最早知道軒錫明的名字并見到其人時(shí)，他是貴德縣中學(xué)的語(yǔ)文教師。后來(lái)，從文學(xué)雜志《青海湖》、《青春》、《雪蓮》、《飛天》上讀到軒錫明的大作時(shí)，他已是青海的青年作家了。再后來(lái)，我們多了近距離接觸，是貴德文學(xué)社團(tuán)讓我們成為朋友。

我在貴德中學(xué)上初中時(shí)，軒錫明已經(jīng)在那兒任教，教的是語(yǔ)文，那時(shí)，他給我的印象是很深的：頎長(zhǎng)的身材，挺直的腰板，給學(xué)生們一副不茍言笑的神態(tài)。在我當(dāng)初的印象中，他的面部始終是一副思考的表情。在后來(lái)他有大量小說(shuō)發(fā)表，成為遠(yuǎn)近聞名的作家后，我曾總結(jié)出一個(gè)比較偏執(zhí)的結(jié)論：像軒老師那樣成天沉緬于思考的人才會(huì)成為作家的。

后來(lái)我雖然離開了貴德，但是與軒錫明的交往一直保持著，有文字的，更多是生活的，友誼日益深厚。他是一個(gè)很直率的人，不會(huì)虛假，與其交往毋須設(shè)防。他做事認(rèn)真，但待人隨和。他最令我佩服的是對(duì)文學(xué)的執(zhí)著，為文學(xué)他不入仕途，沒做別的什么。世風(fēng)如此，不知情的人也許會(huì)說(shuō)他沒當(dāng)上官，沒本事。我卻清楚他是數(shù)次推卻了官，以致使一些有意安排他的官員說(shuō)出過(guò)“人家不感興趣”的話。不過(guò)，軒錫明身上最寶貴的、最令人感動(dòng)和感激的，還數(shù)他對(duì)家鄉(xiāng)的堅(jiān)守，對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛和奉獻(xiàn)。

軒錫明簡(jiǎn)單的工作經(jīng)歷是：1968年高中畢業(yè)，屬“老三屆”，畢業(yè)后先是小學(xué)，后是中學(xué)，從事過(guò)15年教學(xué)工作，當(dāng)過(guò)貴德縣中學(xué)教導(dǎo)主任、尕讓中學(xué)校長(zhǎng)。1984年改行到文化館，后調(diào)去編過(guò)縣志，后來(lái)基本是在縣文化館任職。他是1956年的河南移民，在貴德讀書，長(zhǎng)大，參加工作，如今還在貴德，一個(gè)被他昵稱為“坑坑窩兒”的地方。在這份簡(jiǎn)歷背后的故事里，曾經(jīng)起碼有兩次，他幾乎是自己放棄了調(diào)往省文聯(lián)的機(jī)會(huì)。

在這里，明明白白的是軒錫明沒有離開貴德。對(duì)于這他本人解釋有二：一是胸?zé)o大志，二是好靜不好動(dòng)。在我們不少人嘖嘖惋惜之下，他說(shuō)過(guò)：“實(shí)際上我是越到后來(lái)越清楚，仕途也好，商道也好，事業(yè)也好，越是大地方越有利，應(yīng)該到大地方去?！彼f(shuō)：“就說(shuō)寫作吧，如果我們是在西安呢，是在北京呢?那會(huì)大不一樣。”他會(huì)自我解嘲：“我只是懂得道理，不懂得行動(dòng)?！蔽以?jīng)暗暗研究過(guò)他，企圖破譯他這情況中的密碼。

軒錫明在《貴德民間故事》扉頁(yè)有一句題詞：“我愛貴德，所以我做此書。”他在《漫步貴德》的開篇和結(jié)尾寫道：“我們應(yīng)該有欽敬之心拜會(huì)你的歷代仁人志士、武將墨客，熟悉他們的寶貴遺留，以仿效他們對(duì)你的知遇和奉獻(xiàn)。”“……這同樣體現(xiàn)了我對(duì)貴德的欣賞?！边@些都詮釋了軒錫明的一種心境。我認(rèn)為，加上他的創(chuàng)作實(shí)踐和作品，密碼可以明確無(wú)誤地譯出：他沒有離開貴德，是因?yàn)榱魬?，是認(rèn)為在貴德可以呆下去。哪怕這對(duì)于他更多是不自覺的，是隨遇而安的。

