內(nèi)容摘要：在隴南市西和縣、徽縣境內(nèi)分布有數(shù)處小型石窟，其開鑿時代早至北魏，晚至明代，除個別資料中提及外，鮮為人知。但其窟龕形制、造像特點等極具地方特色，對于研究隴南一帶佛教的傳承與發(fā)展具有重要價值。本簡報在對上述石窟進行詳細(xì)考察的基礎(chǔ)上，為研究者提供準(zhǔn)確的資料。

關(guān)鍵詞：隴南石窟；調(diào)查；簡報

中田分類號：K879.29 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1000-4106(2008)02-0003-09

隴南市位于甘肅省東南部，東鄰陜西漢中，南接四川廣元，西臨甘南藏族自治州，北連天水市。其境內(nèi)的石窟寺分布在隴南市西和縣、徽縣和成縣境內(nèi)，主要有西和縣法鏡寺石窟、八峰崖石窟，成縣大云寺石窟和徽縣廣佛寺石窟、佛爺臺石龕、羅漢洞石窟。受甘肅省文物局委托，2005年7月，麥積山石窟藝術(shù)研究所中小石窟調(diào)查組對其中的法鏡寺石窟、廣佛寺石窟和佛爺臺石龕進行了調(diào)查。

一 法鏡寺石窟

法鏡寺石窟位于西和縣城北12公里的石堡鄉(xiāng)石堡村五臺山支脈崖壁上(圖1)，現(xiàn)存大小窟龕24個，造像11身(圖2)。1962年改建西(和)徐(家店)公路時，將南側(cè)山崖攔腰劈開，部分洞窟遭到破壞(據(jù)《西和縣志》載，法鏡寺原有大小窟龕31個)。“文革”中，絕大部分窟龕內(nèi)的造像被摧毀，殘損極為嚴(yán)重。

(一)窟龕

1號：位于東崖北側(cè)崖面，平面馬蹄形，圓拱頂龕，高1.70米，寬2.00米，進深1.50米?？湛撸嗟丶s10米。

2號：位于東崖北側(cè)崖面，平面馬蹄形，圓拱頂龕，高1.50米，寬1.80米，進深1.20米。空窟，距地面約8米。

3號：位于東崖北側(cè)崖面，平面長方形，摩崖淺龕，高1.60米，寬1.54米，進深0.81米。龕頂已殘，龕內(nèi)地面有約0.20米的沙土堆積層，距地面約7米。

造像：龕內(nèi)正壁現(xiàn)存坐佛1身，殘損嚴(yán)重，僅可辨識下半身，上半部分僅存一半圓柱形石胎，殘高0.88米。

4號：位于東崖中部，平面馬蹄形，穹窿頂窟，高2.20米，寬2.30米，進深2.00米?？湛撸嗟孛婕s11米?？咝位就旰?，窟內(nèi)泥皮無存。

造像：現(xiàn)存正壁坐佛1身。殘高1.00米，除佛像的頭及上半身尚可辨識外，其余部分均為裸露的石胎。

5號：位于4號窟下方，平面橫長方形，摩崖淺龕，高2.67米，寬3.06米，進深0.53米，距地約7米。該龕殘損嚴(yán)重，僅存大形。

造像：龕內(nèi)正壁殘留3身立像石胎，原塑一佛及二脅侍菩薩。其中正中坐佛殘高2.10米，兩側(cè)脅侍菩薩均殘高2.00米。

6號：位于東崖中部，平面橫長方形，摩崖大龕，拱形頂，高6.90米，寬8.50米，進深2.20米，距地面約4米。該龕殘損嚴(yán)重，僅存大形。

造像：龕內(nèi)正壁原塑一佛二脅侍菩薩，現(xiàn)僅存石胎，均為立像，頭部及軀干大形尚存。其中主尊殘高5.80米，左側(cè)菩薩殘高4.60米，右側(cè)菩薩殘高4.70米(據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)回憶，這三身大像在20世紀(jì)60年代“文革”中遭到嚴(yán)重破壞)。每身塑像的胎體上均有多處樁眼。

