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        解讀舒安

        2008-01-01 00:00:00
        收藏界 2008年3期

        再次和舒安相見(jiàn),已經(jīng)是10年以后了。一切都像是在昨天,生命不過(guò)是一個(gè)短暫的午覺(jué),睜眼閉眼之間10年飛逝。

        十幾年前第一次見(jiàn)他時(shí),就被他的一幅《黃河魂》震驚了,鋪天蓋地的感覺(jué)瞬間吞沒(méi)了我。那是一群黑色的肉體,擠在一起是為了合力拉動(dòng)纖繩,背景是渾濁的黃河。我似乎聽(tīng)見(jiàn)了船夫們凄厲的呻吟,因?yàn)檫^(guò)于吃力,每個(gè)人都幾乎呈撲倒?fàn)?,赤裸的身軀,突起的肌肉,痛苦掙扎的神情……父親是纖夫母親是河,一個(gè)苦難、頑強(qiáng)、忍耐的中華民族鋪展在我的面前,含淚無(wú)言。

        文革時(shí)期,舒安曾在黃河邊度過(guò)了5年苦難青春,黃河的純樸、激情、陽(yáng)剛、壯麗奠定了他繪畫的基礎(chǔ),這5年,值。

        舒安不喜歡別人介紹他的時(shí)候總說(shuō):這是舒同的兒子。他希望他就是畫家舒安,獨(dú)立的、個(gè)體的舒安。但其實(shí)他和父親怎么能分開(kāi)呢?他的字畫和父親的書法有太多相通的地方,渾圓、剛毅、內(nèi)斂、厚重,本質(zhì)上都是來(lái)自父親的遺傳。

        用世俗的眼光看,舒同沒(méi)有給他的孩子們留下多少財(cái)產(chǎn),他給素不相識(shí)的人寫過(guò)無(wú)數(shù)的字,卻只給舒安留下一幅字。但這足夠了,這是所有財(cái)富的濃縮。舒安不需要父親的遺產(chǎn),實(shí)際上該得到的都已經(jīng)得到了,父親留給了他最為寶貴的財(cái)產(chǎn)——?jiǎng)?chuàng)造字畫的天賦。

        從舒安身上,你總是能感覺(jué)到一份坦然和沉著,他似乎不必為世俗的事煩心,不必和世俗的人打交道。對(duì)于這個(gè)世界,在經(jīng)歷了60年人生后,他更加成為一個(gè)旁觀者,俯視者,描繪者,他只需要用他的藝術(shù)見(jiàn)證天地人神。藝術(shù)作品一旦罩上神性的光環(huán)便升騰了,比如中世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)那些為神而作的音樂(lè)、繪畫、文藝作品。我一直感覺(jué)舒安和他的書畫具有神性的特征,上帝確實(shí)創(chuàng)造了一些人神兩性的人,盡管不多但確實(shí)有,舒安應(yīng)該算一個(gè)。

        舒安從父親的書法中領(lǐng)悟出了老一輩人的精神與追求,又從幾千年的書法傳統(tǒng)中,發(fā)展了中國(guó)人對(duì)人體美的移情意象表現(xiàn),他由此而一步步走向中西融合、詩(shī)書畫三位一體的藝術(shù)道路,探索出一種人與自然、人與神相溝通的新的人性化和諧之路。

        對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)書畫的種類很多,但是在我的眼中卻只有兩種,有思想內(nèi)涵的和沒(méi)有思想內(nèi)涵的,沒(méi)有思想的藝術(shù)那是過(guò)眼煙云。藝術(shù)之所以成為藝術(shù)而不是工藝,正因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵著博大的思想和愛(ài)。

