古琴亦稱頌琴、雅琴、瑤琴、玉琴、七弦琴，別稱絲桐、綠綺等，是中華民族最古老的彈撥樂器之一，西周時期已與瑟、鼓、簫等同時演奏，至今已有3000多年歷史?！对娊?jīng)》中有“窈窕淑女，琴瑟友之”、“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。

古代文人將琴作為必修科目之一，數(shù)千年來，琴棋書畫似乎成了文人的標(biāo)志性修養(yǎng)。據(jù)記載，孔子、蔡邕、嵇康、蘇軾等都以彈琴著稱，“高山流水覓知音”的故事早已成為中國文人情感、節(jié)操觀念的生動寫照。

古琴的彈奏法、記譜法、琴史、琴律、美學(xué)等方面早已形成完整的體系，被稱之為“琴學(xué)”，其內(nèi)容博大精深，在體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化氣息的功能上，沒有其他樂器可與之相比。宋人陳在《樂書》中說：“琴者，樂之統(tǒng)也?！边@一語便道出了琴在中國古代音樂中的地位。

古琴演奏的樂曲具有深沉蘊藉、瀟灑飄逸的風(fēng)格特點，最擅長以“虛”、“遠(yuǎn)”來營造一種空靈的氛圍，追求含蓄、內(nèi)在的意境，善于以簡約、自由、散漫的形式來表現(xiàn)豐富的內(nèi)涵。

古琴最早是依鳳的身形而制成。其實古琴之形與人的身體更相對應(yīng)。琴有頭、頸、肩、腰、尾、足，僅從琴形而言，便可說古琴乃通靈之物。

古琴，面圓而法天，底方象地，龍池8寸通八風(fēng)，鳳沼4寸合四氣。琴長3尺6寸5分（約120—125厘米），象征一年365天，寬6寸象征六合。前寬后狹象征尊卑，五弦象征五行，大弦為君，小弦為臣，文武加二弦，以合君臣之恩。12微分別象征12個月，加居中大微則代表君，象征閏月。古琴有泛音、散音和按音三種音色，分別象征天、地、人之和合。

古琴，從形制到曲目，從特殊記譜方式到豐富的演奏技巧，都體現(xiàn)了中國音樂藝術(shù)的至高境界。

古琴與一般民族樂器不同，每張琴差不多都有一個雅致的名字。北京故宮博物院珍藏的“玉玲瓏”、“飛泉”、“九霄環(huán)、“大圣遺音”等幾張?zhí)拼徘?，無論是其年代、形制、音色，均稱鳳毛麟角。民間的古琴收藏則更為可觀，僅我所知，西安藏家的“春風(fēng)”、“玉簫”，沈陽藏家的“飛爆連珠”，天津藏家的“秋嶺鳴鶴”，北京藏家的“春雷”、“松濤”，成都藏家的“清和”，鄭州藏家的“梅梢月”，以及本人所藏的“綠煙”等古琴，皆為名貴而難得的古琴珍品。每當(dāng)琴友往來時，各自捧出寶琴相互觀賞，若遇擅操者奏上一曲則更盡雅興。

我所藏古琴，桐面梓底，造型為仲尼式。龍池上方刻“綠煙”，龍池左下側(cè)篆刻一方長印“珂花道人”，龍池下篆刻一方大印“創(chuàng)觀齋主人”，腹內(nèi)刻“大明洪武戊申吉日藍于慶造”?！按竺骱槲湮焐辍睘楣?368年，即大明開國紀(jì)年（洪武元年），距今已630余載。該琴通體髹紫紅漆，光澤鑒人，小蛇腹斷紋清晰精美，音色清越圓潤。

承祖上恩德，我有緣與“綠煙”相知相伴。20世紀(jì)60年代初期，由于早年喪母，軍旅中的父親又無暇照料，年幼的我便被送回鄉(xiāng)下的老宅，寄養(yǎng)在大伯的家中。鄉(xiāng)下的老宅坐落在石壘的大院內(nèi)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座石頭城堡。大院內(nèi)除寬敞的正房外，還設(shè)有東、西廂房，僅此足以顯示它昔日主人的地位，“綠煙”便在這處老宅中靜養(yǎng)多年。

記得在縣城工作的四叔每次回來，晚飯后總是從西廂房里請出“綠煙”，端坐在開滿紫色牽?；ǖ膲η?，凝神靜氣片刻，便盡情地彈奏一曲。當(dāng)時，四叔見我似懂非懂地看著他和“綠煙”，彈畢便手撫我的頭問：“你喜歡嗎？”我點點頭。

時至1965年，在四叔的言傳身教中，不滿7歲的我便能在琴弦上跌跌撞撞地彈撥出一些雜亂無章的“樂曲”。一個深秋的早晨，四叔從縣城匆匆地趕回來，抓著我的小手，背上“綠煙”便乘車趕往省城。在一幢簡樸的公寓里，我們見到了一位鶴發(fā)童顏的長者。四叔躬身參拜后，回身說：“快拜見顧老師?！薄昂美?！好啦！”長者邊說邊讓我們坐下，他那和藹可親的面容和謙謙儒雅的氣度，讓我繃緊的心弦一下子松弛下來。授藝的第一次，他便是要求我忘掉以前那些“跌跌撞撞”的彈撥之法。他從調(diào)弦、正音、指法、坐姿等基礎(chǔ)一一教起，并約定每月來他處輔導(dǎo)一次。記得在最后一次輔導(dǎo)時，他對我們說：“‘綠煙’是張難得的好琴，要精心愛護它，回去用心練吧！”

臨別前，他捧出視同生命的“飛瀑連珠”對四叔說：“來吧，就讓‘綠煙’與‘飛瀑連珠’同和一曲《流水》吧！”沉靜片刻，琴聲悠然而起，不知不覺中，夜色已籠罩大地，在微弱的星光下，我的心神隨著琴聲在太空中漫游。

在動蕩的年代里，為防不測，伯父將“綠煙”縛于廂房的懸梁之背，才躲過了那場災(zāi)難。不久，落落寡歡而年輕的四叔不幸病逝，從此，我的練琴學(xué)藝之心便漸漸泯滅。1992年，我來新疆謀生，這張世傳的“綠煙”便成了我須臾不離的珍愛之物。

曾為我?guī)煹念櫭犯壬水?dāng)代琴壇宗師，四川華陽人，生于古琴世家，1959年后任沈陽音樂學(xué)院教授，系著名的川派古琴教育家、演奏家、理論家、鑒賞家。他不僅琴藝高超，琴學(xué)博深，還擅鑒識古琴，詩文、書畫無所不精，一生致力挖掘、整理川派古琴藝術(shù)，擅彈《流水》、《醉漁晚唱》、《秋塞吟》、《瀟湘水云》等琴曲。與查阜西合編過《存見古琴曲譜輯覽》，著有《琴學(xué)備要》等，1990年去世。

（責(zé)編：石曉）