徐迅雷

“入境而問禁，入國(guó)而問俗，入門而問諱?！边@是中國(guó)古代典籍《禮記》中的話。顯然，這主要是對(duì)“客人”入鄉(xiāng)隨俗的善意提醒。中國(guó)自古以來被譽(yù)為“禮儀之邦”，有著深厚的禮儀文化傳統(tǒng)。如今北京馬上就要迎來奧運(yùn)了，可一說準(zhǔn)備奧運(yùn)，就是咱們得適應(yīng)西方的禮儀，本來不成問題的禮儀反而成了一個(gè)問題了。

“奧運(yùn)禮儀”需要向西方看齊嗎？有教育、培訓(xùn)、指導(dǎo)說，中國(guó)人見到老外不要隨便打聽人家的私人情況，比如婚否、工作、信仰一類的?！俺鰢?guó)觀光”與“在京迎客”，是有很大不同的。我們忽略了一個(gè)問題，奧運(yùn)本來就是展示中國(guó)的文化文明，那種禮儀細(xì)節(jié)的碰撞，并不會(huì)影響人家對(duì)中國(guó)的看法，相反，我們?nèi)绻晃队希炊屓丝床坏街袊?guó)文化的特點(diǎn)。

最典型是奧運(yùn)禮儀小姐的頭飾，弄了個(gè)五環(huán)掛在腦后，體現(xiàn)中國(guó)民俗文化的頭飾多得很啊，選哪一種都比那做成頭飾的五環(huán)好看、有特色。五彩的五環(huán)，人家老外見多啦，在這上面都一味迎合，難不成是故意把中國(guó)文化的特色藏起來不給人家看？

禮儀文化本來就是民族文化的重要組成部分，并沒有“國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn)”，所謂“和國(guó)際接軌”是不存在的；全世界每個(gè)民族都有自己的禮儀，西方禮儀也是國(guó)際禮儀的一種。文明舉止當(dāng)然要時(shí)刻學(xué)習(xí)提高，但不必念念不忘學(xué)習(xí)使用西方的禮儀；我們需要知道一些西方的禮儀，但不要將其當(dāng)成自己的行為規(guī)則。中國(guó)人見面，要想表示親近，就是要問問你老婆怎么樣，你“吃了沒”，其實(shí)這無傷大雅。人類的交往聚會(huì)，應(yīng)當(dāng)遵循的原則是“客隨主便”，即客人一方尊重主人一方的禮儀，這樣才能領(lǐng)略不同民族的禮儀文化，這也是各民族平等享有尊嚴(yán)的表現(xiàn)。

文化有差異，文明無高下。正是文化的差異性造就了文化多樣性，中外差異是一種客觀存在。你是胡椒我是芥末，沒有什么不好。有網(wǎng)友這樣“戲說”中國(guó)人與美國(guó)人的差異：中國(guó)人關(guān)心別人在干什么，卻往往不知自己在干什么；美國(guó)人不管周圍人在干什么，卻知道自己要干什么。中國(guó)人在街上爭(zhēng)吵，開會(huì)時(shí)很文明；美國(guó)人在國(guó)會(huì)爭(zhēng)吵，上街時(shí)很文明。美國(guó)人送禮是表示友好，一見面即呈上，受禮者當(dāng)面打開，以示對(duì)送禮的欣賞；中國(guó)人送禮總似有行賄之嫌，一般悄悄拿出或丟下，受禮者等送禮者走后才打開檢視……在奧運(yùn)禮儀上如果只向西方看齊，不正是“中國(guó)人關(guān)心別人在干什么，卻不知自己干什么”嗎？

差異才產(chǎn)生吸引力。不同地域產(chǎn)生的語言差異也是一種文化差異，比如港臺(tái)將自行車稱為“鐵馬”，日本稱豆腐為“冷奴”，這些差別是文化性的，很有意思，不必“整齊劃一”。有些文化差異是長(zhǎng)期形成的，比如中國(guó)的傳統(tǒng)是突出“一把手”，《步輦圖》中的李世民就很高大，可見“三突出”的歷史很悠久。而美國(guó)卻是常常拿“一把手”來調(diào)侃。

百里不同風(fēng)，千里不同俗。一方水土養(yǎng)一方人。中國(guó)是由五十六個(gè)民族組成的多民族國(guó)家，不同的地理環(huán)境養(yǎng)育了各族兒女，塑造了不同的民族性格和習(xí)慣，形成了風(fēng)格迥異、色彩斑斕的文化風(fēng)俗，通過奧運(yùn)盡可能多地展示一些不同文化，這才是好事情。西南聯(lián)大紀(jì)念碑中有一段話說得很到位：同無妨異，異不害同，五色交輝，相得益彰，八音合奏，終和且平；萬物并育而不相害，天道并行而不相悖；小德川流，大德敦化，此天地之所以為大。

“人文奧運(yùn)”是否成功，很大程度上是看主辦國(guó)是否成功地向世界展示了本國(guó)的文化與形象。越是民族的越是世界的。是民俗就不必偽飾，更沒必要“臨時(shí)改變”。禮儀方面如果臨時(shí)改成人家的方式，反而可能成為東施效顰。 這世界的經(jīng)濟(jì)可以全球化，價(jià)值追求可以全球化，但千萬不能將民族風(fēng)俗習(xí)慣給“全球化”了。

禮儀禮儀，相同的是“禮”，不同的是“儀”。禮儀文化沒有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，我們不可拿一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，來衡量另一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣是對(duì)是錯(cuò)。風(fēng)俗禮儀、處世習(xí)慣，因民族而異，但良德善意，無論在哪里都會(huì)被認(rèn)可。待人接物之際，微笑是相同的，熱情是相同的，發(fā)自內(nèi)心的尊重是相同的。有了這些讓人“心里一暖”而不是“心里一緊”的相同，那么，不同國(guó)度的人就能相通、互敬。

奧運(yùn)聚會(huì)，是了解溝通，是展示呈現(xiàn)，是欣賞體會(huì)，是合奏融合；奧運(yùn)不僅僅是比賽得金牌，更重要的是“跨文化交流”。

【選自2008年8月6日《光明網(wǎng)·光明觀察》本刊有

刪節(jié)】

題圖 ／ 蔡 聯(lián)