摘要：分析華佗五禽戲健身、健心功能、闡述了其對身心的作用價(jià)值。即經(jīng)常練習(xí)可以強(qiáng)健體魄、糾正人們的心理障礙及心理疾病，調(diào)節(jié)人的情緒，改善人的性格，提高人的意志力，增強(qiáng)人與自然與社會的和諧。對人保持良好的心態(tài)，健康的發(fā)展具有良好的益處。

關(guān)鍵詞：華佗五禽戲 健身 健心 心理和諧

五禽戲是我國優(yōu)秀民族地方文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是中國民間廣為流傳的、流傳時(shí)間最長的健身方法之一。它最初的動作主要是由華佗根據(jù)虎、鹿、熊、猿、鳥的生活習(xí)性、活動方式、神態(tài)通過模仿這五種禽獸中虎的雄壯威猛、鹿的輕捷舒展、熊的憨厚剛直、猿的靈活敏捷、鳥的輕盈瀟灑組編而成的一套動作，同時(shí)又把呼吸吐納有機(jī)地結(jié)合到一起的一套鍛煉身體的方法。此法不僅能強(qiáng)壯四肢的筋骨，而且還能調(diào)息五臟六腑。中國自古就有一句話，叫“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如動補(bǔ)?！币馑际钦f，活動是保持健康最有效的方法。華佗五禽戲最有效的體現(xiàn)了這句話的真諦。華佗十分重視體育運(yùn)動與勞動鍛煉。他說：“人體欲得勞動，但不當(dāng)使極爾。動搖則谷氣得。血脈流通，病不得生。譬猶戶樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊經(jīng)鴟顧，引挽腰體，動諸關(guān)節(jié)，以求不老?！比A佗這段話中的“熊頸鴟顧”，也是最早的關(guān)于“五禽戲”的文字描述。從這里可以明確地指出了五禽戲作用的理論依據(jù)：即人們需要經(jīng)常參加體育運(yùn)動(或勞動)，但應(yīng)避免過于勞累。經(jīng)常通過肢體的運(yùn)動活動，便可加快食物消化，使血流循環(huán)暢通無阻，從而達(dá)到開胸理氣、疏通脈絡(luò)、強(qiáng)身健體、祛病長生。

▲▲ 一、華佗五禽戲?qū)θ藗兊慕∩韮r(jià)值

人們進(jìn)行華佗五禽戲練習(xí)可以使周身肌肉、肌腱、骨骼、關(guān)節(jié)功能加強(qiáng)，旺盛精力從而達(dá)到強(qiáng)身健體功能；同時(shí)還可以調(diào)節(jié)肝、腎、脾、心、肺等內(nèi)臟，起到開胸理氣、疏經(jīng)通絡(luò)起到祛病長生的作用。華佗五禽戲中的每戲自成一體且又各具特色，合起來又渾然一脈。每戲?qū)θ梭w健身祛病功能作用價(jià)值各不相同，卻又相輔相成。

1、虎戲功能作用價(jià)值：虎戲“外”練骨，骨生髓?；蛑卦隗w現(xiàn)了虎的雄壯威猛：神威并重，氣勢凌人，常練能使周身肌腱骨骼關(guān)節(jié)加強(qiáng)，強(qiáng)壯腰腿、精力旺盛、目光逼人?；颉皟?nèi)”主肝，看似簡單的虎戲動作，一招一勢都具有強(qiáng)身健體的良好效果。動作變化剛中有柔，柔中生剛，外剛內(nèi)柔，剛?cè)嵯酀?jì)，使得肝經(jīng)循行部位氣血通暢，可以起到舒筋、養(yǎng)肝、明目的作用；可預(yù)防治療肝、膽等引起的病癥。

2、鹿戲功能作用價(jià)值：鹿戲“外”練筋、練筋必須練膜。練鹿戲要仿效鹿的自由奔放，練后能引伸筋脈、提高身體的柔韌性、增進(jìn)行走能力，使人感到輕捷舒展。鹿戲“內(nèi)”主腎。腎是先天之本主一身之陽氣，腰為腎之腑，通過鹿戲的活動鍛煉，可以刺激腎臟，強(qiáng)壯腎脈。起到壯腰強(qiáng)腎的作用；對防治腰疼、腰肌勞損、骨質(zhì)增生、關(guān)節(jié)炎、改善腎臟功能調(diào)節(jié)生殖系統(tǒng)功能有一定療效。