7號：位于東崖中部，平面橫長方形，穹窿頂窟，高2.02米，寬2.30米，深2.00米。空窟，距地面約8米?？咝位就旰?，窟頂前部微有殘損。

8號：位于東崖中部，平面橫長方形，穹窿頂淺龕，高3.50米，寬2.50米，深1.50米。距地面約9米?？咝位就旰茫愰T風(fēng)化嚴(yán)重。

造像：窟內(nèi)正壁1身坐佛，高2.50米。四方臉，較豐滿，高肉髻，雙耳較大，垂于雙肩，短頸端肩，穿袒右袈裟，手臂及下半身殘損不清。

9號：位于東崖中部，平面橫長方形，平頂小龕，高0.80米，寬1.00米，深0.80米?？湛撸嗟孛婕s7米。龕形基本完整，窟門口及窟內(nèi)地面有厚約0.40米的沙土堆積層。

10號：位于東崖南側(cè)，平面橫長方形，穹窿頂淺龕，高1.20米，寬1.20米，進深1.00米?？湛?，距地面約8米。窟門頂部及右側(cè)坍塌嚴(yán)重，窟內(nèi)壁面泥皮全部剝落。

11號：位于東崖南側(cè)，平面方形，平拱頂龕，高1.90米，寬2.14米，進深1.00米，空窟，距地面約4米，現(xiàn)僅存大形。

造像：龕內(nèi)正壁正中有一佛座殘跡，高0.80米，推測原有一身坐佛。

12號：位于東崖南側(cè)，平面方形，平拱頂。高2.00米，寬1.60米，進深1.00米，空窟，距地面約8米。殘損嚴(yán)重，窟內(nèi)約三分之二已被沙土掩埋，并長有雜草和灌木。

13號：位于南崖中部，平面長方形，圓拱頂大龕，高6.50米，寬3.40米，進深1.90米，龕內(nèi)泥皮全部脫落無存，兩側(cè)壁外緣殘損嚴(yán)重。

造像：龕內(nèi)一身立佛，石胎泥塑，高5.30米，磨光高肉髻，寬額方臉，彎眉突目，直鼻闊口，目視前方，雙唇緊閉，短頸端肩，挺胸而立。內(nèi)穿交領(lǐng)衫，外穿“V”形領(lǐng)袈裟。衣帶于胸前打結(jié)分兩縷下垂，服飾上陰刻稀疏剛勁的衣紋線。左手施與愿印，右手施無畏印(圖版1)。

14號：位于南崖上部，平面方形，圓拱頂窟，高2.50米，寬2.40米，進深2.70米?？湛撸嗟孛婕s4.5米。該窟殘損嚴(yán)重，窟內(nèi)泥皮全部脫落，僅右壁較為平整。

15號：位于14號窟右側(cè)，平面方形，圓拱頂窟，高2.50米，寬2.95米，進深3.10米?？湛?，距地面約3.5米。該窟殘損嚴(yán)重，除右壁外，窟內(nèi)泥皮全部無存，在右壁尚可見一排排整齊劃一的鑿痕。

16號：位于15號窟右側(cè)，平面橫長方形，圓拱頂淺龕，高1.80米，寬1.60米，進深0.40米。空窟，距地面約4.5米。該龕殘損嚴(yán)重，僅存龕形。

17號：位于南崖上部，平面橫長方形，圓拱頂淺龕，高2.40米，寬1.80米，進深0.80米?？湛?，距地面約3.5米。龕內(nèi)泥皮全部脫落，僅存龕形。

18號：位于17號窟右側(cè)，平面橫長方形，圓拱頂淺龕，高2.10米，寬2.10米，進深1.20米。空窟，距地面約4.5米。龕內(nèi)泥皮全部脫落，僅存龕形。

19號：位于18號窟右側(cè)，平面橫長方形，圓拱頂淺龕，高2.30米，寬2.20米，進深0.90米?？湛?，距地面約4.5米。龕內(nèi)泥皮全部脫落，僅存龕形。

20號：位于15號窟下方，平面方形平頂，中心柱窟，高1.70米，寬4.82米，進深3.00米?？湛?，窟形殘損嚴(yán)重，前壁已坍塌，左右壁大部分殘損，僅窟內(nèi)中心柱的上半部分保存較完整。

