[摘要] 本文運(yùn)用體育產(chǎn)業(yè)的相關(guān)理論結(jié)合民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn),對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究與分析,并提出我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策。試圖為我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供決策依據(jù)。
[關(guān)鍵詞] 民族傳統(tǒng)體育 體育產(chǎn)業(yè) 未來(lái)走向
一、前言
從世界發(fā)達(dá)國(guó)家體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)由事業(yè)型走向產(chǎn)業(yè)化,帶動(dòng)其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正如火如荼發(fā)展成為第三產(chǎn)業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè),體育產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),體育產(chǎn)業(yè)化是世界體育發(fā)展的規(guī)律。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育作為民族文化的一顆璀璨明珠,曾在民族文化的歷史演進(jìn)中閃爍過(guò)耀眼的光芒,在今天,民族傳統(tǒng)體育要重放異彩,就必須與經(jīng)濟(jì)雙向互動(dòng),走產(chǎn)業(yè)化道路,才能共同發(fā)展,相互促進(jìn)。
二、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀
1.民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于低層次的初級(jí)萌芽階段
目前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)發(fā)還沒(méi)有達(dá)到商業(yè)化,更談不上產(chǎn)業(yè)化,只能說(shuō)有部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開(kāi)始走向市場(chǎng)(如舞龍、舞獅),已經(jīng)成為一種商品得到了部分群眾的認(rèn)可,但也只能算是部分民族傳統(tǒng)體育商品化階段,因而民族傳統(tǒng)體育僅僅處于開(kāi)發(fā)的初級(jí)萌芽階段。
2.民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展僅僅依附于旅游業(yè)
目前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基本上只依附于旅游業(yè),而且其開(kāi)發(fā)也是近兩年隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展和向深層次的挖掘才得以利用起來(lái)的。從其開(kāi)發(fā)的情況看,民族傳統(tǒng)體育的開(kāi)發(fā)利用為旅游業(yè)的發(fā)展增加了較多的文化含量和參與的機(jī)會(huì),因而效果較好。但從另一方面看,民族傳統(tǒng)體育直接創(chuàng)造的收益還沒(méi)有從旅游中完全剝離出來(lái)。因而,民族傳統(tǒng)體育在旅游業(yè)中的開(kāi)發(fā)仍然處于初級(jí)階段。
3.民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)構(gòu)不合理,內(nèi)容單一
目前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡,開(kāi)發(fā)結(jié)構(gòu)不合理、配套性差。從發(fā)展地域看,西南地區(qū)開(kāi)發(fā)較好,其他大部分地區(qū)開(kāi)發(fā)較差。從內(nèi)容上看,多圍繞漂流、攀巖、歌舞等項(xiàng)目,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)過(guò)于單一。從時(shí)間上看,大多數(shù)民族地區(qū)僅在民運(yùn)會(huì)和民族重大節(jié)日內(nèi)進(jìn)行,時(shí)間的延續(xù)性和熱點(diǎn)的連續(xù)性不夠。從投資結(jié)構(gòu)上看,目前對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)主要由民委、體育局和當(dāng)?shù)卣M(jìn)行事業(yè)性投入,社會(huì)、集體、個(gè)人、外資進(jìn)行商業(yè)經(jīng)營(yíng)性投入甚少,投資渠道單一,多元化的社會(huì)投資主體格局尚未形成。
4.民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒(méi)有成立獨(dú)立的理論體系
目前的民族傳統(tǒng)體育大部分是作為一種媒介活躍氣氛的手段,直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的相當(dāng)少,商品味也相當(dāng)?shù)?,基本上沒(méi)有成為一個(gè)獨(dú)立的行業(yè)。現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育基本處于“星星之火”階段,偶一為之,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃與布局,這與豐厚的民族傳統(tǒng)體育資源和獨(dú)特多樣的民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)等狀況十分不相稱(chēng)。許多地區(qū)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)仍然處于自然狀態(tài),沒(méi)有形成有組織、有計(jì)劃、科學(xué)化、規(guī)范化的體系,更沒(méi)有獨(dú)立的科學(xué)理論體系進(jìn)行指導(dǎo)。因而不利于民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展,也不利于這一資源的開(kāi)發(fā)和利用。
