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        對話陳文增

        2008-01-01 00:00:00
        收藏界 2008年3期

        陳文增的2007

        ○記者:定窯復(fù)燒成功以后,您成了大名人,各種社會活動越來越多,在媒體的曝光率也很高,遠(yuǎn)的不說,2007年您主要做了哪些事?

        ●陳文增:2007年對于我來說是忙碌的一年,也是充實(shí)的一年。這一年我和我的同事獲得了許多榮譽(yù),受到了黨和政府的關(guān)懷、關(guān)注,和有關(guān)部門的肯定。定窯走出了曲陽,走向了全國,我們加強(qiáng)了與其他各大歷史名窯的聯(lián)系與協(xié)作,開始從戰(zhàn)略上思考定窯的未來。

        2007新年剛過,由國家發(fā)改委組織發(fā)起并主持的第五屆“中國工藝美術(shù)大師”評選揭曉,我有幸榜上有名。這應(yīng)該是定窯發(fā)展史上的一個里程碑。雖然榮譽(yù)給了我個人,但它對于定窯未來的發(fā)展至關(guān)重要,意味著我們的任務(wù)更加繁重,我們要加倍努力,以更大更新的成績無愧于這些期望和榮譽(yù)。

        5月,我們和河北省工藝美術(shù)協(xié)會、曲陽縣人民政府及有關(guān)部門聯(lián)合召開了“定窯新產(chǎn)品開發(fā)學(xué)術(shù)研討會”,會議主題為“適應(yīng)市場需求,搞好新產(chǎn)品開發(fā)”。來自省內(nèi)外的專家們圍繞定窯新產(chǎn)品開發(fā)及傳承、創(chuàng)新、發(fā)展等問題給我們提出了許多有益的建議。

        6月8日,我赴北京出席了在人民大會堂召開的全國文化遺產(chǎn)保護(hù)工作表彰大會,并被授予“文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個人”稱號。

        9月,我們在北京設(shè)立了分公司,展示當(dāng)代定窯藝術(shù)品的風(fēng)采,目的在于讓更多的人了解當(dāng)代定窯的發(fā)展現(xiàn)狀。

        11月我基本上是在旅途中度過的。16日,趕赴著名青瓷之鄉(xiāng)龍泉,參加了各大歷史名窯的首次大聚會,簽署了具有劃時代意義的《中興中華歷史名窯龍泉宣言》。18日,與100多位工藝美術(shù)界同仁聚首鈞瓷之鄉(xiāng)河南禹州,共商陶瓷發(fā)展大計(jì)。會上成立了中國工藝美術(shù)協(xié)會陶瓷分會,我當(dāng)選為陶瓷分會副會長。23日,我又飛赴海口,參加中國陶瓷工業(yè)協(xié)會第五次會員代表大會,并當(dāng)選為中國陶瓷工業(yè)協(xié)會常務(wù)理事。

        非常高興的是,我們定窯的作品也受到了收藏界人士的廣泛關(guān)注,由我親筆簽名監(jiān)制的定窯三腳杯被選為2007年中國收藏界十大人物獎杯。12月26日,我與和煥大師應(yīng)邀赴京出席頒獎儀式,文懷沙、張賢亮等文化名人手捧定窯獎杯,發(fā)表了熱情洋溢的獲獎感言。

        ○記者:我們發(fā)現(xiàn),您是五大名窯聯(lián)合申遺活動的主要參與者,關(guān)于這次活動的臺前幕后,媒體的報(bào)道不夠詳細(xì),請問這次活動是官方的意圖,還是民間行為?

        ●陳文增:這次聯(lián)合申遺活動可以說是官方牽頭,民間響應(yīng)。官方是指中國陶瓷工業(yè)協(xié)會,民間就是以五大名窯為首的各大歷史名窯。2007年金秋,正值中華歷史名窯青瓷恢復(fù)生產(chǎn)50周年之際,在中國陶瓷工業(yè)協(xié)會的組織下,汝、官、哥、定、鈞和磁州窯、耀州窯、景德鎮(zhèn)、宜興陶瓷等歷史名窯的代表聚首著名的青瓷之都——浙江省龍泉市,共商中國陶瓷發(fā)展大計(jì),《龍泉宣言》是在這樣的背景下誕生的。

