自序

予不工技而自幼嗜技成癖，數(shù)十年來駒隙徒拋，初學(xué)各種花拳類。以為所謂國術(shù)之精妙。只于此乎，頗不能以自慰。后從保定喬逢春先生習(xí)綿掌，稍知內(nèi)功。繼而習(xí)八卦數(shù)年以為較前尤高，復(fù)舍八卦而習(xí)太極更覺為勝多多，十余年純功日夜不輟。覺此身心輕靈活潑。寓剛于柔曠達(dá)豁然，欣慰可以自恃矣。熟料后又從張秀林先生習(xí)通背拳術(shù)，則覺前之所學(xué)等于未學(xué)，可以自恃者，毫不可恃矣。通背拳，古名通臂猿，以其中手法拳訣屬于猴形為多也，又名五行通背。因手法分五行故也。予自得此功二十余年未嘗稍懈一日，其妙處可以意會(huì)不可以言傳，非習(xí)者不知，實(shí)較普通拳術(shù)為優(yōu)，惟歷代相傳口授為多，予志在求譜終不可得。本年夏，予師秀林先生去南京任國術(shù)館教授。有學(xué)員強(qiáng)增閎君著通背拳淺說一冊印行。但其中缺式甚多。因不揣鄙陋。以所知者編輯成冊，非敢云著書作譜，亦不過為樂此道者一作參考可耳，博雅君子指正是盼。

通臂拳術(shù)源流淺敘

我國武術(shù)一道，發(fā)明最早，門派甚多。溯其源不外乎南北二宗，南宗武當(dāng)，北宗少林是也!武當(dāng)外柔內(nèi)剛勁蓄于內(nèi)。少林外剛內(nèi)柔勁顯于外，要皆不失乎正也。惟是流傳既久，別派分門，標(biāo)新立異，真功漸漸失傳矣!通臂拳武當(dāng)宗派，當(dāng)初屬于家傳，知者甚鮮。且歷代相傳口授為多，故發(fā)明于何代何人，無可稽考。于有清中葉，有王占春先生河北良鄉(xiāng)縣北黃新莊人，幼而好學(xué)有技術(shù)之癖，初拜舊都白云觀一道長為師，道長通臂家也。居不久道長又引先生至西山某寺，又謁一道長。謂先生曰：此汝師叔，我因有事遠(yuǎn)游不克教汝。居此與汝師叔學(xué)藝可耳，惟汝師叔業(yè)三十年斷語，其如何教汝用心習(xí)之為是。道長去后，而先生留焉，于山中歷十八寒暑，藝乃大進(jìn)。通臂之妙，豁然貫通，而令人所不能及者，身體處處練到，眼中可練到容指亂擾，若無事然，脈絡(luò)能通能閉，胸腹能合能開。肩臂能伸能縮，伸者長一半，縮者使之無，動(dòng)刀處千鈞羽力者不能移其身，靈巧處夜中燃香于爐，以槍刺去火炭而香不倒。非爐火純青者，曷克臻此。造詣之精可見一斑。道長年齡籍貫不可考，據(jù)山中老人云姓韓。居此數(shù)十年不與外人通，人皆稱韓老道云。前之道長去后亦未返，是此二道長未可考實(shí)亦無法稽考也，先生下山時(shí)道長示意不準(zhǔn)收徒，蓋恐誤傳匪人濟(jì)其惡也，故先生門人甚少。張秀林先生諱策河北香河人，與先生為至友先從楊氏學(xué)太極廿余年，后又從先生研究通臂，終日磋磨九載。深得先生之三昧，平日以師兄弟稱，先生卒于清末，沒后二年有舊都韓君者晤先生一面，蓋韓君不知先生已亡也，及張先生聞信急訪韓君，韓君始悉先生去世已久，相顧驚訝，咨嗟不止。意先生詐卒與韓道長隱去歟，頗令人耐思生感：張先生刻寓舊都課館甚多，功夫業(yè)臻化境矣!此近支源流略敘，究竟發(fā)源尚望知者教正是所盼禱。

通臂拳釋義

通者流通也，臂者脊臂也。以內(nèi)言之：先天之力，由脊發(fā)于兩臂。以外言之：兩臂此入彼出而相通也。此中手法。純按金木水火土生克制化之理，故日五行通臂。初學(xué)須從法根人手，其招式極單，而其變化無窮；超以象外，得其環(huán)中，學(xué)者悟會(huì)斯語，思過半矣!習(xí)時(shí)不貴乎用力用氣。宜隨其自然之勢習(xí)之。而力出方是先天真力。兩臂由輕虛而至于重實(shí)，由重實(shí)而至于剛。由剛而化為柔，柔非弱之謂，剛極乃柔耳。第一層功夫先發(fā)脊背之力，由脊背力而至于心力。心力者，心動(dòng)手隨也。由心力而至于蓄力。蓄力者，力蓄於中，如弓開弦滿，蓄而待發(fā)也。由蓄力而至于全身透空，是時(shí)也方為豁然貫通。內(nèi)外渾一。返本還真，成為一團(tuán)太和元?dú)?。蠅蟲不能落體。一羽不能加身，全體應(yīng)用無不如意矣。其功與太極拳殊途同歸，至其上功之速，用手之靈，優(yōu)于太極甚多。此非張大其辭，實(shí)國術(shù)名家公認(rèn)者也。夫無論何種功夫，非短期所能成功，故學(xué)者需耐性而不可荒疏偷懶。姚先生有云：“不貴多寫，無間斷最妙。”吾于學(xué)通臂亦然。此不過略述其大概，深?yuàn)W之義，是在學(xué)者神而明之。