三、我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策
1.走與以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)相融合的發(fā)展道路
旅游業(yè)被稱(chēng)為永遠(yuǎn)的“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”,具有巨大的發(fā)展?jié)摿?,因此也被確定為我國(guó)西部大開(kāi)發(fā)中的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè)。少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)順應(yīng)西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略方向,充分利用自身的自然資源和人文資源優(yōu)勢(shì),大力開(kāi)展以旅游業(yè)為龍頭的第三產(chǎn)業(yè)。而民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)等相關(guān)的服務(wù)產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)烈的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng),尤其是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身就是旅游業(yè)中獨(dú)具特色和魅力的重要內(nèi)容。因此,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路主要是把他融入到旅游等產(chǎn)業(yè)中去發(fā)展,從而互相推進(jìn),謀求共同發(fā)展。
2.走民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目科學(xué)開(kāi)發(fā)的發(fā)展道路
民族傳統(tǒng)體育具有健身、競(jìng)技、藝術(shù)、娛樂(lè)等多功能于一體, 具有廣泛的民俗性、顯著的健身性、良好的觀賞性和娛樂(lè)性、豐富的文化內(nèi)涵性,最易為社會(huì)所接受,走向市場(chǎng),從而走向國(guó)際。因此,對(duì)我國(guó)現(xiàn)存的民族傳統(tǒng)體育資源,還必須進(jìn)一步加工、改造,實(shí)施科學(xué)化開(kāi)發(fā)。目前我國(guó)的大部分民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比較原始、自然、粗糙,難以適應(yīng)國(guó)內(nèi)外游客的參與。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)的開(kāi)發(fā),那么,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的資源就不會(huì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資源。民族傳統(tǒng)體育商業(yè)化產(chǎn)品可依據(jù)發(fā)展?fàn)顩r和完善程度逐漸推向市場(chǎng)。根據(jù)目前民族傳統(tǒng)體育形態(tài)、功能、規(guī)則的完善性可按三個(gè)層次推向市場(chǎng):第一層次是有完善的競(jìng)技與游戲規(guī)則的觀賞性、娛樂(lè)較強(qiáng)的項(xiàng)目,如搶花炮、賽矮馬、賽龍舟、射箭、射弩、打陀螺、珍珠球、舞龍、舞獅等可直接商品化的項(xiàng)目;第二層次是通過(guò)挖掘整理、改造,在外表演多、宣傳多,但仍需進(jìn)行一定的雅化、包裝后即可上市的項(xiàng)目,如上刀竿、斗牛、斗馬、蘆笙踩堂、秋千、堆沙、磨秋、跳竹竿等;第三層次是屬于目前上市條件不成熟,有待進(jìn)行培育發(fā)展的項(xiàng)目。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā),可依據(jù)該項(xiàng)目的形態(tài)、功能,按觀賞類(lèi)、參與類(lèi)、健身類(lèi)、休閑類(lèi)、探險(xiǎn)類(lèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
3.走建立科學(xué)理論體系的發(fā)展道路
任何一種事業(yè)的發(fā)展,都離不開(kāi)一套有效的科學(xué)理論的指導(dǎo),在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中,我們存在一個(gè)明顯的不足,就是民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)理論的缺乏,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)要健康的發(fā)展,必須建立一套科學(xué)的理論體系??茖W(xué)理論體系的建立,要從以下兩方面研究:一是加強(qiáng)政府的扶持和引導(dǎo),發(fā)揮政府政策的導(dǎo)向作用。從體育產(chǎn)業(yè)化的角度看, 政府的扶持和引導(dǎo)對(duì)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)與發(fā)展有很大的作用,政府制定的政策不一定是具有傾斜性的, 但必須是明確的。從以往的經(jīng)驗(yàn)看, 制定傾斜性的產(chǎn)業(yè)支持政策, 雖然在一定程度有刺激產(chǎn)業(yè)發(fā)展的功能,但其嚴(yán)重的負(fù)作用是,具有強(qiáng)烈的功利傾向,具有鮮明的短期性質(zhì),使政策具有不穩(wěn)定性,最終會(huì)抑制該產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,達(dá)不到市場(chǎng)制度建設(shè)的目的。因此,民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的支持性政策,關(guān)鍵是其穩(wěn)定性與平等性,著眼于市場(chǎng)制度的形成與運(yùn)作。