3、熊戲功能作用價(jià)值：熊戲“外”練肌肉、練熊戲要仿效熊的憨厚剛直，步履沉穩(wěn)有力。常練可發(fā)達(dá)肌肉、增強(qiáng)肌力、壯健力量；熊戲“內(nèi)”主脾、通過練熊戲可起到對脾胃擠壓按摩的作用，使得中焦氣血通暢，增強(qiáng)消化系統(tǒng)功能，從而達(dá)到健脾強(qiáng)胃之功效。熊戲的練習(xí)可起到預(yù)防治療脾虛、脾胃腫大、胃下垂等病癥。使不思飲食，腹脹腹痛，便泄便秘、胃酸過多等癥狀得到緩解并能促進(jìn)睡眠安靜。

4、猿戲功能作用價(jià)值：猿戲“外”練肢體靈敏，練猿戲要有猿的縱山跳遠(yuǎn)飛身之靈，恍惚閃轉(zhuǎn)變化不測之巧；久練猿戲可靈活腦筋，增強(qiáng)記憶，開闊心胸，提高人體協(xié)調(diào)能力，使人渾身充滿活潑敏捷輕松自如之態(tài)。猿戲“內(nèi)”主心，心神主血脈，通過練習(xí)可對心經(jīng)循行部位有較好的鍛煉作用，使心經(jīng)血脈通暢；心臟泵血功能增強(qiáng)，久練猿戲可以改善心悸、心慌、失眠多夢、盜汗、肢冷等癥狀，對防治腦血管疾病、腦血栓、貧血都有好處。

5、鳥戲功能作用價(jià)值：鳥戲“外”練皮毛，練鳥戲時(shí)，要意想自己是云中仙鶴，輕盈飄逸，展翅飛翔。要仿效鶴的昂首挺立，伸筋拔骨，神態(tài)瀟灑，進(jìn)而達(dá)到高貴自己氣質(zhì)，提高平衡能力。鳥戲“內(nèi)”主肺，肺主氣，司呼吸，主治節(jié)，通調(diào)水道。通過上肢的升降開合及胸廓的開合運(yùn)動，可以牽拉肺經(jīng)，起到疏通肺經(jīng)氣血的作用，提升肺的呼吸力，促進(jìn)肺的吐故納新能力。恒久練習(xí)能滋陰潤肺、清熱解表、開胸理氣、養(yǎng)血祛濕。能緩解胸悶氣短，鼻塞流涕等癥狀?？梢苑乐畏谓Y(jié)核、盜汗、關(guān)節(jié)炎、心胸刺痛、喘咳病。

▲▲ 二、華佗五禽戲?qū)θ藗兊慕⌒膬r(jià)值

華佗五禽戲不但可以強(qiáng)健人的體魄而且可以健全人的身心。經(jīng)常練習(xí)可糾正人們的心理障礙及心理疾病，調(diào)節(jié)人的情緒，改善人的性格，提高人的意志力，增強(qiáng)人與自然與社會的和諧。對人保持良好的心態(tài)，健康的發(fā)展具有良好的益處。

1、對心理障礙等心理疾病具有糾正的價(jià)值作用

心理障礙是各種不良刺激引起的心理異常現(xiàn)象，對許多不同種類的心理、情緒和行為失常的統(tǒng)稱。是指一切不健康的心理以及傾向，它是由于心理壓力和心理承受力之間失去了應(yīng)有的平衡而導(dǎo)致的結(jié)果。其特點(diǎn)就是心理病狀嚴(yán)重?fù)p傷了個(gè)人的能力。而通過華佗五禽戲鍛練可以使人們克服心理障礙，樹立自信心是使人們克服心理障礙的有效途徑。華佗五禽戲動作難度不大，學(xué)習(xí)華佗五禽戲并不是一件很難的事情，這使人們有了我能學(xué)會與學(xué)好的自信心，通過練習(xí)還能練使習(xí)者的力量、協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏性等基本的身體素質(zhì)增強(qiáng)，技擊能力提高，能體會到成就感給他們帶來的快樂，更增加了自信心。有了快樂、興趣、自信心還有什么心理障礙不能克服的呢。另外平和的心境對心理障礙有緩解作用。心理障礙中常常出現(xiàn)焦慮、抑郁、緊張不安，心煩意亂，憂心沖沖，郁郁寡歡，情緒持續(xù)低落等癥狀，而通過華佗五禽戲中調(diào)吸的練習(xí)，可以起到控制呼吸急緩，放松機(jī)體，降低焦慮功效，有助于使人達(dá)到入靜的境界從而使人的心境得到了改善。心理障礙疾病得到緩解。