        當(dāng)然,一件好的藝術(shù)作品首先必須是美的,舒安的畫很美,那些充滿旋律的人體線條,充滿激情的肢體語(yǔ)言,充滿故事情節(jié)的色彩,將人帶進(jìn)一種彌漫的、張揚(yáng)的、寬廣的美。但是,從舒安的畫里我首先讀出的是愛(ài),是對(duì)土地、對(duì)山河、對(duì)人類、對(duì)生命無(wú)比深刻的愛(ài)。他的思想正是建立在愛(ài)的基礎(chǔ)上的,他愛(ài)這個(gè)世界似乎到了癡迷的地步。作畫對(duì)他來(lái)說(shuō)不是辛苦勞動(dòng),而是忘情的傾訴,幸福的宣泄,輝煌的呈現(xiàn)。每一次的創(chuàng)作,都可能是一次刻骨銘心的愛(ài)情經(jīng)歷。舒安是幸福的,并且還會(huì)不停地幸福下去。

        這很讓我吃驚,因?yàn)槲覍?duì)他的人生經(jīng)歷比較了解,生在戰(zhàn)火中,吃百家奶長(zhǎng)大,文革中千里尋父,為救牢獄中的父親冒死送材料,受父親牽連坐牢,挨打罵受侮辱,只身去陜北生活……可以說(shuō)受盡了人間的苦難。一個(gè)遭遇過(guò)如此磨難的人,在走過(guò)半生之后,不僅沒(méi)有仇恨和失望,反而依然存留這樣強(qiáng)烈、執(zhí)著、濃郁的愛(ài),如孩童般單純的愛(ài),一塵不染的愛(ài),而且將自己的精、氣、血,以書畫的形式完全地交給世界,這是怎樣的一種獻(xiàn)祭?。?/p>

        舒安是典型的儒家后代,他身上的使命感和犧牲精神與生俱來(lái),讓人想起屈原、文天祥、岳飛……在他的作品中我常??匆?jiàn)他自己,雖然很多是背影,但是從那些飛翔、奔跑、沉思、吶喊、掙扎的畫面中,我分明看到了舒安,那些剛健的肌肉,粗壯的身材、痛苦的沉思、激烈的肢體語(yǔ)言,以及那些特別的手和腳,哦是的,我很少看見(jiàn)哪個(gè)畫家在手腳上下這么大的功夫,我甚至于覺(jué)得舒安的思想至少有一半是通過(guò)手和腳來(lái)表達(dá)的,這種五指激烈張開(kāi)成菊花狀的腳我稱之為“舒安的腳”。這腳給人的視覺(jué)和心理沖擊力太強(qiáng)烈了。

        舒安筆下的女人有兩類,一類是健壯而淳樸的村婦,一類是唯美的人體,標(biāo)志著舒安對(duì)女人不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程。大地的母親,大海的情人,大山的幽靈,星空的夢(mèng)……女人是生命的底版,是靈感的源,“女人是海/ 展開(kāi)的,是鋪天蓋地的相思/ 托起的,是無(wú)遮無(wú)攔的激情”(我在10年前看他的畫時(shí)寫的詩(shī))。

        寫到這,想起我的詩(shī)集里還專門有為他的畫作的詩(shī),《黑色太陽(yáng)》——讀舒安的水墨畫:無(wú)法拒絕/ 拒絕這驚天動(dòng)地的顏色/ 拒絕這撲面而來(lái)的/ 黑色太陽(yáng)/ 熱烈的黑手臂/ 來(lái)自地獄中的神話故事/ 是祭祀時(shí)神的吟唱鬼的舞蹈/ 是夜的舞臺(tái)上永遠(yuǎn)的節(jié)目/ 所有的太陽(yáng)都隕落在這里了/ 你能容納多少使命多少悲壯/ 即使把天堂和地獄顛倒過(guò)來(lái)/ 你依舊是所有太陽(yáng)中唯一的首領(lǐng)/ 主宰著星月、山林、海洋和我……說(shuō)到我的詩(shī)歌,舒安竟能脫口背出:“只有我懂,你這沉默的雷/ 只有我要,你這碩大的神”……連我自己都忘記這是哪一首了,回家翻看才知道,這首詩(shī)的名字叫《青鳥(niǎo)》:“從大海的眼中提煉出你的名字/ 青鳥(niǎo),我孤獨(dú)呻吟的回音/ 在凄厲的胸膛上遺落一只只藍(lán)色的巢/ 我供奉的神啊青鳥(niǎo)/ 用第三只腳爪分割出白云的語(yǔ)言/ 給我,你這無(wú)怨無(wú)悔的信使……”猛抬頭,看見(jiàn)舒安不久前出版的一本畫冊(cè)《舒安書畫》的封面,竟是一個(gè)鳥(niǎo)一般張開(kāi)翅膀的男性人體。畫中有詩(shī),詩(shī)中有畫。