        龍泉會議匯聚了五大名窯大師及中國陶瓷界的精英,大家暢所欲言,縱論五大名窯的歷史及現(xiàn)狀。專家們站在歷史文化的高度,找出名窯差距,固本強(qiáng)基。五大名窯相互交流,互勵互勉,認(rèn)為歷史名窯的發(fā)展面臨著許多共同的挑戰(zhàn)與考驗(yàn),比如在國內(nèi)外的知名度還不夠高;科技水平較低,人才缺乏等。當(dāng)代名窯如何發(fā)揮各自優(yōu)勢,揚(yáng)長避短,在保留各自風(fēng)格基礎(chǔ)上去開闊視野,找準(zhǔn)創(chuàng)新路子,多出佳器精品,努力打造中國名窯文化基地和名瓷生產(chǎn)基地,已經(jīng)成為當(dāng)代名窯的歷史責(zé)任。所以,《龍泉宣言》的誕生,意味著歷史名窯將以更加嶄新的姿態(tài),規(guī)范工藝行為,開拓進(jìn)取,克服困難,發(fā)揚(yáng)成績,把歷史名窯推向新的繁榮時期,讓中國乃至世界真正明白中國陶瓷文化的社會價值和經(jīng)濟(jì)價值。

        定瓷的核心競爭力

        ○記者:最近一段時間以來,景德鎮(zhèn)、龍泉、醴陵、禹州等歷史名窯不斷有新的舉措出臺,中國藝術(shù)陶瓷市場大有復(fù)興之勢。在此情況下,定瓷的核心競爭力是什么?它的弱項(xiàng)又在哪里?

        ●陳文增:五大名窯乃至中國陶瓷界的現(xiàn)狀,可以用八個字來形容:“各具特色,競爭發(fā)展”。自古以來,中國陶瓷分南北二系,即南青北白,五大名窯南有龍泉窯及南宋官窯,北有定窯(河北曲陽)、汝窯(河南汝州)、鈞窯(河南禹州)、北宋官窯(河南開封),還有磁州窯(河北邯鄲)、耀州窯(陜西銅川)。近年來,各大名窯均呈現(xiàn)出中興時期的初步繁榮。

        我認(rèn)為,與其他名窯相比,定瓷的核心競爭力最強(qiáng)。首先,五大名窯中,唯定窯是白瓷,它叩擊作金石聲,釉色晶瑩玉潤。這是定窯能立足發(fā)展的一個得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它完全可以利用這個優(yōu)勢,變換形制,改革工藝,走向廣大的民用市場。以繼承古老傳統(tǒng)的定瓷風(fēng)格為基本特色,在產(chǎn)品系列上大做文章,市場潛力巨大。而其他四大名窯多為青瓷,多以色釉、龜裂等為制勝之本,適應(yīng)于藝術(shù)瓷發(fā)展,亦適于做小件食具藝術(shù)品。而制作大規(guī)模餐具進(jìn)入民用市場角逐這一點(diǎn)上,定窯則得天獨(dú)厚。其次,定窯在宋代就已經(jīng)形成刻花、印花兩大裝飾方法,為其他陶瓷所無法比擬。其三,定窯屬高溫1300℃一次燒成,不含任何有害成分,屬環(huán)保綠色產(chǎn)品,內(nèi)銷、外銷均受歡迎。宋代定窯也是走向民用、走向日用,才發(fā)展起來的。

        在北宋五大名窯當(dāng)中,唯定窯的規(guī)模最大。定瓷雅俗共賞,雅的可以放在柜子里觀賞,俗的可以使用。從現(xiàn)在看,白瓷具備生產(chǎn)中西餐具的條件,定窯在賓館用瓷、民用陶瓷方面,完全有條件有能力替代當(dāng)前的通用素面白瓷。

        從歷史上看,定瓷的弱項(xiàng)主要表現(xiàn)在顏色的單一方面。其實(shí),黑定、紅定等一直就是定窯的稀有品種,只不過存量極少,光環(huán)都被白瓷所掩蓋。為了彌補(bǔ)這個弱項(xiàng),我們也在研究其他色釉品種,如醬釉、紅釉等。

        鶴引梅花

        ○記者:雖然現(xiàn)在我們看到了復(fù)興之后的定窯和以您為首的定瓷藝術(shù)家的作品,但心中有個結(jié)一直不解,那就是您是如何找到定瓷配方的?你們現(xiàn)在的產(chǎn)品質(zhì)量超過宋代了嗎?

