鮑亞民

形式概說

“夾敘夾議”中的“敘”就是記敘，除了常見的記人、敘事、寫景狀物的文字外，還應(yīng)包括在其它文體中復(fù)述作品的情節(jié)和概述基本內(nèi)容的文字?！白h”就是對人、事的好壞、是非等所表示的意見。在寫作時(shí)，采用夾敘夾議的方式，可以更好地結(jié)構(gòu)文章，充分地表情達(dá)意，進(jìn)一步闡明主旨。

夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。

“夾敘夾議”中“敘”與“議”的關(guān)系是：“敘”是“議”的基礎(chǔ)，“議”是“敘”的升華(深化)，兩者有機(jī)結(jié)合，水乳交融，使文章內(nèi)蘊(yùn)豐富，枝繁葉茂，從而使揭示文章的主題或中心論點(diǎn)瓜熟蒂落，水到渠成。

“夾敘夾議”中如何寫好“敘”呢?記敘文中的“敘”要求完整地記述事件發(fā)展的過程和人物活動(dòng)，需要把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)等寫清楚?！皧A敘夾議”的敘述是為議論服務(wù)的，它要和議論有機(jī)地結(jié)合在一起，表達(dá)作者的思想和觀點(diǎn)，一般具有概括性簡明扼要。這并不等于說“夾敘夾議”中的“敘”就是千篇一律的平鋪直敘。根據(jù)內(nèi)容的需要，它也可以有所變化，有所側(cè)重，呈現(xiàn)出多樣性。一般說來，“夾敘夾議”中的“敘”常見的有三種情況：記敘性敘述、描寫性敘述和議論性敘述。

“夾敘夾議”中如何寫好“議”呢?“議”是“夾敘夾議”語段的核心、靈魂，是事例敘述的意義之所在。議論又分為分析性議論、感悟性議論、聯(lián)想性議論和對比性議論。

運(yùn)用夾敘夾議，要注意以下幾點(diǎn)：

1.在記敘中議論，應(yīng)做到一要把記敘的人和事寫具體，寫生動(dòng)。記敘是議論的基礎(chǔ)，如果記敘本身缺乏具體生動(dòng)的描述，議論也就無從深化。議論要緊扣記敘的內(nèi)容，自然貼切，把事情分析透。決不能采取“貼標(biāo)簽”和“喊口號”的方式“亂議論”和“空議論”。議論要言簡意明，恰如其分。記敘文中的議論是起輔助作用的，要點(diǎn)到為止，不可長篇大論，否則反會(huì)喧賓奪主，影響了中心的表達(dá)。

2.要做到議論到位。一要獨(dú)具慧眼，認(rèn)真細(xì)致地觀察事物。對閱歷尚淺的高中生來說，觀察時(shí)不放過生活中那些“不起眼兒”的凡人小事，如果能開動(dòng)腦筋，透過那些“芝麻綠豆”的小問題去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含的深刻含意，同樣可以得到“尋常中顯本質(zhì)，微塵中見大千”的卓爾不群的立意。二要掌握把握本質(zhì)的一些方法。要用理性的睿智之光，對觀察到的表象下一番“振葉以尋根，觀瀾而溯源”的功夫。三要把握一些“理論武器”。事物的現(xiàn)象是錯(cuò)綜復(fù)雜的，往往真假交織，魚龍混雜，不易分辨，同時(shí)事物的本質(zhì)往往也有個(gè)逐步暴露、逐漸展開的過程，因而，對事物本質(zhì)的認(rèn)識并非易事。這就要求我們平時(shí)多積累，政治課本里的一些觀點(diǎn)要注意吸收消化，其他一些理論書籍和文章里的精彩論析，也得時(shí)時(shí)留意。

本期話題

有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣嘮叨，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來，這位木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。

其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問題的?請以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。

注意：1．立意自定。2．文體自選。3．題目自擬。4．不少于800字。

構(gòu)思訓(xùn)練

“留一道縫隙”是一個(gè)帶有一定哲理意味且具有豐富內(nèi)涵的話題，文章的構(gòu)思可扣住“留一道縫隙”展開。從“留一道縫隙”的物質(zhì)層面看，可理解為對有形的物體要留有縫隙，從意識層面看，可理解為敞開胸懷，留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個(gè)吻合的人際空間?！傲粢坏揽p隙”是一種大智慧，需要豁達(dá)的心胸、坦誠的態(tài)度，還需要智慧和策略。做人和處世，如果事事工于算計(jì)，利益當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)發(fā)生裂變。同樣，一個(gè)人把所有的行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。在具體構(gòu)思時(shí)我們可以從以下兩方面去考慮：

一、就其本身進(jìn)行探討，如“留一道縫隙”的確令人遺憾，但它的積極意義更不能忽視。正是因?yàn)榇嬖谥耙坏揽p隙”，這個(gè)社會(huì)才需要我們進(jìn)一步去完善。

二、展開相關(guān)聯(lián)想。由“留一道縫隙”我們很容易能夠想到給自己留一點(diǎn)縫隙，給愛留一點(diǎn)縫隙，給陽光留一點(diǎn)縫隙，給心靈留一點(diǎn)縫隙等等，我們生活中這樣的例子實(shí)在太多了。寫作時(shí)可以選擇其中某一點(diǎn)，落腳到某人某事上，完成一篇記敘文。