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        地域文化差異對(duì)高校思想政治教育工作的啟示

        2008-01-01 00:00:00劉會(huì)勝
        理論與當(dāng)代 2008年6期

        摘要:高校思想政治教育工作在堅(jiān)持總體教育目標(biāo)的同時(shí)。必須重視大學(xué)生群體之間的地城文化差異。解析地域文化特征有助于提高思想政治教育的質(zhì)量。地域文化差異既給高校思想政治教育帶來機(jī)遇,也帶來挑戰(zhàn)。機(jī)遇在于文化差異能夠訓(xùn)練大學(xué)生的多元文化交往能力,挑戰(zhàn)在于文化差異可能帶來地域文化之間的沖突。相應(yīng)的解決途徑是運(yùn)用體驗(yàn)式教育來展示并寬容文化差異。

        關(guān)鍵詞:地城文化差異 大學(xué)生 思想政治教育

        大學(xué)生思想政治教育是高校教育工作的重要組成部分,對(duì)于實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。當(dāng)今社會(huì)處于急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期,思想政治教育工作不能采取固守僵化的灌輸、說教模式,必須針對(duì)大學(xué)生的文化心理特征。分析大學(xué)生群體之間的地域文化差異性并探討相應(yīng)的解決方法,這樣才會(huì)有助于提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

        一、透視高校思想政治教育:總體目標(biāo)與地域文化差異

        高校思想政治教育工作的總體目標(biāo)是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),將大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這一總體目標(biāo)成為高校思想政治教育工作成功與否、質(zhì)量高低的準(zhǔn)則,但是總體的教育目標(biāo)不是抽象的概念,并不能憑空實(shí)現(xiàn),要落實(shí)在大學(xué)生的綜合素質(zhì)上。大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高也沒有標(biāo)準(zhǔn)化、形式化的過程,大學(xué)生具有不同的文化心理與不同的思維習(xí)慣,其綜合素質(zhì)的提高正是在這種差異性的確證中實(shí)現(xiàn)的。

        鑒于此,高校思想政治教育就不能在教育理論、具體措施內(nèi)加以封閉地思考,應(yīng)將總體目標(biāo)與文化差異結(jié)合起來考察。當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化建設(shè)加快進(jìn)程,高校思想政治教育作為一個(gè)組成部分被納入到這一社會(huì)的總體化運(yùn)動(dòng)中,只能以總體化的國(guó)家意志作為追求目標(biāo),這是高校思想政治教育在現(xiàn)階段的“現(xiàn)代性”必然之路。而現(xiàn)代性是既包含總體又包含差異的矛盾結(jié)合體,中國(guó)現(xiàn)代性的差異性表現(xiàn)在“一個(gè)既不違背總體化的國(guó)家意志且又能體現(xiàn)中國(guó)之地域發(fā)展不平衡特征的領(lǐng)域中,即地域文化精神的異質(zhì)性呈現(xiàn)?!笨傮w的教育目標(biāo)并不能掩蓋大學(xué)生的地域文化差異。地域文化的差異性并不是思想政治教育的障礙,它本身就是思想政治教育工作的組成部分。忽略大學(xué)生的地域文化差異性,就簡(jiǎn)單化地將大學(xué)生的思想狀況貼上了單一的標(biāo)簽,這既不符合實(shí)際情況,也造成思想政治教育工作內(nèi)容上的缺失。

        如果不確立地域文化差異性的地位,思想政治教育工作就難以擺脫僵化、枯燥的灌輸、說教。雖然當(dāng)前的思想政治教育也強(qiáng)調(diào)個(gè)性化服務(wù),強(qiáng)調(diào)針對(duì)大學(xué)生個(gè)體特殊情況展開教育活動(dòng),強(qiáng)調(diào)教育方式的靈活多樣,但是這種針對(duì)性教育活動(dòng)未能確立大學(xué)生個(gè)體的差異性意義一地域文化的差異性。教育的過程、意義與目標(biāo)被預(yù)先設(shè)定的總體化運(yùn)動(dòng)限定了,多元化的地域文化差異性被視為多余的細(xì)枝末節(jié)被抹殺了,大學(xué)生只能被動(dòng)地接受說教,難以取得應(yīng)有的教育效果。

        在理解地域文化差異的基礎(chǔ)上,高校思想政治教育就可以更緊密地貼近大學(xué)生的日常生活,更深刻地分析影響大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的文化結(jié)構(gòu),從心理到行為引導(dǎo)大學(xué)生,更好地“因材施教”。例如,中國(guó)在古代就形成了南北差異的文化,至今流傳著北人樸實(shí)粗獷與南人機(jī)敏精明的說法;在改革開放的今天又有東部與西部的分野,東部與西部的分野成為“開放”與“封閉”的某種對(duì)應(yīng)象征。在不同地域文化中成長(zhǎng)起來的大學(xué)生,沿襲著不同的生活習(xí)俗、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),俗語“江山易改,本性難移”即是從側(cè)面強(qiáng)調(diào)了差異性是難以消除的。從地域文化的差異性人手,因勢(shì)利導(dǎo),擴(kuò)大思想政治教育的范圍,幫助大學(xué)生從自身的文化習(xí)性中理解學(xué)習(xí)與生活的意義,增強(qiáng)大學(xué)生的主動(dòng)性,有效提高大學(xué)生思想素質(zhì)。高校思想政治教育必須將地域文化納入考察視野,切實(shí)關(guān)注地域文化差異造成的影響。

