古玩，作為民族歷史文化的重要載體，擁有深厚的內在和不菲的價值。在中國歷史上，古玩收藏與交易經(jīng)歷了兩個階段：

從早期傳統(tǒng)文人和古玩愛好者因個人喜好而收藏，到如今投資者將古玩交易作為投資手段而收藏，中國的古玩市場漸漸呈現(xiàn)出文化傳承、市場經(jīng)濟相融合的特征，正吸引更多的人進入古玩業(yè)，在豐富我國文化市場的同時，也促進了古玩交易市場的發(fā)展、完善和壯大。2007年，在已有幾百年歷史和聲譽的潘家園，天雅古玩城應運而生。

古玩依托的是中國幾千年的歷史文化傳統(tǒng)，銷售平臺有文化底蘊更能營造一種特定的氛圍，天雅古玩城的商業(yè)布局、內外裝飾都是中華傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。這個由1309塊刻有甲骨文象形文字的銅板鑲嵌在樓梯外立面，玻璃雕刻工藝制成的《清明上河圖》畫卷嵌入樓體表面，青銅器編鐘、爵和瓷器佇立在碩大的玻璃窗后的建筑一經(jīng)落成，便被喻為潘家園古玩文化的新地標。銅板上刻的象形文字和青銅本身的年代感交相輝映，整體設計既華麗又散發(fā)著古老文化的深厚底蘊，剎那間給了我們歷史倒流的錯覺。

步入天雅古玩城，這個全新的古董世界獨有的藝術氣息迎面而來，典雅莊重、又不失古樸之韻。天雅在建筑形式上別具特色，將鋪面設計成仿古街市的形式，依據(jù)唐宋元明清等朝代的不同風格來裝飾各個樓層，一、二層街市的清代風格，雕龍刻鳳，回廊玉柱，清朝時的熱鬧街景宛如從歷史躍然現(xiàn)代；三層徜徉明代繁榮，街市商賈云集，加上紅木橫匾與火紅的燈籠，仿佛明代揚州的繁華再現(xiàn)人間；北宋之都東京汴梁，街市繁華富庶。四、五層重現(xiàn)北宋東京汴梁的車水馬龍，拱門開闊，色彩古樸，一如身臨《清明上河圖》之中；六、七層盛唐街市，盡顯大唐的興盛與妖嬈；八層江南街市，亭臺樓閣，小橋流水。天雅古玩城為經(jīng)營者和消費者營造出濃厚的文化氛圍。涵養(yǎng)幾千年的歷史余韻，承載無數(shù)雕梁玉柱，一切渾然天成。

對于這種設計理念，天雅自有獨到之處：走文化之路，打造精品文化之城，無論是古代街市的設計，還是地面上嵌入古幣的造型；無論是古樸的丹青寫意，還是婉轉的絲竹管弦，無不彰顯文化氣息。

眾所周知，經(jīng)過多年的沉浮、洗禮，潘家園已經(jīng)成為蜚聲國內外的京城古玩、收藏品主流商業(yè)圈，這里商家云集、競爭激烈，要想在這方“寶地”占有一席豈是易事？天雅之所以選擇在古玩市場看似飽和的今天，依然挺進這個商圈是經(jīng)過嚴謹?shù)恼撟C并深思熟慮過的。

潘家園作為京城古玩收藏品的主流商業(yè)圈，隨著知名度的進一步擴大，現(xiàn)有的平臺已經(jīng)不能滿足商家和消費者的需要，而且當前形成規(guī)模的古玩市場都不同程度地存在著有市場檔次不夠、經(jīng)營理念不清、管理水平不高、攤位設計無特色等問題，商戶的精品意識、服務意識和誠信意識都亟待加強，鑒于這種狀況，天雅古玩城相應采取了一系列決定性的措施，主打誠信牌，提高核心競爭力。另外，天雅古玩城還定期邀請專家為商家培訓古玩知識，提高甄別能力；同時請專家以講座形式為收藏愛好者講解，以提高買賣雙方的知識水準。

2008年，天雅古玩城將打造一個更高、更專業(yè)的古玩交易平臺，我們期待著天雅以其大雅和獨特的文化理念，在整個古玩行業(yè)再書寫出濃墨重彩的篇章。