2、調(diào)節(jié)情緒改善性格提高意志力

第一，改善性格：性格是人格的具體表現(xiàn)，是個(gè)人對客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和與此相適應(yīng)習(xí)慣的行為方式。性格是組成個(gè)性的重要心理特征。其特點(diǎn)是性格的后天社會性；從態(tài)度表現(xiàn)出來的性格的內(nèi)心深在性；從行為表現(xiàn)出來的性格的外在表露性?？鬃犹岢龅摹靶韵嘟?，習(xí)相遠(yuǎn)也” 的性習(xí)說。孟子提出的“性善論”，及比孟子稍晚些的荀況提出：人生來就是“惡”的，環(huán)境與教育可以去惡育善。這些理論都強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對人們性格的影響作用。同時(shí)性格還具有理智、情緒、意志等特征。通過華佗五禽戲的練習(xí)可以改善練習(xí)者的性格。首先、持之以恒是培養(yǎng)堅(jiān)韌性格的最好方法。堅(jiān)強(qiáng)的性格體現(xiàn)了意志的堅(jiān)韌性。有堅(jiān)強(qiáng)的意志就會有堅(jiān)強(qiáng)的性格，這從人們在華佗五禽戲的習(xí)練的過程中克服動作的單調(diào)乏味，追求習(xí)練時(shí)間的持之以恒可以看出。它需要習(xí)練者不僅要有吃苦耐勞精神， 還需要有堅(jiān)韌不拔意志。其次、心緒的調(diào)節(jié)是塑造性格的一個(gè)重要途徑。通過華佗五禽戲的練習(xí)可以使人們從練習(xí)中獲得身心的愉快、在觀賞中獲得藝術(shù)的享受，培養(yǎng)了人美的情感、陶冶了人高尚的情操、使人的心緒得到調(diào)節(jié)。

第二，調(diào)節(jié)情緒：情緒是人的心理活動的一個(gè)重要方面，它是伴隨著認(rèn)識過程而產(chǎn)生的。它產(chǎn)生于認(rèn)識和活動的過程中，并影響著認(rèn)識和活動的進(jìn)行。它是對于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗(yàn)。情緒的調(diào)節(jié)具有引起和維持人的行動，有排除障礙功能。好的情緒更能使人集中注意力，提高活動的積極性，從而做出最佳成績。會對身體的健康，智力的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。常練五禽戲可以調(diào)節(jié)人的心緒，使人產(chǎn)生良好的情緒。首先調(diào)控呼吸是調(diào)節(jié)情緒的一個(gè)重要手段。五禽戲調(diào)吸呼吸法可以降低肺換氣的次數(shù) 控制呼吸急緩，有助于使人入靜 而且可以更進(jìn)一步地消除焦慮情緒從而達(dá)到放松機(jī)體 降低焦慮 促進(jìn)身心健康目的。其次五禽戲有用意念指導(dǎo)動作與呼吸相配合的功能，如意動形隨以意導(dǎo)體抑制思想雜念，過度的情緒無不來源于人的思想 即源于雜念 通過五禽戲的意念調(diào)節(jié)使練習(xí)者排除各種雜念，達(dá)到入靜的境界從而使人的情緒得到了改善。最后運(yùn)動享受改善情緒，通過五禽戲練習(xí)使人即刻感受到運(yùn)動帶給人的樂趣和享受，心定神明，全身輕松、舒悅， 動作輕靈、活潑、流暢在這種狀態(tài)中能夠使鍛煉者進(jìn)入一種難以言表的愉悅狀態(tài) 從而改善他們的情緒。