        ●陳文增:定窯恢復(fù)確切地說是從1972年以后,1972年是定窯恢復(fù)的一個開始,一個標(biāo)志。當(dāng)時日本首相田中角榮訪華在北京見到周總理,他們談話中提到中國定窯。在周總理的親自關(guān)懷下,定窯才走上恢復(fù)之路。

        定窯斷燒800余年,歷史上沒有留下關(guān)于工藝生產(chǎn)方面的任何文字,所能見到的只是宋以后一些文人筆記中的詩文性的介紹,而且少得可憐。這無疑給恢復(fù)工作造成了極大困難。我們不得不到定窯遺址找答案,到全國各大博物館去看實(shí)物,從中尋覓工藝作法和風(fēng)格特點(diǎn),然后到古遺址一帶,挖掘原料進(jìn)行試制。原料和造型、裝飾設(shè)計(jì)一直是恢復(fù)定瓷的兩大關(guān)鍵。多年來,我們幾乎走遍了曲陽四周的大小山嶺,背回瓷土進(jìn)行了成千上萬次的實(shí)驗(yàn)。至1995年,我們只探索出兩種泥料與兩種釉料,而古代燒制定瓷的配方達(dá)到上百個種類,一個個實(shí)驗(yàn)跟著一個個實(shí)驗(yàn),一次次失敗接著一次次失敗。這個階段非常漫長,我們經(jīng)歷了很多坎坷,尤其是經(jīng)濟(jì)上的打擊。因?yàn)閺倪M(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)以來,國家不再給撥款,試制完全靠研究者自己投入。就是說,你沒有新的研究成果,制作不出新產(chǎn)品來,投放市場沒人要。這個期間是對我們最大的打擊,后來我們逐漸走出了這個瓶頸,我們做的東西開始被市場接受,然后一步一步地,通過市場反饋再改進(jìn),終于向宋定窯逼近。

        古代定窯歷時六百余年,北宋達(dá)到高峰,可以說形成了無與倫比的藝術(shù)價值與文化價值。主要表現(xiàn)在它所追求的是崇尚自然、返璞歸真的文化品味,天造物化,藝臻天成。我認(rèn)為,宋代定窯達(dá)到了一個頂峰,至今為止,我們?nèi)匀辉谘鐾@座高峰。

        不敢說我們現(xiàn)在的作品超過了宋代。只能這樣理解,某一部分作品和產(chǎn)品我們力求做到與古代定瓷文化特征包括瓷質(zhì)及釉色相一致。專家評論,它的最高標(biāo)準(zhǔn)就是達(dá)到宋代水平。我們也有一些創(chuàng)新產(chǎn)品已經(jīng)超越了歷史定窯,比如在尊重傳統(tǒng)定窯風(fēng)格的基礎(chǔ)上,我們把它的白度又提高了一步,更白更潤;還有瓷、詩、書三聯(lián)藝術(shù)方面,也是我們的創(chuàng)造。由于歷史上的定窯博大精深,我們的研究還不夠,拿出來的作品還不盡人意,還沒有達(dá)到古人的水平,比如造型、裝飾、火候等天人合一的境界??傊?,有一部分產(chǎn)品我們做到了,一大部分還有待我們?nèi)グl(fā)掘研究。

        定窯研究在最困難的時候,我給中央工藝美院周淑蘭教授寫了封信,說我們就是某一天沿街乞討,只要能恢復(fù)定瓷,心里也就安慰了。我們個人從來沒有要成為什么百萬富翁的想法,就是一心想把定瓷搞出來。

        我曾經(jīng)作過一首七絕詩《定窯恢復(fù)》,寫于1992年。原詩是:“原無逸致醉流霞,檢點(diǎn)平生漫與夸。昨日紅顏凋已盡,我今化鶴引梅花?!敝饕枋隽嗽诨謴?fù)定窯中,我認(rèn)為它不是一種閑情逸致,而是一項(xiàng)艱辛的事業(yè)付出,而檢點(diǎn)平生我又沒有值得自豪的地方?!白蛉占t顏”指古代定窯,“凋已盡”它已經(jīng)消失了,但是今天在恢復(fù)中,我作為一只鶴來把梅花引出來,也就是恢復(fù)定窯,再現(xiàn)它昔日的輝煌。