只有這樣,才能鼓勵(lì)社會(huì)投資,形成一些大、中、小型的經(jīng)營(yíng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)組織。二是建立、健全民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)體系。由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展,體育只有政府辦的局面已經(jīng)一去不復(fù)返了,政府的職能要從“辦體育”向“管體育”的方向轉(zhuǎn)變。政府出面組建民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)公司,公司具有獨(dú)立的法人資格,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧,自我積累,自我發(fā)展。體育主管部門(mén),對(duì)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織和設(shè)施的宏觀管理要形成一定的體系,并且掌握必需的調(diào)控手段。體育主管部門(mén)的主要任務(wù)是要保證民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,進(jìn)行積極的干預(yù)與控制。主管部門(mén)在結(jié)合政府機(jī)構(gòu)改革的同時(shí),必須考慮到將來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求,進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)與安排。
4.走“以人為本”,加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的道路
民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展除了正確的政策導(dǎo)向和理論體系外,還必須培養(yǎng)一批具有能夠?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)進(jìn)行實(shí)際操作的專(zhuān)業(yè)人才,沒(méi)有夕陽(yáng)的產(chǎn)業(yè),只有夕陽(yáng)的技術(shù),而技術(shù)的關(guān)鍵在于“人”。專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)可分為三類(lèi):第一類(lèi)型是熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,懂得現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的人才。他們能夠運(yùn)用自己的管理經(jīng)營(yíng)才能,確保投資的回報(bào);有按照市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行正確決策的能力。第二類(lèi)是市場(chǎng)管理人員。他們掌握體育市場(chǎng)的宏觀管理方法,能夠?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題有預(yù)先的研究和采取措施的能力。第三類(lèi)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)表演人才。無(wú)論是何種少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng), 如果要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,都必須從少數(shù)民族群眾中選派出一批人進(jìn)行本民族體育項(xiàng)目的訓(xùn)練,這種訓(xùn)練與參加少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的目的不一樣,并不主要是競(jìng)技,而是進(jìn)行觀賞性表演和組織觀賞者參與。人才的培養(yǎng)并不產(chǎn)生于民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化完成之后,而是之前。如果政府決策成立幾個(gè)大型少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)營(yíng)公司推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化,那么,就可以由相應(yīng)的管理部門(mén)和公司企業(yè)聯(lián)合進(jìn)行人才的選拔、培養(yǎng),使我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)向科學(xué)的,可持續(xù)性的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]何江川楊放:民族體育商業(yè)化開(kāi)發(fā)狀況調(diào)查及發(fā)展思路[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2004,(7)
[2]何江川楊放:民族體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)布局的對(duì)策研究[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2004,(10)
[3]沈陽(yáng)饒遠(yuǎn)趙玲玲:云南民族體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的可行性及其思路[J].體育文史,1999,(4)
[4]魏寧:云南少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)話發(fā)展的階段性及目標(biāo)[J].思想戰(zhàn)線,2000,(6)
[5]饒遠(yuǎn)張?jiān)其?發(fā)展少數(shù)民族體育產(chǎn)業(yè)的政策與社會(huì)環(huán)境分析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2003,7
[6]姚重軍:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化研究[M].民族出版社,2004,3