的社會關(guān)系中，正是在這些社會關(guān)系中，才使一個自然人轉(zhuǎn)變成一個社會人，一個掌握一定的社會文化、生產(chǎn)技能，能參與社會活動，扮演和履行社會角色的真正意義的人?，F(xiàn)代社會中，人與人之間的關(guān)系更加密切，尤其在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會向現(xiàn)代化的不斷發(fā)展意味著人的社會化程度不斷加深。市場經(jīng)濟(jì)實行的是由社會作為杠桿的資源優(yōu)化配置，競爭激烈，人與人之間、人與社會之間的關(guān)系得到更大強(qiáng)化。正確理解、把握人的本質(zhì)，認(rèn)識人的社會性，對大學(xué)生的人生發(fā)展具有重大意義。任何個體都必須以一定的社會及其關(guān)系作為自己存在的前提。人從母體中分離出來就處于一定的社會關(guān)系中，只有在社會的基礎(chǔ)上，個體的存在才是可能的，只有在社會的基礎(chǔ)上，人才有發(fā)展的可能。社會向個人提供其成長的條件、施展才華的舞臺和空間，離開了社會，一個人的生存和發(fā)展都是空話。感恩是人的社會性的具體體現(xiàn)。深刻認(rèn)識人的社會屬性，把握人與社會的正確關(guān)系，就會把自己放到社會大背景下考慮，做任何事情的時候，就不僅只考慮自己，還會考慮社會，考慮他人，并自覺地將感恩情懷的培養(yǎng)作為自己人生發(fā)展的需要。感恩的精神體現(xiàn)了人與人之間的相互關(guān)愛、人與社會之間的相互融合，這與心理健康教育的要求是一致的。

2 .感恩是一種心理活動

感恩是從“感”到“恩”的心理過程，這一過程是人的認(rèn)知、情感、意志相統(tǒng)一的心理活動過程。認(rèn)知是個體對周圍事物的理解、周圍事物對自己的意義與作用的想法和觀點以及對周圍事物所作出的反應(yīng)。人的情感和意志都要受到認(rèn)知的調(diào)解和支配，感恩認(rèn)知就是個體對有恩于自己的人和事物的了解、領(lǐng)會和認(rèn)可，也就是知恩，是感恩的初始階段。僅有認(rèn)知是不夠的，人的情感假如對他人的幫助沒有經(jīng)歷認(rèn)同的過程，就無法在內(nèi)心深處達(dá)到報恩的彼岸，因此還要在情感上對所得到的恩惠產(chǎn)生認(rèn)同的情感。情感是人對外界客觀事物的態(tài)度的內(nèi)心體驗，對感恩的情感在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并轉(zhuǎn)化為感恩意志，成為感恩行為產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力。意志是有意識地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行為，主要功能是引導(dǎo)個體把對自己的認(rèn)知和情感付諸實現(xiàn)。感恩的行為就是受感恩的意志支配的行為，表現(xiàn)為一個人感恩的語言、行動和習(xí)慣。概括起來感恩包括三個層次：一是認(rèn)知層次，認(rèn)識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心里產(chǎn)生認(rèn)可；二是情感層次，在認(rèn)知基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識，一種回報恩情的沖動；三是實踐層次，將感恩的意識和回報的沖動轉(zhuǎn)化成為報恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣，即回報恩情、樂善好施、甘于奉獻(xiàn)等。這三個層次相輔相成，形成一個統(tǒng)一的心理活動過程。

3 .感恩是一種積極的情感

情感是人對客觀事物是否符合主體需要而產(chǎn)生的心理體驗。外界事物符合主體的需要，就會引起積極的情感體驗，否則便會引起消極的情緒體驗。當(dāng)人處于積極的情感體驗狀態(tài)時，他容易注意到事物美好的一面，態(tài)度變得和善，也樂于助人，勇于承擔(dān)責(zé)任；在消極的情感體驗狀態(tài)下，人看問題容易悲觀，懶于追求，更容易產(chǎn)生攻擊性行為?？释@得他人的認(rèn)可，這是人類共同的情感需求。心存感恩會帶給人一種積極的情感體驗。當(dāng)我們?yōu)樗烁冻鰰r，會感到一種心理的滿足和愉悅，并渴望得到公正客觀的評價，如果不被承認(rèn)，我們的心理必然會顯現(xiàn)出一種挫折感，很可能對再次實施這種付出流露抵觸情緒。感恩意味著感恩者對對方行為的肯定，讓施恩的人體驗到情感上的滿足和快樂，這種積極的情感會強(qiáng)化施恩者的類似動機(jī)，作出更加積極的行動。感恩者也會產(chǎn)生溫暖、被愛、美好和幸福的情感，并促使他作出善意的舉動。感恩，可以讓這種積極的情感在施恩者與受恩者之間產(chǎn)生良性的循環(huán)。