        定瓷“鐵三角”

        ○記者:我們發(fā)現(xiàn),您在許多場合都在強(qiáng)調(diào)定瓷的復(fù)興不是您一個人,而是一個團(tuán)隊(duì)的努力,而且這個團(tuán)隊(duì)的核心人員已經(jīng)合作了30多年。據(jù)了解,像你們這樣合作時間之長的團(tuán)隊(duì)非常罕見,能否介紹一下其中的秘訣?

        ●陳文增:任何一項(xiàng)事業(yè)的成功,單憑哪個人的力量是絕對不行的,它體現(xiàn)的是集體的智慧。在這里,我要重點(diǎn)介紹一下近三十年來與我患難與共的兩位摯友和助手。一位是常務(wù)副總經(jīng)理、高級工程師藺占獻(xiàn),一位是總工藝師、高級工藝美術(shù)師和煥。藺長我三歲,是定窯恢復(fù)過程中成長起來的第一代原料師。定窯恢復(fù),原料在先,他所從事的領(lǐng)域?qū)僦刂兄?。一次,公司召開原料分析會,對原料停滯不前進(jìn)行了嚴(yán)肅批評。我當(dāng)時指出,原料必須合力攻關(guān),定期實(shí)現(xiàn)新2#白釉和新2#泥料的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。如果研究不能突破現(xiàn)狀,公司將面臨倒閉。會議結(jié)束了,大家懷著沉重的心情站起來,突然發(fā)現(xiàn)藺總嘴唇上起了一個大泡??吹贸鰜?,大家都在為定窯發(fā)展著急上火。多好的同事?。∧且磺粌A注于定瓷復(fù)興事業(yè)的心是何等的赤誠和可貴!1996年我曾寫了一首七絕贈藺占獻(xiàn)同志:“霧障云遮又一岑,霜寒不見鳥吟吟。自然敢扼應(yīng)吾始,力破天荒主義真?!?/p>

        和煥早我兩年入廠,是當(dāng)代定窯印花研究專家。她沉穩(wěn)、堅(jiān)毅,認(rèn)真、自強(qiáng),在定窯工藝美術(shù)裝飾領(lǐng)域可謂成績斐然。1989年冬,定窯研究和生產(chǎn)因故從曲陽城轉(zhuǎn)向靈山山溝,為了事業(yè),她不得不離開在城里團(tuán)聚不久的和睦家庭,帶上剛?cè)胗變喊嗟暮⒆?,義無返顧地踏上北去的充滿艱辛的路。1990年11月我寫了一首七律贈和煥同志:“歷劫瑜璞卞氏難,披肝泣淚訴長天。紅桃萬語托風(fēng)寄,黃菊千言代露傳。敢問中秋吟滿月,猶思子夜報(bào)春鵑。吾心豈愧兒孫后,終信高歌唱世間。”

        2007年7月,在第五屆中國工藝美術(shù)博覽會上,和煥創(chuàng)作的定窯“碧荷向日”剔花瓶獲金獎?!氨毯上蛉铡睘楹蜔ù髱熥钚聞?chuàng)作蓮韻系列中的精品,采用定窯細(xì)白泥料拉坯成型,手工剔花。裝飾一改傳統(tǒng)面貌,通體以雙層四組蓮瓣相繞,主體蓮瓣各剔一枝亭亭玉立的荷花,在荷葉上輕輕搖曳,碧水蕩漾,無限生機(jī)。把勻散的幾枝荷花歸納于一整體設(shè)計(jì)之中,整齊大方,清新活潑,是當(dāng)代定窯剔花藝術(shù)的一個成功嘗試。11月從杭州又傳來好消息,和煥的定窯作品“紫荊花開”剔花瓶榮獲第八屆中國工藝美術(shù)大師精品展銀獎。

        除了藺占獻(xiàn)、和煥,我們還有一批立志獻(xiàn)身定窯的新秀,像龐永輝、韓慶芳等,他們是定窯明天的希望所在。20余年的風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,我們凝結(jié)成一種牢不可破的友誼。至于分歧意見是經(jīng)常發(fā)生的,尤其私下爭吵更甚,這一點(diǎn)是其他企業(yè)所不常見的。殊不知,一些真理和共識卻由此而生。有人不明白,20年來風(fēng)雨同舟、相濡以沫的友誼正是建立于一個“諍”字上。

        當(dāng)代窯工的遺憾

        ○記者:走上復(fù)興定瓷這條路,您獲得了巨大的成功,也贏得了許多的榮譽(yù),同時也失去了許多,最大的遺憾是什么?