軒錫明1979年發(fā)表小說(shuō)處女作，從此便一發(fā)而不可收，在全國(guó)多種報(bào)刊發(fā)表作品。他以刊登在《青春》(當(dāng)年很出名，稱為文學(xué)刊物四小旦之一)并選載在《小說(shuō)月拗的《趕馬車的小伙子》嶄露頭角，以《丑小鴨》、《丑童文學(xué)》、《中國(guó)西部文學(xué)》、《北方文學(xué)》上的《挖冬蟲草去》、《給羊羔拴上銅鈴鐺》、《磨拉子，老磨坊》等一大批作品，得文壇一席之地，1990年更以《霄說(shuō)劾重點(diǎn)推出的中篇《背水者》名噪一時(shí)。之后，又有《孩子》、《奶奶輝煌的日子》、《黑指甲》等等一大批更為精彩的中短篇問世。迄今他出版有小說(shuō)集《魔琴》、《背水者》、仨水故事》三部，散文《香濃》、《漫步貴德》兩部，另有小說(shuō)集《殺人》和散文集《吾鄉(xiāng)吾土》編成待出。

軒錫明的小說(shuō)不媚俗，不趕時(shí)髦，意蘊(yùn)深厚，語(yǔ)言生動(dòng)，形象鮮活，可讀性歷久不減。作為貴德人——擴(kuò)大了可以說(shuō)河湟人，讀軒錫明的小說(shuō)還會(huì)另有一種親切感，往往叫讀者仿佛置身其中，不用說(shuō)，這種感覺源自作品真切的鄉(xiāng)土述寫。我每每讀軒錫明的小說(shuō)，總覺得人物的生活環(huán)境是那么的熟悉，人物語(yǔ)言是那么的親切。七月收麥天的驢馱忙碌，深山密林里的“花兒”野唱，水擊磨輪的隆隆轟響……撲鼻而來(lái)的完全是家鄉(xiāng)貴德的釅釅的河湟氣息，真會(huì)叫人嗅了又嗅，嚼了又嚼，如醉如癡。

我認(rèn)真盤點(diǎn)，這類小說(shuō)主要在軒錫明的中前期創(chuàng)作中，代表性的有《背水者》、《苦糜子炒面》、《陶之祭》等幾個(gè)中篇，這些作品的生活內(nèi)容可以說(shuō)直接取之貴德。而從質(zhì)量和影響力上說(shuō)，在我看來(lái)它們可以說(shuō)具有經(jīng)典性了吧?因此我想過(guò)，如果貴德人——放在全省考慮也適宜，從提升地方文化、為旅游業(yè)發(fā)展建言獻(xiàn)策的角度出發(fā)，把它們改編成歌劇，改變成舞劇，作為保留劇目，將如何?這當(dāng)然絕非易事，需要各方面的力量，尤其是財(cái)力投入。但肯定勞有所得，投有回報(bào)，并影響久遠(yuǎn)。

軒錫明是出現(xiàn)在全國(guó)文壇上的青海的著名作家，又是成績(jī)斐然的文化工作者，但是這里我不計(jì)較委屈了他，把他放在貴德這么一個(gè)小縣來(lái)寫了。這是因?yàn)樗紫仁琴F德的，是貴德的驕傲，是貴德難得的財(cái)富。我也是貴德人，也熱愛家鄉(xiāng)，我們貴德人首先應(yīng)該“利用”他，為“自己”增添榮耀，為“自己”牟取利益。這還因?yàn)槲疫@篇文章就是寫給貴德，用意是進(jìn)一步喚起家鄉(xiāng)人對(duì)自己作家的愛戴和關(guān)注，多為其鼓掌和加油。