21號：位于17號龕右下方，平面方形，圓拱頂窟，高1.44米，寬1.52米，進深1.51米?？湛?，距地面約1.80米?？唛T殘毀，窟內(nèi)泥皮無存，壁面風(fēng)化嚴(yán)重。

造像：窟內(nèi)正壁一身坐佛，石胎泥塑，殘高1.05米，面形方圓，低平肉髻，細(xì)長目，直鼻，雙耳緊貼后頰，短頸端肩，胸以下部分僅存石胎。左、右壁內(nèi)側(cè)各塑一身立像，現(xiàn)僅存石胎，殘高0.81米。

22號：位于公路西側(cè)崖壁下，長方形平頂龕，下半部分已被土掩埋。殘高4.77米，寬3.70米，進深2.90米。

造像：龕內(nèi)塑一身立佛，殘高4.75米，石胎泥塑，現(xiàn)僅存大形，佛像頭部已于2000年7月被當(dāng)?shù)卮迕裼盟嘀匦滦扪a，面目全非。

23號：位于24號龕右側(cè)，長方形平頂龕，下半部分已被土掩埋。殘高5.20米，寬3.00米，進深2.60米。龕形基本完整，龕內(nèi)泥皮全部脫落。

造像：龕內(nèi)塑一身立佛，殘高5.15米，石胎泥塑，現(xiàn)僅存大形，佛像頭部已于2000年7月被當(dāng)?shù)卮迕裼盟嘀匦滦扪a，面目全非。

24號：位于23號龕右側(cè)，平面方形，套斗頂，窟高3.20米，寬3.00米，進深2.40米?？邇?nèi)正、左、右三壁各開一圓拱形淺龕。其中正壁龕高2.10米，寬2.90米，進深0.60米，左壁龕高2.15米，寬1.85米，進深0.65米，右壁龕高2.10米，寬1.85米，進深0.60米。

該窟已被罩在當(dāng)?shù)卮迕穹恐校瑑H存窟形。

(二)其他遺物

法鏡寺石窟南崖下為由南向北流淌的漾水河，河床已侵蝕到崖壁下，東崖下為石堡村民宅，原寺院遺存已無跡可尋?，F(xiàn)法鏡寺在石窟西北方向、公路西側(cè)的五臺山上，距此約500米。寺院系現(xiàn)代重修，但寺內(nèi)保留有三通清碑，一為康熙二十八年(1688)《復(fù)建五臺山法鏡寺碑》，一為康熙四十六年(1707)《法禁寺碑記》，一為雍正三年(1725)《重建五臺山發(fā)鏡寺碑》。

二 佛爺臺石龕

佛爺臺石龕位于徽縣城南約8公里處的水陽鄉(xiāng)姚坪村佛爺山北側(cè)斷崖上(圖3)，系一處摩崖仿帳式龕，殘損較為嚴(yán)重?，F(xiàn)存4個大龕，14個小龕，各類浮雕造像18身，現(xiàn)分別敘述如下：

1、窟龕

整個崖面上浮雕一大龕，高3.60米，面闊9.80米，進深0.20－2.00米。龕楣呈弧形，其下浮雕有多重式垂幔，龕兩側(cè)及下方殘損較為嚴(yán)重，從兩側(cè)的樁眼分析，該龕外側(cè)原有木質(zhì)防護建筑。龕內(nèi)正中并列開有四個圓拱形龕，在每個龕周圍均開有數(shù)量不一的耳龕。在大龕外兩側(cè)下方各開有一個小圓拱龕。大龕右側(cè)有一道斜向裂隙，貫穿整個崖面(圖4)。

2、造像

1號龕高1.19米，寬1.07米，進深0.24米。龕內(nèi)浮雕一坐佛，通高1.51米，螺紋高髻，方圓臉，彎眉細(xì)長目，兩耳緊貼后頰且外撇，鼻梁以下部分剝蝕殘毀。穿雙領(lǐng)下垂式袈裟，結(jié)跏趺坐于三重式仰蓮臺上。龕右側(cè)下方浮雕——脅侍菩薩，殘高0.57米，風(fēng)化嚴(yán)重，形象模糊不清；龕上方并列開三個小耳龕，中間耳龕殘損，殘高0.26米，寬0.26米，進深0.04米。龕內(nèi)浮雕一坐佛，殘高0.17米，形象模糊不清。左側(cè)耳龕高0.29米，寬0.30米，進深0.05米。龕內(nèi)坐佛高0.27米，形象模糊不清。右側(cè)耳龕高0.24米，寬0.27米，進深0.03米。龕內(nèi)坐佛高0.23米，形象模糊不清。

