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        驚世珍品“赤壁圖”

        2008-01-01 00:00:00尹光華
        焦點(diǎn) 2008年1期

        尹光華,江蘇無錫人,1945年5月出生。國畫家、書畫收藏家、鑒定家。中國嘉德國際拍賣公司書畫鑒定顧問。自幼師從江南畫師秦古柳學(xué)中國畫,后又師從上海畫院的朱屺瞻先生。善山水、花鳥,但其主要精力在鑒定方面,著有《朱屺瞻年譜》、《徐邦遲年譜》等。他發(fā)現(xiàn)考證了倪瓚的《霜柯竹石圖》、仇英《赤壁圖》等名作,引起業(yè)界廣泛關(guān)注。

        傳世仇英所作《赤壁圖》,目前見有三幅一藏遼寧省博物館,一藏上海博物館,再者便是《石渠寶笈初編》著錄的本卷了。前二幅皆絹本短卷,畫的都是白露橫江,斷岸千尺,東坡與客泛舟中流這一情景。本幅則為紙本而略長,后段多了葦汀淺嶼、石橋曲澗、秋林霜濃、云房竄深等山問夜景。讀者可以藉畫家營造的美景,去想像蘇軾舍舟登岸,“攝衣而上,履巉巖、披蒙茸,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮”這一夜游情境。其構(gòu)思立意較前二圖更為豐富美備。

        三幅《赤壁圖》畫家都未記年。上海博物館一圖,石骨崚贈,用筆峻健方硬,應(yīng)是他得到周臣指授,力學(xué)李唐等南宋院畫的盛年時作品。遼寧省博物館一圖,與仇英在項元汴家《臨宋元六景》畫風(fēng)相近,應(yīng)是他較晚之作?!妒汅懦蹙帯分浀倪@幅《赤壁圖》卷,畫法細(xì)縝,淡冶蘊(yùn)藉,與幾幅可以斷為仇氏早年真跡的風(fēng)格相似,創(chuàng)作年代比上海博物館《后赤壁圖》要略為早些。

        關(guān)于仇英早年畫風(fēng),學(xué)者們都認(rèn)定他受到文徵明的影響。大家援引的史料,一是彭年所說“十洲少即見賞于衡翁”:一是文徵明《湘君圖》上王穉登轉(zhuǎn)述文氏自己的話,說他“曾使仇實(shí)父設(shè)色,兩易紙皆不滿意”,不得不自己重作之。上述二處記載,一般可以看作是文氏對青年仇英的賞識器重。不過,如對王穉登題跋作進(jìn)一步思索,則可以發(fā)現(xiàn)文、仇二人非同尋常的關(guān)系。中國繪畫史上多有老師畫成墨稿后請學(xué)生敷彩的情況。文徵明是一個謙和溫厚之人,他這么做并如此直言不諱,雖不能因此說明仇英就是他的學(xué)生,但至少可見他們師徒般真率坦誠的情誼。

        說仇英受文徵明影響,最可據(jù)的自然是他的作品。現(xiàn)藏臺北故宮博物院的仇氏《林亭佳趣圖》,畫文人閑適的園林生活,樹石尖細(xì)柔韌的勾勒用筆,山頭渾圓秀潤的造型與皴法,淡宕明麗的青綠設(shè)色,與仇英中晚年畫風(fēng)異趣而與文徵明細(xì)筆山水同調(diào),畫風(fēng)淵源十分清楚。更為慶幸的是,我們尚能見到仇英自書年款的一幅作品,這幅名為《沙汀鴛鴦》的佳作亦藏于上海博物館,落款為“庚子夏仇英實(shí)父制”。庚子為明嘉靖十九年(1540),仇英已到不惑之年,除右方斜出的枯枝已略具宋人筆意外,其坡岸禽水的畫法,仍帶有文徵明以及趙孟頫溫淳的情調(diào)。