不遠(yuǎn)的貴德歷史上有過(guò)兩個(gè)民間文學(xué)團(tuán)體，“河陰文學(xué)社”和“貴德文學(xué)愛好者協(xié)會(huì)”，它們?cè)谌藛T構(gòu)成和組織活動(dòng)上一脈相承，只不過(guò)中間隔了三四個(gè)年頭。這兩個(gè)文學(xué)團(tuán)體時(shí)期是貴德文學(xué)創(chuàng)作最紅火的時(shí)候，相比較可以用“繁榮”一詞來(lái)形容。當(dāng)時(shí)人才濟(jì)濟(jì)，活動(dòng)不斷，作品豐收，成為貴德的一道風(fēng)景。筆者曾是這兩個(gè)團(tuán)體的成員，并在愛好文學(xué)的活動(dòng)中受益匪淺。那確實(shí)是我人生中一個(gè)精彩的片斷，桌上爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，河邊恣意的漫步，林中陶冶性情的野餐，和勞動(dòng)工地一線的采訪，至今歷歷在目。

“河陰文學(xué)社”創(chuàng)建于1983年，三四年后終止?！百F德縣文學(xué)愛好者協(xié)會(huì)”創(chuàng)建于1989年，軒錫明是前者的社員，后者的主席?！昂雨幬膶W(xué)社期間”，軒錫明遠(yuǎn)在尕讓中學(xué)，每次活動(dòng)都是專程趕到，沒辦法的是參與有限?！百F德縣文學(xué)愛好者協(xié)會(huì)”創(chuàng)建，是軒錫明從縣志辦公室又回到文化館之后，成立大會(huì)上他以主席的身份，并代表文化館贈(zèng)予每位會(huì)員一支鋼筆，寓意是勤快筆耕。之后，軒錫明對(duì)于文協(xié)的工作傾注了很大熱隋和精力，認(rèn)真組織討論會(huì)、改稿會(huì)和參觀訪問，同時(shí)還做個(gè)別輔導(dǎo)和作品推薦。短短幾年，在他的帶動(dòng)和影響下，文協(xié)會(huì)員有數(shù)十篇作品在省內(nèi)外多種報(bào)刊發(fā)表，并有多篇獲獎(jiǎng)，一些會(huì)員的名字經(jīng)常出現(xiàn)在報(bào)刊上。協(xié)會(huì)還為文化館創(chuàng)作數(shù)篇演出小劇本，軒錫明的《瓜子，瓜子》發(fā)表在《青海戲劇》，我的《離婚》被職工排練演出，今天還被使用。有關(guān)協(xié)會(huì)活動(dòng)的情況受到多方關(guān)注，1994年12月12日《青海日?qǐng)?bào)》曾有報(bào)導(dǎo)，稱其在“文學(xué)處于低谷、遭受冷落的狀況下”，“多年來(lái)堅(jiān)持活動(dòng)，堅(jiān)持創(chuàng)作，取得了喜人的成績(jī)?！?/p>

我1992年調(diào)到西寧，離開了故鄉(xiāng)貴德，離開了貴德的文友，也不能再與軒錫明時(shí)時(shí)相處，但離不開的是鄉(xiāng)情、友情。我一直注意著軒錫明的小說(shuō)和散文，他出版第一本小說(shuō)集《魔琴》，我還幫助他校對(duì)到深夜。我沒有注意到的，似乎是突兀其來(lái)的他在文化方面的煌煌建樹。

2003年冬季的一天，軒錫明是冷不丁地給我送來(lái)了第一輯、第二輯兩本《貴德縣文史資料》，封面赫然有“軒西明主編”字樣(軒西明是他名字的另外用字)。因?yàn)槭虑昂翢o(wú)所知，當(dāng)時(shí)我也就冷不丁地相問：“軒老師你不寫小說(shuō)了?”他回答：“這活兒我不干不行……”我戲說(shuō)他成了雜家。后來(lái)的情況是他仍寫小說(shuō)，但寫的少了，這完全是因?yàn)樾挠辛砑摹！顿F德縣文史資料》的編輯出版是開創(chuàng)性的，是貴德文化建設(shè)的一件大事，后來(lái)我摸透情況，要不是軒錫明擔(dān)綱，確實(shí)還難覓他人，而他接住這活，單打獨(dú)拼，開局—炮打響，后來(lái)炮炮響亮。