        總之,如何利用地域文化的差異性來提高大學(xué)生政治思想素質(zhì),是高校思想政治工作的重要內(nèi)容之一。

        二、地域文化差異對(duì)高校思想政治教育的影響:機(jī)遇與挑戰(zhàn)

        從地域文化差異性的角度考察大學(xué)生生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)校園實(shí)際上是不同地域文化共存的社區(qū)。不同地域文化制約著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,大學(xué)生之間的文化差異,構(gòu)成了校園內(nèi)的多元文化狀況。高校思想政治教育工作在多元地域文化環(huán)境中展開,又必須實(shí)現(xiàn)教育的總體目標(biāo),就面對(duì)著如何處理、協(xié)調(diào)不同地域文化的問題。因?yàn)?,地域文化的差異性既給高校思想政治教育工作帶來機(jī)遇,又帶來挑戰(zhàn)。

        第一,地域文化的差異性帶來的機(jī)遇在于文化差異能夠訓(xùn)練大學(xué)生的多元文化交往能力,提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。

        強(qiáng)調(diào)地域文化的差異不會(huì)造成高校思想政治教育的混亂秩序,當(dāng)前大學(xué)生在社會(huì)總體化目標(biāo)認(rèn)同上與國(guó)家意志一致地域文化的差異性是有利于高校學(xué)生管理體制改革、有利于教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的?,F(xiàn)今高校學(xué)生管理體制正在進(jìn)行多方面的改革,例如淡化班級(jí)管理,推行學(xué)分制、導(dǎo)師制、選課制,提高學(xué)生會(huì)的自主管理效率等。學(xué)生管理體制改革摒棄了千篇一律的管理模式,能夠?yàn)椴煌髮W(xué)生提供更多學(xué)習(xí)生活的選擇機(jī)會(huì),把實(shí)現(xiàn)總體化的目標(biāo)建立在尊重不同大學(xué)生的文化差異上,在不同地域文化中成長(zhǎng)起來的大學(xué)生可以根據(jù)自身的特點(diǎn)靈活設(shè)計(jì)成才計(jì)劃。這種管理體制改革使大學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng),使思想政治工作的可信度和親和力增強(qiáng)。

        地域文化差異帶給高校思想政治教育的最大好處可能就是訓(xùn)練大學(xué)生的多元文化交往能力,教育大學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、寬容差異。大學(xué)生來自各地,他們?cè)谠〉貨]有與多種地域文化交流的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)校園提供了交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì),使他們?cè)趨⒓由鐣?huì)工作之前己經(jīng)具備了一定程度的人際交往能力,并且學(xué)習(xí)在其它地域文化精神的參照下改進(jìn)自己的綜合素質(zhì)。地域文化差異為每個(gè)大學(xué)生都提供了應(yīng)有的校園社區(qū)地位,大學(xué)生不是被動(dòng)接受,而是以主動(dòng)的身份生活于多元文化中。大學(xué)生只有在相互交往中,才能突破自身局限,獲取新的知識(shí)、增進(jìn)自身素質(zhì)的改善。例如,成長(zhǎng)于南方的大學(xué)生可以學(xué)習(xí)北方文化質(zhì)樸、粗獷的精神,培養(yǎng)健朗的精神氣質(zhì);成長(zhǎng)于北方的大學(xué)生可以學(xué)習(xí)南方文化柔媚、清麗的精神,培養(yǎng)機(jī)敏的思維素質(zhì)。在這種多元文化氛圍中,大學(xué)生能夠識(shí)別地域文化的差異,并能取長(zhǎng)補(bǔ)短。

        第二,地域文化的差異性帶來的挑戰(zhàn)在于文化差異可能帶來地域文化之間的沖突,造成大學(xué)生交流溝通的障礙。

        大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前,生活在固定地域,沿襲著本地的地域文化精神,不存在地域文化的沖突問題。而進(jìn)人大學(xué)后,大學(xué)生身不由己地處于不同地域文化的交融與碰撞中。雖然尊重地域文化的差異性能夠提升大學(xué)生交往能力與綜合素質(zhì),但是在不同的地域文化中,文化精神的差異性又可能導(dǎo)致地域文化之間的沖突。當(dāng)無限制地放大地域文化的差異性意義時(shí),差異可能掩蓋不同地域文化之間的交流。例如,大學(xué)校園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“老鄉(xiāng)會(huì)”現(xiàn)象,以相同地域文化精神為信仰原則的老鄉(xiāng)會(huì)是對(duì)文化差異的一種確立,是大學(xué)生交流的正常渠道:但是,老鄉(xiāng)會(huì)沒有總體化的制度作保證,有可能會(huì)惡性發(fā)展,老鄉(xiāng)會(huì)以老鄉(xiāng)之間存在特殊深厚感情的幻覺意識(shí)排斥了他者,使大學(xué)生的生活交流局限在同鄉(xiāng)之間。加深對(duì)其他地域文化的隔閡與偏見,形成文化沖突,甚至引發(fā)老鄉(xiāng)之間的暴力沖突。