感恩對大學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用

1.感恩有利于大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系

古人造字是極具智慧的，每一個漢字都有深刻的含義。就“人”字來說，一撇一捺，相互支撐，揭示了人與人之間都是相互聯(lián)系、相互支撐的。來自不同家庭和教育背景的大學(xué)生們在一起學(xué)習(xí)和生活，無疑會有一些不一致的地方，如果大家不能相互諒解、相互關(guān)心，必然會導(dǎo)致這樣或那樣的矛盾，造成人際關(guān)系的緊張。如果大學(xué)生能以一顆感恩的心去感謝別人為自己所做的一切，會用尊重、友愛、理解的態(tài)度與人相處，能分享、接受和給予愛和友誼；就能體諒別人，寬容他人的不足，學(xué)習(xí)他人的長處，逐步克服自己的缺點，能與他人同心協(xié)力，樂于助人。這無疑能促進(jìn)美好人際交往氛圍的形成。

2. 感恩有利于大學(xué)生形成積極的心態(tài)

對生活時時懷有一份感恩的心情，就能使自己保持健康的心態(tài)和進(jìn)取的信念。高考中常出現(xiàn)有些學(xué)生因未能考入心儀的大學(xué)而終日抱怨、虛度時日。如果這些學(xué)生能換個角度思考問題，懷著一顆感恩的心，感謝學(xué)校的錄取，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的辛勤培育，就會換一種心態(tài)，抓緊時間、抓住機(jī)會努力學(xué)習(xí)，有所收獲，而不至于陷入自怨自艾的泥沼，導(dǎo)致惡性循環(huán)。感恩教育能夠培養(yǎng)大學(xué)生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度，有助于學(xué)生們明白父母對他們無私的關(guān)愛以及國家和社會對他們的眷顧，更好地審視自己、認(rèn)識自己、發(fā)憤圖強(qiáng)，激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)困難的勇氣，進(jìn)而獲取前進(jìn)的動力。

3.感恩有利于提高大學(xué)生的社會競爭力

現(xiàn)在社會上的競爭越來越激烈，不少人認(rèn)為別人都是阻力，成功是自己奮斗的結(jié)果；而沒有成功的人則往往怨天尤人，更是很少想到別人的好處。競爭的社會靠單槍匹馬是很難成功的，一個人的成功必然有親情、友情、愛情、社會資源的支持。懂得感恩的人受人們歡迎，人們愿意與他再次合作。成功以后懂得回報社會的人，會形成良好的社會輿論，讓他的形象價值得到提升，這會促成他取得更大的成功。而不懂感恩的人覺得別人幫他是應(yīng)該的，不思回報，別人就不愿意再與他合作，他也很難取得更大的成績。

4.感恩教育促進(jìn)大學(xué)生的自我和諧

人的自我和諧分兩個層面，一是外在的和諧（身體），二是內(nèi)在的和諧（精神），內(nèi)在的和諧尤其重要。從心理學(xué)的角度而言，內(nèi)在和諧應(yīng)該是一個人能夠正確認(rèn)識自己，并且對周圍的人和事有良好的認(rèn)同接受程度，有正確的人生觀，價值觀。感恩教育使大學(xué)生具有良好的心態(tài)，讓人能夠正確地看待自己，能正確地看待他人，從而達(dá)到自我和諧。引導(dǎo)大學(xué)生在正確認(rèn)識個人和社會關(guān)系的基礎(chǔ)上提高對環(huán)境的適應(yīng)能力和對挫折的承受能力，坦然地面對生活中的各種困難和挫折，及時疏導(dǎo)消極情緒，珍惜他人對自己的付出，積極對待人生，保持自身的和諧。