《貴德縣文史資料》已經(jīng)出過(guò)三輯了，我回到貴德聽說(shuō)的是鄉(xiāng)親們?nèi)绾蝹鏖?，如何議論紛紛，我在西寧了解到的是學(xué)者、文人們的爭(zhēng)相尋找和收藏。我感慨，我甚至嫉妒，軒錫明把活兒做得實(shí)在是漂亮。文史資料的內(nèi)容是豐厚的，份量十足，而軒錫明本人的《我們這家“哇嗒啦”》和《生活在貴德》，又極大地增強(qiáng)了文本的可讀性。不虛說(shuō)，這是兩篇史料，但更是兩篇散文佳作。我讀前一篇心頭沉重，讀后一篇會(huì)心地微笑到底，那情形完全是啜飲生活釀造的美酒。軒錫明編文史資料，想著的就是給我們高質(zhì)量的精神食糧。

幸得吾鄉(xiāng)有斯人啊!虧得軒錫明不曾去了其他地方……看看吧，他還雙手捧給了我們一本《貴德民間故事》，是叫人看見就眼睛一亮的、不禁愛撫的。眼下人們不喜歡買書，但是在貴德，人們要買，卻買不到這本書，于是，有的人就搶，就偷拿人家的不還?！顿F德民間故事》的封底有裝飾性的四個(gè)字“民間瑰寶”，無(wú)形中透露了它的珍貴。它的出版也填補(bǔ)了地方文化的一個(gè)空白，搶救了一份文化遺產(chǎn)，應(yīng)該是貴德的一件大事，可惜當(dāng)時(shí)宣傳不夠，至今也利用不夠。軒錫明搜集整理民間故事完全是出于自覺、自愿的，用他的話說(shuō)還是“半地下”的。這工作開始于參與縣志編寫，之后他做有心人，長(zhǎng)年不斷，積少成多。他曾經(jīng)編成兩冊(cè)不肯輕易示人的手抄本保存?，F(xiàn)在，他辛勤的勞動(dòng)終于彰顯，價(jià)值是永恒的。 饋德民間故事》內(nèi)容的豐富，文字的精彩，我這里不說(shuō)，留給有意的人去找一本讀吧。

前面提到了書名《五鄉(xiāng)吾土》，此書尚未出版，拋開它的社會(huì)屬性，它是軒錫明即將呈獻(xiàn)給貴德——也是河湟人的又一道精神大餐，因?yàn)樗康奈淖謱?duì)象是河湟貴德。我先睹為快，有幸于2006年果實(shí)累累的金秋看到書稿，其中有五篇一組的作品特別令人一震，一振，它們是《會(huì)心一看是娛神》、《虛構(gòu)風(fēng)景》、《我們的城市》、《做游走河邊的漁者》和《深度補(bǔ)述》。說(shuō)一震，一振，是因?yàn)樗鼈兠腿唤形铱吹搅俗髡叩牧硪幻妗?/p>

我們自然會(huì)認(rèn)為，作為作家，作為一個(gè)文化人，軒錫明當(dāng)然是以自己的寫作成果和文史工作實(shí)踐造福家鄉(xiāng)，而非其他。但是，上述五篇作品卻告訴我，除了寫作和編書的本行，軒錫明的目光還深切地關(guān)注著貴德經(jīng)濟(jì)、文化和旅游建設(shè)，常常有自己的見解。除了與人口頭交換意見，他仍然是以自己的文字參與，但這被我認(rèn)為是一種“直接”。五篇作品，其中兩篇屬論說(shuō)文，寫得很實(shí)，其余三篇“虛構(gòu)”。則空靈翻飛，生動(dòng)好讀，它們傳達(dá)出作者的諸多理念，同時(shí)直接關(guān)切地方發(fā)展。拋開種種意象和意蘊(yùn)，這一組作品也討論旅游開發(fā)，討論城市創(chuàng)建，討論環(huán)境保護(hù)，充滿理想光芒，有很強(qiáng)的前瞻性和警示性，也不乏具體的建言獻(xiàn)策。他關(guān)于貴德城市應(yīng)該有玲瓏剔透、鄉(xiāng)村情調(diào)的品質(zhì)，特別是“三河”地區(qū)不應(yīng)相連的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為十分可取。還有關(guān)于“六月會(huì)”的改造，有很強(qiáng)的可操作性，是一個(gè)金點(diǎn)子。一個(gè)靠一支筆立世的文人，不在其位還謀其政，這值得大為獎(jiǎng)賞吧!而最大的獎(jiǎng)賞應(yīng)該是虛心地、細(xì)心地去讀他的作品，從中汲取有益的意見，獲得啟發(fā)。