2號龕高1.92米，寬1.07米，進深0.08米。龕內(nèi)浮雕一坐佛，高1.91米，螺紋高髻，方圓臉，白毫相，彎眉細(xì)長目，兩耳緊貼后頰且外撇，高鼻小嘴，面形飽滿圓潤(圖版2)。短頸端肩，胸部已大部分剝蝕，從兩側(cè)殘存的衣紋分析，著圓領(lǐng)袈裟，結(jié)跏趺坐于三重式仰蓮臺上(佛的左膝及蓮臺已全部脫離崖面，現(xiàn)放置于地面)。龕兩側(cè)各開一耳龕，左側(cè)耳龕高0.72米，殘寬0.30米，進深0.03米。龕內(nèi)脅侍菩薩高0.59米，束發(fā)高髻，方圓臉，彎眉突目，高鼻小嘴，發(fā)辮披于肩側(cè)，細(xì)頸端肩，胸部大部分殘毀，雙手交疊于胸前，飾項圈、臂釧和手鐲。下著長裙，披帛于腹前十字交叉后搭肘再貼雙膝下垂，立于臺上；右側(cè)耳龕高0.59米，寬0.43米，進深0.09米。龕內(nèi)菩薩坐姿，高0.55米，頭戴高花冠，神態(tài)、服飾及裝飾大致同左側(cè)菩薩。左臂自然下垂撫膝，手毀。右臂上舉，手心貼于胸部，結(jié)跏趺坐于蓮臺上，腹以下部分多已殘毀。

3號龕高1.25米，寬1.01米，進深0.23米。龕內(nèi)浮雕有倚坐佛，高1.67米，面部形態(tài)同2號龕內(nèi)坐佛，短頸、端肩、挺胸，身穿垂領(lǐng)式袈裟，左手撫膝，右手上揚舉至右肩，五指做拈花狀。跣足，腳下各踩一雙重式仰圓蓮。面部一縱向裂隙，胸至膝部已大面積剝落。龕兩側(cè)各開一耳龕，左側(cè)耳龕高0.58米，寬0.51米，進深0.12米。龕內(nèi)浮雕一菩薩，坐姿。高0.56米，頭戴高花冠，面形飽滿，神態(tài)情形同2號龕脅侍菩薩，細(xì)頸端肩，上身袒露，下著衣裙，披帛在胸前做十字交叉。左手放置于膝上，右臂上舉撫胸，手心向內(nèi)。飾項圈、臂釧及手鐲，結(jié)跏趺坐于三重式仰蓮臺上。左膝以下部分殘損剝落；右側(cè)耳龕高0.67米，寬(殘)0.25米，進深0.05米。龕內(nèi)浮雕一立菩薩，高(殘)0.50米，風(fēng)化嚴(yán)重，僅存大形，可辨菩薩雙手合什而立，披帛繞臂貼膝下垂。

4號龕高1.17米，寬0.97米，進深0.22米。龕內(nèi)浮雕一坐佛，通高1.43米，面部神態(tài)與前幾龕內(nèi)坐佛相同，身著圓領(lǐng)通肩式袈裟，服飾上陰刻細(xì)密的衣紋線。手印不詳，坐于三重式仰蓮臺上。佛頭部殘損較多，胸以下部分表面基本剝蝕無存；該龕兩側(cè)各開一舟形耳龕，左側(cè)耳龕基本殘毀，僅可辨大形，龕內(nèi)一身立像，僅存輪廓。右側(cè)耳龕高0.56米，寬0.30米，進深0.06米。龕內(nèi)浮雕1脅侍菩薩像，殘高0.37米，腰以下部分衣紋尚清晰，其余部分全部風(fēng)化。在大龕上方開有三個小耳龕(其中右側(cè)耳龕稍高一些，可能是為了避開巖石裂隙)，其中左側(cè)耳龕高0.56米，寬0.30米，進深0.06米。中間耳龕高0.27米，寬0.25米，進深0.05米。右側(cè)耳龕高0.25米，寬0.26米，進深0.05米。每個龕內(nèi)浮雕一身坐佛，穿圓領(lǐng)通肩袈裟，結(jié)跏趺坐。僅中間和右側(cè)耳龕內(nèi)的造像尚清晰可辨，一身高0.23米，一身高(殘)0.24米，左耳龕內(nèi)的造像僅存大形，殘高0.37米。