        尊重差異本是推進(jìn)溝通的手段衡保守地固守差異卻又會(huì)造成溝通的障礙。如何保證隸屬于不同地域文化的大學(xué)生既有自身文化追求,又能友好交往,這是思想政治工作必須考慮的。

        三、解決途徑:體驗(yàn)式教育

        正確處理地域文化的差異性關(guān)系到思想政治教育工作的順利展開,解決的途徑只能以地域文化的差異性特點(diǎn)為依據(jù),運(yùn)用體驗(yàn)式教育活動(dòng),既展示文化的差異性意義又要對(duì)差異保持寬容。

        大學(xué)生身處地域文化中,對(duì)原住地的文化精神具有生活體驗(yàn),容易理解并認(rèn)同,而對(duì)其他地域文化的認(rèn)同要困難一些。只有真正理解了文化的差異性,才能對(duì)差異保持寬容。而理解差異不能靠抽象的概念來論說,只能在體驗(yàn)不同的地域文化的過程中獲得理解。體驗(yàn)式的教育方式可以突破傳統(tǒng)思想政治教育的局限,促進(jìn)大學(xué)生獨(dú)立思考。經(jīng)過體驗(yàn),大學(xué)生就對(duì)不同地域文化精神形成理性認(rèn)識(shí),給予正確評(píng)價(jià)。在體驗(yàn)中,地域文化的差異性得以展示并且得到寬容。體驗(yàn)式教育要求革新教育的手段和載體。思想政治教育工作“要注意抓好讀(原著)、聽(專題報(bào)告)、講(系統(tǒng)講授)、談(討論交流)、看(錄像)、走(社會(huì)實(shí)踐)、寫(調(diào)查報(bào)告、讀書心得、學(xué)術(shù)論文)等教學(xué)環(huán)節(jié)”。具體的措施多種多樣,在此,本文提出以下解決方法:

        1、實(shí)地體驗(yàn)。如旅游、社會(huì)調(diào)查、掛職鍛煉等。根據(jù)田野調(diào)查的“民族志”方法,大學(xué)生到實(shí)地體驗(yàn)生活,能夠深刻地理解當(dāng)?shù)氐奈幕?。在旅游與社會(huì)調(diào)查之前,大學(xué)生應(yīng)制定詳細(xì)的行動(dòng)計(jì)劃,提出對(duì)當(dāng)?shù)匚幕竦脑O(shè)想,以期與體驗(yàn)之后的經(jīng)驗(yàn)相比較,修改并充實(shí)自身對(duì)地域文化差異性的理解。雖然實(shí)地體驗(yàn)?zāi)軌颢@得直接資料。但是這項(xiàng)活動(dòng)必須編制成本預(yù)算,合理安排時(shí)間,只有在時(shí)間和財(cái)力允許的情況下,才能取得有效的成果。

        2、表演地方文藝節(jié)目。地方文藝節(jié)目是地域文化差異性的典型載體,文藝節(jié)目能以娛樂的形式展示文化差異,加強(qiáng)大學(xué)生的相互了解。文藝節(jié)目的價(jià)值正在于差異性,由地域文化差異構(gòu)成的文藝節(jié)目往往能贏得文藝價(jià)值,深受觀眾喜愛。例如東北的“二人轉(zhuǎn)”、山西的“快板”、四川的“變臉”等都能提供理解地域文化差異的線索,還能夠消解地域文化之間的隔閡,讓大學(xué)生在娛樂的效果中欣然認(rèn)同文化差異。

        3、展示地方語言特色。漢語言的一大特征是方言多姿多彩,在普通話中發(fā)音相同的字詞在方言發(fā)音中千變?nèi)f化,熟悉的字詞呈現(xiàn)出差異性的發(fā)音。盡管對(duì)同一字詞的方言發(fā)音不同,但是它們都指向同一個(gè)對(duì)象,發(fā)音差異能讓大學(xué)生產(chǎn)生驚奇和感嘆,在詼諧幽默中達(dá)到寬容和解。

        4、課堂討論。課堂討論是比較傳統(tǒng)的教育方法,也能解決地域文化差異性問題。課堂討論可以涉及學(xué)生感興趣的話題,討論不同地域文化群體對(duì)某個(gè)話題的觀點(diǎn)、態(tài)度以及形成這種觀點(diǎn)、態(tài)度的原因。方式有助于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)文化差異的理性認(rèn)識(shí)。

        深入地體驗(yàn)地域文化差異,寬容差異,是利用文化的差異性意義來提高思想政治教育工作的質(zhì)量的有效方式。

        責(zé)任編輯:龍 菲

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