摘 要:伴隨著從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師職責(zé)也從傳授知識(shí)、發(fā)展智力向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)變。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師通過(guò)更新教學(xué)理念、改變教學(xué)方式、營(yíng)造教學(xué)氛圍等的改革創(chuàng)新，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是每位語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真思考和解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文 教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新能力 培養(yǎng)

江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂?！焙\濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中也指出:“進(jìn)一步營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，……注重培養(yǎng)一線的創(chuàng)新人才，使全社會(huì)創(chuàng)新智慧竟相迸發(fā)，各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn)?！比绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是當(dāng)前每一位教育工作者都應(yīng)該認(rèn)真思考和需要解決的問(wèn)題。那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行改革創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力人才的目標(biāo)？

一、更新教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)是以傳授知識(shí)為第一要旨，是以教師為教學(xué)中心，教師只是知識(shí)的傳授者，學(xué)生也僅僅是知識(shí)的接受者。這種傳統(tǒng)的“接受性學(xué)習(xí)”很難調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，因而也很難激活學(xué)生的內(nèi)心和思維。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，作為語(yǔ)文教師必須樹(shù)立全新的教學(xué)理念，即轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中的角色，教師要由原來(lái)知識(shí)的傳授者變成教學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo)者、參與者和促進(jìn)者。在教學(xué)過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生的個(gè)體性，努力張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，。只有師生之間人格上互相尊重，情感上相互依靠，學(xué)生才能有心理安全感，學(xué)生的思維能力才能得到提高，學(xué)生的創(chuàng)造力才能充分發(fā)揮。“名師出高徒”，學(xué)生的智慧要靠教師的智慧去點(diǎn)燃。作為語(yǔ)文教師僅憑過(guò)去在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí)顯然已不能滿(mǎn)足要求，教師必須通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。新世紀(jì)的語(yǔ)文教師不能再僅僅滿(mǎn)足埋頭苦干于備課、上課、批改作業(yè)、考試等這些教學(xué)的基本環(huán)節(jié)了，而是應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)，積極接受各方面的新信息，逐步完善自己的知識(shí)體系，以提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。

二、改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課教學(xué)，教師講解一篇課文，分析得步步為營(yíng)，滴水不漏;學(xué)生學(xué)習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)和考試考點(diǎn)，不敢越雷池半步。學(xué)生只會(huì)復(fù)制，沒(méi)有主動(dòng)和個(gè)性，自然就學(xué)得索然無(wú)味，毫無(wú)興趣可言。興趣是最好的老師，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，教師必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有有了興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能產(chǎn)生一種迫切探求新知的欲望，從而才能拓寬學(xué)生的思維，創(chuàng)造的火花才能從其活躍的思維中迸發(fā)出來(lái)。這就要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中必須改變傳統(tǒng)的“填鴨式”單純知識(shí)傳授的教學(xué)方式，在傳授知識(shí)的同時(shí)，注重促進(jìn)學(xué)生智力因素和非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，針對(duì)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)和學(xué)生年齡心理特征，選擇最能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣和積極的求知欲中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)探索中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

三、營(yíng)造教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生的大膽質(zhì)疑

創(chuàng)新的本質(zhì)是對(duì)現(xiàn)存事物的創(chuàng)造性“揚(yáng)棄”。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。語(yǔ)文教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造民主、和諧、活躍的教學(xué)環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，在課堂上給學(xué)生更多的空間和學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，課堂上是語(yǔ)文教師一個(gè)人在說(shuō)，尤其對(duì)于理解性的問(wèn)題，學(xué)生們已經(jīng)習(xí)慣了由教師代勞一切，他們所要做的只有一件事:背標(biāo)準(zhǔn)答案。久而久之，學(xué)生的思維能力、理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力不僅沒(méi)有提高，反而下降了。其實(shí)，選入語(yǔ)文教材的文章紛繁復(fù)雜，展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界和作者的內(nèi)心世界也是五光十色。語(yǔ)文教學(xué)中的有些題目的答案并不是唯一的。一篇文章，學(xué)生從不同的角度理解，會(huì)劃出不同的層次。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要通過(guò)設(shè)疑和答疑，質(zhì)疑和解疑等多種形式，有意識(shí)地創(chuàng)造設(shè)“問(wèn)題”的意境，不斷誘導(dǎo)學(xué)生從隨意性提問(wèn)到有目的的提問(wèn)。對(duì)于學(xué)生提出的各種問(wèn)題，教師要耐心地釋疑解惑，不能對(duì)學(xué)生橫加指責(zé)和隨意否定。當(dāng)然在鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，教師也要正確引導(dǎo)學(xué)生去鑒別和分析問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要，引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有效途徑。

伴隨著從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，教師職責(zé)也從傳授知識(shí)、發(fā)展智力向培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)變，對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求。語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、鼓勵(lì)學(xué)生的大膽質(zhì)疑等方面有著得天獨(dú)厚的條件。正如教育家呂型偉所說(shuō)，“教育是事業(yè)，需要奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，需要鉆研;教育是藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)新?！睂?duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也不例外。讓我們利用三尺講臺(tái)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成善于思考、敢于探索、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)新型人才。