豐富大學(xué)生感恩教育的內(nèi)容

利用感恩教育提升心理健康教育應(yīng)從學(xué)生的實際和需要出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，讓學(xué)生在不知不覺中受到熏陶，使其在知、情、意、行交融中實現(xiàn)自我更新、自我完善。要注重學(xué)生的理性思辨和生命體驗，如果一味進(jìn)行知識灌輸或理論說教，那么學(xué)生只記住了大量的教條，卻沒有激起內(nèi)部的認(rèn)知沖突，沒能調(diào)動起自己的生活經(jīng)驗進(jìn)行比較和辨析，進(jìn)而充實或重新改造原有的價值觀體系，那么感恩教育就并沒有產(chǎn)生實際的效果。筆者認(rèn)為大學(xué)生的感恩教育內(nèi)容應(yīng)該包括以下方面：

第一，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生價值觀。唯物史觀認(rèn)為，任何個人都是社會關(guān)系之網(wǎng)的一個紐結(jié)，個人必須依賴社會而存在，個人需要的滿足離不開社會其他成員的勞動和奉獻(xiàn)。人之所以有價值，就是因為他能夠以自己的勞動或其他行為，滿足自身、他人和社會的物質(zhì)和精神需要。引導(dǎo)大學(xué)生處理好自我價值和社會價值的關(guān)系，一方面追求自我完善和自我實現(xiàn)，另一方面注意克服過分強(qiáng)調(diào)自我而忽視社會價值，教育他們懂得奉獻(xiàn)與索取、施恩與受恩之間的辯證關(guān)系。

第二，教育大學(xué)生學(xué)會正確歸因。一個事件的發(fā)生有內(nèi)因和外因，其中，內(nèi)因其主要作用，外因?qū)?nèi)因起推動作用。大學(xué)生面對自身發(fā)展的問題時，要辯證的分析原因。要引導(dǎo)大學(xué)生用辯證的方法多角度地分析問題，正確地看待事件的內(nèi)因和外因，在看到自己努力的同時，多看別人的努力和付出，而不是遇到困難和挫折時一味地怨天尤人，抱怨社會的不公。

第三，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)廣闊胸懷。感恩教育應(yīng)該要進(jìn)行以寬容和悅納他人、欣賞他人為主要內(nèi)容的胸懷教育。只有胸懷廣闊的人，才能忘卻過去不愉快的是非恩怨，冷靜面對各種誤解和非難，包容他人不同的觀點和做法，進(jìn)而學(xué)會悅納他人、欣賞他人。更多地看到別人的優(yōu)點和長處，更多地記住人與人之間至真至誠的情感，忘記彼此間曾經(jīng)存在的誤解，才能對他人和社會常存感恩之情。

第四，教育大學(xué)生樹立責(zé)任感。大學(xué)生的責(zé)任是對祖國負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的統(tǒng)一。應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生樹立自強(qiáng)自立、報效祖國、服務(wù)社會的責(zé)任意識。具有責(zé)任感的人會有積極向上的生活態(tài)度，也會珍惜他人和社會對自己的付出，從而產(chǎn)生感恩的心態(tài)。

第五，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)積極的心態(tài)和智慧的生活態(tài)度。引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看問題，既感謝愛自己、幫助自己的人，也要學(xué)會感謝挫折和傷害。要通過教育使大學(xué)生認(rèn)識到，成功給我們榮耀和信念，要感謝成功；失敗給我們教訓(xùn)，使我們成熟，要感謝失??；即便對傷害自己的人，也要心存感激，因為他同樣使我們成長。

有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會會變得更加和諧、更加親切，人們自身也會因為這種感恩心理的形成而感到身心愉快、更加健康。大學(xué)生作為未來社會的建設(shè)者，社會對他們寄予了無限期望，他們對感恩的態(tài)度對其心理健康成長和人生道路產(chǎn)生著重要影響。為了實現(xiàn)高效心理健康教育的目標(biāo)，我們有必要在大學(xué)生群體中大力提倡感恩教育，這也是實行素質(zhì)教育，培養(yǎng)合格人才的內(nèi)在要求。

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