        ●陳文增:恢復(fù)發(fā)展定窯是一項(xiàng)歷史任務(wù),能落在我們肩上,是我們這一代人的幸運(yùn)。有時候我就想,我這個人可能就是為定窯而生的。別的也不會干,就會做陶瓷、燒窯,作詩、寫字也是為了更好地裝飾瓷器,說白了就是一個當(dāng)代窯工。當(dāng)代窯工與古代窯工最大的不同,就是我們欣逢盛世,擁有了施展才干的好舞臺。國家和社會給了我們許多榮譽(yù),但我從來不認(rèn)為這些榮譽(yù)是我個人的,它屬于全體定窯人,屬于精美絕倫的定瓷藝術(shù),屬于歷代定瓷的收藏者、使用者。有了這些榮譽(yù),我們所失去的金錢、歲月、年華,都是值得的。

        自古“忠孝不能兩全”,未能盡孝、事親是我畢生最大的遺憾,這三十多年來對父母、家人所欠下的親情債是一輩子也還不完的。

        我清楚地記得,1979年9月的一個星期日,我回家看望臥病的母親,母親浮腫的身體令我不安。第二天早上,母親對我說:“文增,你是公家的人,回廠去吧,我不要緊?!庇捎诠S擬定1980年在北京召開“首屆定瓷鑒賞會”,作為當(dāng)時主要研制人員之一,我實(shí)在無法抽身照料母親,只好含淚回廠。一周后,母親溘然長逝。遺憾的是,我終于沒聽到母親最后一句話。我是父母的獨(dú)生子,尚不能盡其孝,每思之肝腸俱裂。

        在母親亡故后的第10個年頭,即1989年臘月,父親重病不起。由于當(dāng)時定瓷剛轉(zhuǎn)向靈山山溝,成立了河北省工藝美術(shù)定瓷廠,產(chǎn)品亟待研制并投入市場。作為廠長,我自不能留在父親身邊。一天下午,堂姐突然來廠通知我說家中有事,待我匆匆趕回家,父親又離我而去。區(qū)區(qū)十華里路程,留下我不盡的遺憾。

        20年之后,我曾寫了兩首絕句:

        其一

        哀傷莫問此中由,廿載肝腸日日揪。

        忠孝誰能兼顧得,夢牽家國兩難休。

        其二

        一片忠心自不疑,男兒事國豈長吁。

        東風(fēng)縱是難相喚,猶作春鵑帶血啼。

        這樣,我與定窯的緣分結(jié)得更緊了,它已成為我事業(yè)和生命的全部。此刻,我必須提到與我相濡以沫的妻子韓玉蓮。近30年來,她幾乎是一個人擔(dān)負(fù)起全部家務(wù),把所有的時間騰出來給我。只要我在書房里忙,她從不打擾。有人說一個成功的男人背后必有一個堅(jiān)強(qiáng)的女人。我雖不敢謂成功者,但妻子對我的愛護(hù)、理解是不能忽略的。后來,我寫過一首七絕送給妻子韓玉蓮:幾度芳心約有言,東風(fēng)偏使玉梅殘。鴛鴦?wù)砩锨袦I,只問新郎怎不還。這首詩說的是我結(jié)婚時的真實(shí)情況。1979年臘月的一天,是我結(jié)婚的日子,也是“首屆定瓷鑒賞會”研制處于攻堅(jiān)的階段,夜已很晚,我才從60里路以外的縣城騎自行車趕回家。

        屈原在《離騷》中說:“何方圓之能周兮,夫熟異道而相安。”歲月悠悠,人生短暫;春去無痕,鬢已先秋。倏忽光陰如昨,雖險灘急流尚未潛出,忡忡憂心不時襲來,然其志有所期,情有所鐘,不敢懈怠…… ○

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