        以上三幅作品,大致可以勾劃出仇英青中年時期畫風(fēng)嬗變的脈絡(luò)。它們有幾個共同特點(diǎn)值得注意:都是紙本,都為小青綠設(shè)色,都帶有文派山水的影響。清人方薰稱:“曾見仇實(shí)父畫孤山高士、王獻(xiàn)(之)移竹及臥雪、煎茶諸圖,類皆蕭疏簡遠(yuǎn),以意涉筆,置之唐沈畫中,幾莫能辯,何嘗專事雕繢,世唯少所見耳。”方薰所稱世人缺乏認(rèn)識的恐怕正是這一類早期作品。

        我們之所以將《石渠寶笈初編》著錄的《赤壁圖》圈定為他早期作品,正是基于與上述諸圖的仔細(xì)比較。同樣是紙本,同樣是小青綠設(shè)色,同樣參有文派山水的筆法,同樣表現(xiàn)著明人向往山林園居的閑散生存狀態(tài),但若論境界的空靈清逸,此圖比起其他早期作品更加接近方薰所稱的“蕭疏簡遠(yuǎn),以意涉筆”。若論畫法氣韻,則與《梧竹書堂圖》尤為類似。兩幅畫中山石的造型向背,以及短促瘦謹(jǐn)略帶滯澀的勾勒線條,狀如刮鐵、小斧劈般的皴法,細(xì)密的綠色苔點(diǎn)都同出一轍。它們的設(shè)色方法乃至迭經(jīng)歲月侵蝕至今呈現(xiàn)的色相也幾無二致。這種先以較淡赭石打底,然后以色階較淺的三綠、四綠罩染的畫法,還見于上述《林亭佳趣圖》,看來是他早年小青綠山水的習(xí)慣畫法。他中年以后的青綠設(shè)色畫就很不一樣,一類為濃麗精致的大青綠,赭色底上敷染的多為厚重亮艷色相較深的頭青、頭綠,富麗輝煌,極有裝飾味,代表作有《桃村草堂圖》、《桃園仙境圖》等。另一類則勾皴粗簡、筆致生動,敷色亦多頭綠、二綠之類,并可能還調(diào)和了墨綠、汁綠,但用色并不濃厚,色相卻比早年青綠山水深沉,所作有《臨宋元六景》、《歸汾圖》等。但不論前期、后期的作品,他嚴(yán)謹(jǐn)精麗,作畫時全神貫注一筆不茍的作風(fēng)都始終如一。仇英傳世真跡,幾乎幅幅精美,從未見有草率應(yīng)酬之作,與他這種務(wù)求完美的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)聯(lián)。

        世傳仇英的偽作,大多為絹本,或工麗而有匠氣,或“庸俗乏韻”。徐邦達(dá)先生在鑒考仇英作品時曾這樣評價他:“真筆不論粗細(xì),無不具有文秀之致?!?徐邦達(dá)《古書畫偽訛考辨》下卷134頁)這種生而致之的雅致,確實(shí)浸淫于他的所有作品,臨摹古人如此,自己創(chuàng)作如此,青綠如此,水墨如此:極早期的《林亭佳趣圖》如此,極晚期的《職貢圖》如此,畫風(fēng)蛻變期的《赤壁圖》同樣如此。

        梳理《赤壁圖》上所鈐鑒藏印,可以清楚地了解此卷的遞藏經(jīng)過。目前能確知的最早一位藏家是晚明張修羽,有“覲宸”朱文方印可證。覲宸字仲欽,號修羽,丹徒人,家有“培風(fēng)閣”,藏古籍圖繪極其豐富。其中王羲之《瞻近帖》、盧鴻乙《草堂圖》、杜牧《張好好詩》、楊凝式《草書真跡》、黃公望《秋山圖》、沈周《東莊圖》皆為巨跡。張修羽與董其昌極友善,“文敏每過京口,必館于張氏園亭”(笪重光語)?!皬埵瞎袍E最多,翁乃臨摹其精粹者與之”(顧復(fù)語)。由此可見覲宸的“博雅好古”(董其昌語)與其收藏之精。他去仇英生活的年代不遠(yuǎn),他的鑒藏,為此圖的可靠性作出了有力的旁證。此卷繼為其后人張孝思續(xù)藏,孝思字則之,號懶逸,亦是有名的鑒藏家。此后則歸康熙第三子允祉“誠府”,旋入清宮,被《石渠寶笈初編》定為上等。上世紀(jì)20年代被溥儀以賞賜溥杰之名帶出而散落民間,后為天津?qū)崢I(yè)家張重威收得。400余年,流傳有序,鑿鑿可考。