五行通臂手法分金木水火土故名

四猴訣：

通臂猿猴：大指尖頂食指中節(jié)，余三指拳回貼大指下掌邊，愈緊愈妙。劈山引手用之。

赤臂馬猴：中拳訣。四指拳回，中指節(jié)略突出，大指肚壓于中指中節(jié)上，愈緊愈妙。

天降石猴：拍掌訣。四指拳回，指尖貼指根掌邊。大指貼掌邊二指下微曲。

鹿耳獼猴：四指拳回如螺式，愈緊愈妙，指尖頂手心，大指覆中指上食指。

身段形意：

拳似流星眼似電。身如蛇形腳賽鉆，貓撲虎竄，猴閃鷹翻，吞吐縱合，俯仰伸縮。

打手歌：

二十字盡通臂之精微矣。學(xué)者要深悟之。輕靈活緩緲，冷彈脆快硬，柔軟速疾巧，粘連綿黏隨。

動(dòng)靜：

彼不動(dòng)，己不動(dòng)，彼微動(dòng)，己先動(dòng)，知己知彼，百戰(zhàn)百勝。

注意：

習(xí)時(shí)頂力不可丟，齒叩，口微開，舌舔上腭，以鼻呼吸，不可悶氣，貴乎平均，腳尖頂尖要正。初學(xué)以搖體為初步，看之雖易，實(shí)含至理。蓋不論何種功夫，以運(yùn)動(dòng)為主，運(yùn)動(dòng)無過于搖體者，故此實(shí)為萬法之根也。

通臂拳各種手法步法目錄列表

1、站式劈山

2、墊步劈山

3、單行墊步劈山

4、雙行墊步劈山

5、展手

6、活步展手

7、鴛鴦步展手

8、行步斬手

9、行墊步斬手

10、站式中拳

11、活步中拳

12、到行步中拳

13、雙引手

14、行步引手

15、單引手

16、進(jìn)退劈閃

17、金龍合口

18、引手蹋掌

19、引手拍掌中拳

20、斜劈山加引手

21、反臂鴛鴦步

22、行墊步反臂

23、站式四捶

24、鴛鴦步四捶

25、行墊步四捶

26、站式劈山炮

27、行步劈山炮

28、斜步劈山炮

29、四捶劈山炮

30、圈扇

31、大扇

32、圈捉站式

33、行步圈捉

34、單圈手

35、圈手站式

36、鶴行步圈手

37、鬧拳琺

38、橫手鴛鴦步

39、加手

40、攔腰橫

41、摸眉橫

42、順背

43、四封四閉

44、吊帶

45、外圈手

46、膀欹步

47、閃戰(zhàn)

48、照鏡

49、奔槽

50、拆拳

51、雞行步

各種手法名目釋義

勾手：勾掛之意，以己手勾掛敵手。不使逃手也。

摟手：勾掛敵手，直向里摟之意。

捋手：兩手相捋。敵胸前之手，如捋物然。

撓手：與摟手大同小異。學(xué)者于字義中求之。

劈掌：自上而下直劈之意。

捌掌：捌者傍也，由旁側(cè)擊之掌。

蹋掌：以掌心落實(shí)，拍擊之也。

拍掌：直拍之也。

陰掌：以掌心擊打也。

陽掌：以掌背擊打也，即引手掌也。

摔掌：以摔擊力出掌也。

迎面掌：擊敵面部自口前正中出之。

中心掌：擊敵中胸部。

鉆心掌：擊敵心口部。

雙撞掌：兩掌向前直撞擊打也。

撩陰掌：自下上撩敵陰部。

各種步法名稱

開步：兩腳并站，無論左右腿邁步。即謂之開步。

進(jìn)步：兩腿前后站立，后腿邁過前腿，謂之進(jìn)步。

退步：兩腿前后站立，前腿退過后腿半步之謂。

墊步：前腿先行，后腿跟加步仍落前腿后。

鉆步：以足尖直向前鉆行。

踩步：以足落下而實(shí)也。

提步：以胯提膝也。

放步：平穩(wěn)而落地也。

仙鶴步：以胯提膝足尖著地見圈手行步。

鴕鳥步：圈行鉆踩見圈捉步。

蛇行步：身如蛇形，彎屈進(jìn)行如劈山炮。

雞行步：宜于進(jìn)敵身時(shí)用之，前腿鉆踩，上身微仰。斜步劈山炮用之。

斜沖步：如鬧拳法之扔步。

猿猴倒行步：以前腿足尖著地拉行后腿之后。左右同法。

膀欹步：左右同法，以肩欹至足外踝骨為度，進(jìn)行之。

鴛鴦步：即一進(jìn)一退來往習(xí)也。左右同法。

虛步：前腿足尖著地提膝。

弓箭步：前腿成直線腳底落實(shí)。