第三，提高意志力：通過五禽戲練習(xí)可以提高人的意志力。習(xí)練五禽戲的初級階段是非常乏味的，習(xí)練的過程是比較枯燥的。每個(gè)動作都需要努力地記憶， 反復(fù)練習(xí)。這就要求習(xí)練者不僅要有吃苦耐勞精神， 還需要常年持之以恒。這不僅能夠培養(yǎng)練習(xí)者勇敢無畏的意志品質(zhì)， 而且能夠磨練堅(jiān)韌不拔意志。從而提高意志力。

▲▲ 三、增強(qiáng)人與自然的和諧對人與社會的和諧有促進(jìn)作用

1、五禽戲的和諧理念：五禽戲具有重和諧的思維特點(diǎn)， 這種思維特點(diǎn)表現(xiàn)在五禽戲形、神、意、氣、中對動作的和諧、協(xié)調(diào)追求，即“心與意合， 意與氣合， 氣與力合; 肩與胯合， 肘與膝合， 手與足合”。這實(shí)際上是要求由內(nèi)在的心、意、氣到外在的四肢、身體的各個(gè)部位都達(dá)到相互協(xié)調(diào)，使動作達(dá)到完美。進(jìn)而提升為健康的體魄與完美人格的和諧。

2、五禽戲?qū)θ伺c自然和諧的作用：恒久以來人就有崇尚自然的傳統(tǒng)，這種天人合一的思想促使人們?nèi)ヌ剿髯匀唬?親近自然， 開發(fā)自然， 最終實(shí)現(xiàn)天人之間的和諧與統(tǒng)一。人作為自然環(huán)境中的一分子， 只有順應(yīng)大自然的發(fā)展規(guī)律， 才能安于生息。五禽戲運(yùn)動中， 從各種動作名稱中都可感受出人與自然的親密關(guān)系。對人與自然的和諧起促進(jìn)作用。表現(xiàn)一可在華佗五禽戲具體的動作名稱和動作術(shù)語上。如虎戲的猛虎撕食、鹿戲的麋鹿歡跳、熊戲的怒熊拔樹、猿戲的白猿獻(xiàn)果、鳥戲的飛鶴展翅等，讀起來朗朗上口， 聽起來引人入勝， 思起來耐人尋味。把人與自然間的美好情韻注入套路動作中， 閃爍著人與自然相互交織的美好圖景。二是通過結(jié)合調(diào)吸、意念、呼吸等組成的完整套路練習(xí)。可把自然界中金、木、水、火、土五行相生相克的自然變化與中醫(yī)理論中五臟六腹互助互輔的關(guān)系對人體的祛病養(yǎng)生作用釋繹的清澈明透，有利于提高人的思想追求及人與自然的和諧統(tǒng)一。

3、五禽戲?qū)θ伺c社會和諧的促進(jìn)作用：社會呼喚和諧、社會需要和諧。和諧是實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展的必然要求。歷史悠久的民族傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)華佗五禽戲具有既屬于健體又高于健體的特點(diǎn)， 即對構(gòu)建和諧社會起到一種積極的促進(jìn)作用。其價(jià)值取向主要表現(xiàn)在注重健身同時(shí)， 把健心立德教育視作是貫穿整個(gè)習(xí)練過程的生命線。從人與自然的和諧統(tǒng)一進(jìn)而追求到人與社會的和諧統(tǒng)一。從形式上體現(xiàn)了中華民族和諧美的傳統(tǒng)風(fēng)格， 從內(nèi)容上體現(xiàn)了習(xí)練之人的道德品質(zhì)促進(jìn)了人自身的協(xié)調(diào)發(fā)展， 對人與社會和諧具有促進(jìn)作用。

結(jié)論：習(xí)練“華佗五禽戲”，必須把握好“形、神、意、氣”四個(gè)環(huán)節(jié)。意隨形動，氣隨意行，意、氣、形合一，進(jìn)而達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)節(jié)暢氣血的目的。同時(shí)它作為現(xiàn)代社會中一種積極、文明、健康的社會生活方式以其獨(dú)特的魅力吸引著人們投身其中， 強(qiáng)健了人們的體魄，為人們擁有良好的心態(tài)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

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（責(zé)任編輯：何小軍）