吳探林

魯迅的小說(shuō)《藥》的線索是什么？《藥》是單線結(jié)構(gòu)還是一明一暗的雙線結(jié)構(gòu)？這，好像不是一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)椋瑤资陙?lái)都是眾口一詞：《藥》有兩條線索，一明一暗。

語(yǔ)文課本說(shuō)：“這篇小說(shuō)有明暗兩條線索?！?/p>

研究魯迅作品的學(xué)者說(shuō)：“兩條線并行，一明一暗。”

總結(jié)古今寫作經(jīng)驗(yàn)的辭書說(shuō)：“魯迅的小說(shuō)《藥》采用的就是明暗線式結(jié)構(gòu)……明暗線之間以一個(gè)‘人血饅頭相連?！?/p>

按照上述語(yǔ)文課本和專家論著的口徑，各式各樣的語(yǔ)文參考資料和語(yǔ)文試題答案都是這樣寫、這樣說(shuō)：兩線并行，一明一暗。

語(yǔ)文名師則在自己的教案中、板書中將“明、暗二線說(shuō)”具體化為下面這份完整的圖表：

《藥》，果真有一明一暗兩條線索嗎？不然。

認(rèn)為《藥》有兩條線索的“理由”是：小說(shuō)寫了兩個(gè)故事，一個(gè)是華家的，一個(gè)是夏家的。華家的明寫，是明線；夏家的暗寫，是暗線。

這個(gè)“理由”站不住腳。

首先，《藥》寫的不是兩個(gè)故事，而是一個(gè)故事。雖然，小說(shuō)寫了華、夏兩家的事，寫了華小栓、夏瑜兩個(gè)人之死（一個(gè)被軟刀暗殺，一個(gè)被鋼刀明殺），但就整篇小說(shuō)來(lái)看，只有一個(gè)故事，一個(gè)悲劇故事，一個(gè)因果關(guān)系十分明顯的悲劇故事：沒(méi)有夏瑜的血，就沒(méi)有小栓的“藥”；沒(méi)有“群眾的愚昧”和“革命者的悲哀”，就沒(méi)有魯迅的《藥》?！叭A”與“夏”，名為二姓，實(shí)是一族。在作品中，華家與夏家雖然素不相識(shí)，并無(wú)往來(lái)，但兩家的事——夏瑜之死與小栓之死，既非相互無(wú)關(guān)，也非相互平行的兩個(gè)故事，而是共同組成一個(gè)完整故事（一個(gè)“因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀”的民族悲劇故事）的有機(jī)情節(jié)。認(rèn)為《藥》寫了兩個(gè)故事的觀點(diǎn)，不符合作品的實(shí)際情況，不符合作者的創(chuàng)作意圖。

其次，把“明寫”說(shuō)成“明線”，把“暗寫”說(shuō)成“暗線”，這是把描寫角度和作品線索兩個(gè)內(nèi)涵不同的概念混為一談。描寫，是小說(shuō)塑造人物的基本方法。描寫，就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，有肖像描寫、行動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、環(huán)境描寫之分；就角度而言，有正面描寫（直接描寫）、側(cè)面描寫（間接描寫）之別。正面描寫是直接把鏡頭對(duì)準(zhǔn)人物，通過(guò)人物自身的言、行、心、貌來(lái)表現(xiàn)人物的性格；側(cè)面描寫是通過(guò)作品中其他人的話語(yǔ)、動(dòng)作、心態(tài)、神色來(lái)表現(xiàn)人物。正面描寫是“明寫”，側(cè)面描寫稱“暗寫”?！端帯分械娜A家，從頭到尾全是明寫；夏家，前三節(jié)是暗寫，最后一節(jié)是明寫。把“明寫”認(rèn)為是“明線”，把“暗寫”等同于“暗線”，正是走入“兩線并行，一明一暗”這一誤區(qū)的關(guān)鍵所在。

至于把“明暗兩線”的關(guān)系分為“連接”、“交織”、“匯集”、“融合”幾個(gè)階段，看似絲絲入扣，實(shí)則不能自圓其說(shuō)。首先，這種劃分是以“兩線并行說(shuō)”為前提的，前提既不成立，這種劃分也就完全失去了依據(jù)。其次，這種劃分邏輯混亂：什么叫“連接”，什么又叫“匯集”？什么是“交織”，什么又是“融合”？它們之間有何區(qū)別？這些問(wèn)題，恐怕作此劃分的人難以回答清楚。難道“連接”不就是“匯集”，“交織”不等于“融合”？難道尚未“匯集”就已經(jīng)“交織”了嗎？

《藥》沒(méi)有一明一暗的兩條線索。

《藥》只有一條線索，這就是“藥”。

什么是線索？線索是敘事性的文學(xué)作品中，把全部材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體的脈絡(luò)。線索在作品中往往有明顯的反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言標(biāo)志——詞語(yǔ)或句子。內(nèi)容、主題不同的作品有不同的線索：有的是人（包括作品人物或作者自身的經(jīng)歷、見聞、感受、認(rèn)識(shí)），有的是物，有的是時(shí)間，有的是空間，有的是中心事件。線索的表現(xiàn)雖然多種多樣，但必須與作品的主題、情節(jié)有內(nèi)在聯(lián)系，才能起到聯(lián)結(jié)人物、貫穿材料、推動(dòng)情節(jié)、表現(xiàn)主題的作用。在小說(shuō)《藥》中，貫穿整篇作品，起到上述多種作用，又有明顯的反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)言標(biāo)志（“鮮紅的饅頭”，“那紅的饅頭”，“碧綠的包”，“兩半個(gè)白面的饅頭”，“人血饅頭”）的事物就是“藥”（人血饅頭）。魯迅《藥》中的“藥”，如同蒲松齡《促織》中的“促織”，莫泊?！俄?xiàng)鏈》中的“項(xiàng)鏈”，都是作品的線索。小說(shuō)《藥》從頭到尾都在寫“藥”：它由革命者的鮮血一變而為愚昧的群眾用來(lái)治病的人血饅頭，再變而為西關(guān)外叢冢中“宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭”。

小說(shuō)從開端的老栓買“藥”（點(diǎn)明藥料），經(jīng)過(guò)發(fā)展階段的小栓吃“藥”、高潮階段的茶客談“藥”（交待藥源），到結(jié)尾階段的“藥”效，每個(gè)情節(jié)都是以“藥”為線索展開的。所有的人，所有的事都離不開“藥”?！八帯卑讶A、夏兩家的事組成了一個(gè)完整的悲劇故事——華夏民族在20世紀(jì)初的悲劇故事。

形式?jīng)Q定于內(nèi)容，線索的選擇決定于主題的需要和創(chuàng)作的意圖。魯迅在《藥》發(fā)表后，曾對(duì)孫伏園這樣談過(guò)《藥》的創(chuàng)作意圖和主題思想：“《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說(shuō)，因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀；更直接說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見解，以為犧牲可以享用，增加群眾中某一私人的福利。”“藥”這條線索是我們了解《藥》這篇小說(shuō)的創(chuàng)作意圖、主題思想和人物形象的一把鑰匙，因?yàn)樗选叭罕姟焙汀案锩摺?，把“群眾的愚昧”和“革命者的悲哀”，把“革命者的犧牲”和“群眾的享用”巧妙地貫穿起?lái)，組成了一個(gè)有機(jī)的整體，曲折而又深刻地揭示了辛亥革命前夜中國(guó)社會(huì)一個(gè)側(cè)面的本質(zhì)。

《藥》的線索就是“藥”。

（作者單位：云南昭通市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）