        特別要提到舒安的書法藝術(shù),10年前我對(duì)他的書法并沒(méi)有太多印象,在我眼中他就是個(gè)畫家,寫字不過(guò)是休閑時(shí)的小把戲。舒安本人過(guò)去對(duì)書法的態(tài)度大約也是很隨意的。這次見(jiàn)到他則完全不同了,他的書法作品竟然已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步,甚至蓋過(guò)了他的繪畫,這大約與父親的病重和離世有關(guān),他決心要把父親的事業(yè)接過(guò)來(lái),傳下去,舒家也只有他可以完成這個(gè)使命了。

        更讓人驚奇的是,他的字酷似父親的字,可以亂真。竟然有人為了錢找上門來(lái)讓舒安寫字然后署舒同的名字,被舒安嚴(yán)厲拒絕了,舒安是絕對(duì)不會(huì)做這種違背天良的事情的。舒安不可能機(jī)械地模仿父親的字,他一定會(huì)在其中加入一些自己的元素,使這些字成為舒安的字而不是舒同的字。我個(gè)人認(rèn)為舒安的字比舒同的字更漂亮,更瀟灑,更張揚(yáng),畢竟現(xiàn)在已經(jīng)不是白色恐怖時(shí)代了,不需要像父親那樣“完全藏鋒”(舒同語(yǔ))。舒安將他的性格和思想融入到了他的書法中,在渾圓內(nèi)斂的基礎(chǔ)上又多了幾分時(shí)代感和繪畫之美,無(wú)心插柳柳成蔭。

        我預(yù)感到舒安的書法不久便會(huì)風(fēng)靡全國(guó),理由有三:一是舒同已經(jīng)離世10周年,喜歡舒體的人越來(lái)越多,舒安是舒體唯一傳人,得天獨(dú)厚;二是舒體是一種很難模仿的字體,不是技術(shù)的問(wèn)題,而是血緣、氣質(zhì)、閱歷、境界的問(wèn)題,一般人也只能學(xué)個(gè)形似而非神似 ;三是舒安目前的書法已經(jīng)達(dá)到高峰,多次在北京、上海、山東、陜西、臺(tái)灣等地舉辦巡回展覽,媒體多有報(bào)道,亦書亦畫,比翼雙飛,實(shí)在難得。

        舒安的性格和一般藝術(shù)家很不同,他不喜歡與人交往,畏懼一切社交活動(dòng),最怕和一大群人一起去飯館吃飯,不用電腦,不會(huì)上網(wǎng),甚至不會(huì)發(fā)短信,看起來(lái)他是封閉的,但其實(shí)卻融入到天地之間。他有自己的風(fēng)格模式,不愿意受外界干擾,正因此,10年之后我見(jiàn)他幾乎沒(méi)有什么變化,還是那么和氣、平淡、單純、沉著,我想即便世界末日來(lái)到他也不會(huì)慌張的,因?yàn)樗粨?dān)心自己會(huì)失去什么,他所擁有的,是只有他才會(huì)擁有的,是取之不盡用之不竭的精神藝術(shù)產(chǎn)品。

        舒安的一句話讓我很震驚,他說(shuō):“神是有人性的,人是有神性的。藝術(shù)的永恒主題便在于溝通人神?!边@簡(jiǎn)直就是神的語(yǔ)言啊!難怪他下筆如有神助。我們談到了上帝和永生,他說(shuō)他相信冥冥之中一定有一個(gè)宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者,也相信靈魂永存,正因此他才沒(méi)有恐懼感,才會(huì)坦然面對(duì)一切,這就是超越吧!愿神繼續(xù)與他同在。

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