在帳形大龕外兩側(cè)下方，各開一圓拱形淺龕，龕內(nèi)各浮雕一身護法力士。其中左側(cè)淺龕已基本殘毀無存，浮雕的力士僅存少許披帛。右側(cè)淺龕高1.19米，寬1.07米，進深0.24米。力士身材健壯，頭及胸部已剝落殘毀，左手彎至腹前，托一物(因殘損嚴(yán)重，已無法辨識)，右手上舉過頭。上身袒露，下著戰(zhàn)裙，披帛搭肩繞臂飛揚。

3、其他遺存

在佛爺臺周圍已無任何遺存，根據(jù)調(diào)查，20世紀(jì)60—70年代，當(dāng)?shù)卮迕裨诜馉斏奖澈蟮木徠律祥_壁耕地時，曾出土過大量的殘磚斷瓦。表明這一帶在歷史上可能存在著寺院建筑，更詳細(xì)的情況尚有待于進一步的考古發(fā)掘工作。

三 廣佛寺石窟

廣佛寺石窟，又名三眼洞石窟，位于徽縣城西35公里的江洛鎮(zhèn)下寨村(鎮(zhèn)政府所在地)鎮(zhèn)政府背后的山坡上(圖3)，現(xiàn)存三個洞窟，按南北向呈階梯狀排列(圖5)，現(xiàn)分別敘述如下：

1號窟

1、時代：清代開鑿，2003年重修。

2、窟龕：平面方形，頂部不規(guī)則?？吒?.15米，寬3.98米，進深3.09米?？邇?nèi)地面鑿有倒“凹”形通壇基，高0.76米。

3、造像：原作僅存右壁壇基上的14身石雕造像，因石質(zhì)粗糙及風(fēng)化嚴(yán)重，人物細(xì)部特征已很難辨識，應(yīng)為16羅漢像?，F(xiàn)代在正壁塑關(guān)羽、關(guān)平及周倉像。

4、其他：無。

2號窟

1、時代：明或清代開鑿，2003年重修。

2、窟龕：系利用天然洞穴略加開鑿而成，平面縱長方形，頂部不規(guī)則?？吒?.30米，寬3.30米，進深4.15米?？唛T高2.10米，寬0.76米，進深0.28米?？邇?nèi)沿正、左、右三壁鑿倒“凹”形低壇基，高0.70米。

3、造像：原作無存，現(xiàn)代在窟內(nèi)正壁塑觀音、文殊和普賢，左壁塑唐僧師徒四人、三身羅漢、一身立菩薩和一身金剛。右壁塑三身坐佛、七身羅漢、一身立菩薩和一身金剛。

在窟外兩側(cè)尚保存有原作的浮雕青獅和白象，殘損、風(fēng)化較為嚴(yán)重。

4、其他：無。

3號窟

1、時代：清代開鑿，2003年重修。

2、窟龕：平面略呈梯形，平頂。窟高1.54米，寬1.32—1.88米，進深2.20米?？邇?nèi)沿正、左、右三壁鑿倒“凹”形低壇基，正壁做兩層式壇臺，通高0.58米。

3、造像：原作無存，現(xiàn)代在窟內(nèi)塑送子娘娘。

4、其他：無。

四 相關(guān)研究情況

上述幾處石窟系隴南市境內(nèi)比較重要的石窟寺遺存，但由于規(guī)模相對較小，且保存情況一般，在甘肅省歷次文物普查中對其重視性不夠，故多不為外人所知。20世紀(jì)80年代，甘肅省文物考古研究所的張寶璽先生曾做過一次較全面的調(diào)查，但除了在一些文章中有所提及外，其時代判定、造像數(shù)量等與本次調(diào)查結(jié)果有一定的出入。此外，尚未見有任何全面性的調(diào)查材料公布。