        以上種種,都可證《赤壁圖》卷確是仇英真跡,它的創(chuàng)作年代,大約與《梧竹書堂圖》相近。正是這兩幅作品,向我們展示了這樣一個信息而立之年的仇英,已逐漸越出文派繪畫的樊籬,集周臣及劉、李、馬、夏南宋各家之長,開始形成自己精微俊朗、明艷清新的個人風(fēng)格。與當(dāng)時的院體畫家相比,他顯然溫文雅秀得多:與沈、文為代表的文人畫家相比,則更富于應(yīng)物象形、巧奪天工的藝術(shù)表現(xiàn)能力?!段嘀駮脠D》與《赤壁圖》卷這兩幅畫,一夏景,一秋色:一日上晝眠,一月下夜游。時令特點(diǎn),環(huán)境氛圍,經(jīng)營得真切而有詩意,讓人有身臨其境的感覺。圖中人物畫得都很小,特別是《赤壁圖》,舟中五人細(xì)若豆粒,然須眉生動,造型準(zhǔn)確。線描瘦如發(fā)絲,而頓挫自如,力透紙背。和他所有作品一樣,這些小小的人物,是仇英山水畫中引人矚目的“景點(diǎn)”,而絕非可有可無的點(diǎn)景。吳門畫家除了他和唐寅之外,大多不擅此道,文門子弟包括文徵明自己,畫人物既拙于形相,又缺乏力度和變化,只能勉強(qiáng)作山水的點(diǎn)綴而已。不像仇英那樣盡善盡美,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此不得不讓他出一頭地,卓然畫壇了。

        仇英畫作歷來都受到鑒藏家的珍視。當(dāng)時就有人說他“精妙麗密,備極意態(tài)”(彭年語),“可謂繪事之絕境,藝林之勝事”(王世貞語)。蘇浙一帶收藏家陳官、周鳳來、項元汴常年累月地將他請在家里,以上賓待之,作畫亦不相逼促,畫成還給予豐厚的酬金。他的《漢宮春曉圖》,卷后項元汴題記稱“值價200金”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過項氏收購的其他宋、元名作。據(jù)項元汴自己的記錄,他收宋趙孟堅《墨蘭圖》卷,原價“銀120兩”:元錢選《山居圖》卷,其值“30金”:而文徵明《袁安臥雪圖》卷,“原價16兩”,唐寅《嵩山十景》冊,“計原值24金”,都與仇英相差甚遠(yuǎn)。直至上世紀(jì)30年代,仇英畫作的價格仍不比宋元繪畫低,他的一冊《人物故事圖》,曾為蘇州有識者以5000銀元購得。而吳湖帆當(dāng)時買元人張中精作《芙蓉雙鴛圖》軸,僅不過800元而已當(dāng)然,市場價值并不代表藝術(shù)價值。但在封建社會中,仇英從一個低微的畫工而能躋身“明四家”之列,若不是在藝術(shù)上有超凡的成就,絕不可能。他這幅《赤壁圖》卷被《石渠寶笈初編》定為上等也決非偶然。明末鑒定家顧復(fù)評價仇英的一段話說得十分中肯,他說仇英“遠(yuǎn)師顧陸閻周,近學(xué)馬陳諸趙,即降筆仿苑中人,必淘汰拙俗而采掇英華。吾見其心師意匠新新不窮,可謂用志不紛乃凝于神者乎。人以其享年不永致惜,而余有說焉?以為實(shí)父至今未死可也。”(本文為摘要刊登)

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