五 結(jié)語

1、法鏡寺石窟不見于史料記載，其窟龕形制主要以摩崖淺龕為主，兼有平面方形窟、中心柱窟和三壁三龕窟。特別是中心柱窟，在天水和隴南一帶的石窟群中尚屬首次發(fā)現(xiàn)，其意義有待于進一步探討；大量的摩崖淺龕平面多呈橫長方形，圓拱頂或平頂，完全有別于麥積山石窟北魏時期的摩崖淺龕，更多地體現(xiàn)出一種地方特征；三壁三龕窟在麥積山石窟主要出現(xiàn)在北魏晚期和西魏階段，法鏡寺石窟的同類窟龕僅有24號窟一例，且分布在整個窟區(qū)的最西側(cè)，它的出現(xiàn)可能標(biāo)志著法鏡寺石窟窟龕開鑿進入尾聲。

法鏡寺石窟的造像現(xiàn)存極少，多為單身立佛或一鋪三身的組合形式。佛像面部棱角分明，五官鑿雕緊湊，神情莊嚴(yán)肅穆，體態(tài)敦厚矮壯，身穿“V”形領(lǐng)袈裟，衣帶自胸前打結(jié)后下垂，衣紋簡潔流暢，極具地方特色。但在佛像服飾和衣紋處理上帶有鮮明的北魏孝文帝改革后的造像特點。

因此，結(jié)合其窟龕形制、題材組合和造像特征，并與附近的麥積山石窟同時期的窟龕造像相比較，大致可推定法鏡寺石窟的開鑿年代應(yīng)在北魏中晚期。并且其佛事活動至少在唐代時仍很興盛。根據(jù)現(xiàn)存幾塊清碑的記載，明清之際，當(dāng)?shù)丶爸苓吙h區(qū)的民眾，曾數(shù)次捐資對法鏡寺進行過重新修繕。

2、佛爺臺石窟作為一處摩崖大龕，其龕形與麥積山石窟西魏至北周階段流行的帳形龕較為相似。龕內(nèi)四佛并列的造像組合形式也很有特點，從造像特征、衣著服飾等方面上看，佛爺臺石窟的造像具有較多隋唐造像的特征：佛螺紋高髻，面形圓潤，端莊挺拔，穿垂領(lǐng)式或圓領(lǐng)通肩袈裟，衣紋雕刻刀法為減地直平階梯式，坐式為倚坐或結(jié)跏趺坐，佛座為2—3重仰蓮瓣式蓮花座。此外，在大龕外兩側(cè)下方各有開一小龕，龕內(nèi)浮雕護法天王，天王身材魁梧，肌肉發(fā)達(dá)，動感十足。

因此可見，佛爺臺石窟在龕形上繼承了北朝晚期流行的垂幔式帳形龕，在造像題材和內(nèi)容上表現(xiàn)的仍然是北朝晚期盛行的大乘佛教思想。所以其開鑿時代大致應(yīng)在隋末唐初。更值得注意的是，其位置處于唐宋時期由秦地入川的交通要道上，對于了解早期的道路交通、佛教信仰、文化交流、北方石窟和川北地區(qū)石窟之間的相互影響、川隴交界地帶佛教發(fā)展情況等都具有一定的研究價值。

3、廣佛寺石窟除2號窟外兩側(cè)浮雕的青獅、白象外，原作基本無存。從窟龕分布和窟龕形制上看，三個窟系同一時期開鑿，且開鑿時代較晚，其原來窟龕內(nèi)造像極有可能反映的是以華嚴(yán)思想為核心的佛教信仰，這一點與毗鄰的西和縣石峽鄉(xiāng)八峰崖石窟中所反映的華嚴(yán)信仰是一致的。綜合以上材料分析，我們認(rèn)為廣佛寺石窟的開鑿時代大致在明清之際，而山腳下廣佛寺遺址的詳細(xì)情況尚有待于進一步的調(diào)查。

六 附錄

1、重建五臺山法鏡寺碑

古今來□，忠臣孝子列女節(jié)婦，無不記之□史，載之于策，以使后之慕風(fēng)者，聞之莫不興起。吾以為多積陰功，廣種／福田者，亦宜勒之于石，書之于匾，以使后之向善者，視之成為則效。郡城之南廿余里，有山名日“五臺”。觀其形峨然／，視其狀巍然，謂別是人間，真堪入畫者是耶?！趺糁畷?，建梵宇于其上，代遠(yuǎn)年湮，莫核所目。但相傳以為“法鏡／寺”云。中所構(gòu)造，雖無層樓，雖無高閣，其殿亦非一所。無奈年遠(yuǎn)日久，風(fēng)雨摧殘，遂致檐瓦敗壞，垣墉傾圮。至康熙丁亥年，倘分修真趙先，念古跡之不易而重，必杳然無蹤，自重建后，多歷年所揚無，仍然敗壞，垣墉仍然傾圮。／有趙大造張榮宗等，愛發(fā)洪愿，矢志重修，約同志共圖盛舉。許至三年以完工，今已三年，愿將施財之大眾，皆勒之／于石，俾侈認(rèn)成日：某年某月某人，重建之于其先；某年某月某人，補修之于其后。倘有崩頹，亦復(fù)如是。則西邑之勝／境，永垂萬世矣。噫!人人皆有如是之善念，圣神豈無默佑之福祉。此故筆之于石，以俟將來之好善者。／新任知縣杜啟運、恩貢生王爵、生員張翅遙……原任知縣賈澤浩、監(jiān)生趙大□、生員王永盛、臨潼縣……／客商高陵縣張文珍……韓城縣……禮泉縣吳奇生……咸寧縣田生斗……渭南縣……功德主趙大造、張榮宗／……／□碑石匠□大成、□大德、木匠白生彩、何生龍、白成福、白珍、泥水匠趙養(yǎng)志、揚子奉／十方□會善人等，張官人坡會首張成……／王家崖會首郭士成……／崔家溝會首陳起圣……

雍正三年四月初八谷旦伏羌縣庠生劉繼章題并書。

2、復(fù)建五臺山發(fā)鏡寺碑立叩獻

聳翠窮峰，島嶼之縈回；彩徹云霄，列岡巒之體勢。來山洪武建設(shè)，及后民俗丕變，竟成荊林矣。我□□／朝定鼎以來，復(fù)經(jīng)修葺，雖宇廊成靈，丹□未施。于是臣道長二三父老，愾□起修，化眾補葺，會卜談，奉／子孫娘娘老爺懺殿之，侯建牌垂□□千載，使后之瞻拜者／觀森嚴(yán)而善心生，風(fēng)規(guī)所及，不亦遠(yuǎn)乎?／玄門弟子承像人陳守常、趙太玄……／大清康熙歲次戊辰孟夏之月吉日生寅……／獻／。

3、法禁寺碑記

西邑西北境，號曰石堡鎮(zhèn)古郡。五臺山北依聳峰，儼然崆峒形勢，西南潤流直注漢水淵源。倚欹休哉，何風(fēng)之景也。昔有諸圣，顏貌創(chuàng)之先代，訖經(jīng)有千余載，不意損壞。于是，諸真弟子趙先倚連善信人等，閱歷其隕，目擊心傷，不忍失前人之遺志，而竟聽其倒置。□恃約領(lǐng)受生□諭，積少成多，補葺宮殿，圣像輝煌。一舉而眾喜，共襄效力，相□有成，今則厥功告竣，丕振重新。誠十方朝山、焚香、作善之福祉也。先等特援筆刻石，遂傳不朽云。修真弟子陳守常領(lǐng)會弟子趙先室……木匠白生彩塑匠焦心成鐵匠齊加良泥水匠趙大宗石匠劉大成皇。清康熙歲次丁亥年仲呂梅月 谷旦立石書生方煜董沐獻文蘇世鳳(董沐)書石

參與本次調(diào)查工作的人員有麥積山石窟藝術(shù)研究所的孫曉峰、孫永剛、項一峰、唐沖和武山縣博物館的臧全紅。

執(zhí)筆：孫曉峰

測繪：臧全紅 孫曉峰

攝影：孫永剛

(責(zé)任編輯 梁紅)