江蘇宜興，山環(huán)水繞，土地肥沃，581個(gè)（據(jù)1987年統(tǒng)計(jì)）姓氏聚集在這塊美麗的土地上繁衍生息。惠氏是這個(gè)溫馨大家族中的一員?；菔献訉O在這里居住1000多年了，后裔們環(huán)太湖遷徙，占據(jù)“蘇錫?！?，形成望族。歲月悠悠，人們反而把宜興老祖宗淡忘了。

惠氏，得姓于周惠王。周惠王是周朝第十七個(gè)皇帝，姓姬名閬，庶出子孫以謚號(hào)惠為姓，陜西扶風(fēng)為惠姓的郡望。

由于唐末及五代的戰(zhàn)亂，關(guān)中發(fā)生了移民潮，在南遷的隊(duì)伍中，有一支扶風(fēng)惠氏族人輾轉(zhuǎn)遷徙，來(lái)到荊南，在橫山一帶定居下來(lái)。約在南宋末年裔孫們修家譜時(shí)，要弄清始遷祖，因年代久遠(yuǎn)，無(wú)確切記載，就斷自生活在北宋末年的惠需，從此，惠需就被尊為宜興惠氏的始遷祖，載入家譜。

惠需，號(hào)貽遠(yuǎn)，出生年代失考，據(jù)陽(yáng)羨惠氏宗譜記載，“卒于紹興十九年（1149年），壽九十有余”，據(jù)此推斷出生于仁宗時(shí)期。50多歲與次子安民同榜中進(jìn)士，任東平刑曹。子柔民、安民，皆是進(jìn)士。

《宜興縣志》載宋代宜興籍進(jìn)士91名，其中惠姓10名，除惠需父子外，還有惠迪、惠哲、惠敏、惠純夫、惠端方、惠、惠有大。

這些進(jìn)士都是惠需的后代，柔民與安民是惠需的兒子，惠迪是惠需的第四代孫，惠敏、惠、惠哲、惠純夫四兄弟是第五代孫，惠有大是第六代孫，惠端方是第八代孫。從惠柔民于1100年中進(jìn)士，到1205年惠有大中進(jìn)士，歷105年。8代人，幾乎代代有進(jìn)士，有時(shí)是父子同榜，有時(shí)是兄弟同榜，有時(shí)是叔侄同榜。不難想象當(dāng)時(shí)佳話連連?？梢?jiàn)在北宋末到南宋中期，宜興惠氏在江左是顯赫的一族。

宜興惠氏從第三代惠元開(kāi)始，向外遷徙，落腳湖州。元死后，子惠善、惠迪遷至現(xiàn)在蘇州吳縣的陽(yáng)山一帶，以后子孫們向無(wú)錫、常州遷移，“蘇錫常”成為根據(jù)地。有的在外地生息，死后還要葬到祖塋宜興橫山的雞籠山。

到了明代，惠的后代惠鼎由江陰遷回宜興河瀆，后裔繁衍成衡莊、東湖兩大支系，現(xiàn)在大浦一帶生活的惠姓人皆是衡莊、東湖后裔。惠敏的后代世居瀨溪，到了清代，尊17 世祖惠恩（字澤庵）為支祖公，因而宜興惠氏又有“兩支三分（衡莊、東湖、澤庵為惠需的17代孫）一脈”之說(shuō)。清乾隆五十五年合族在河瀆建立支祠，名為“念劬堂”，從此不再到無(wú)錫惠山祭奠。清末澤庵支又另建支祠。20世紀(jì)六、七十年代兩祠皆廢。明清時(shí)期以紫砂壺聞名的宜興，在眾多制壺高手中有兩名惠姓人。一名叫惠孟臣，一名叫惠逸公。孟臣是明末清初人，紫砂藝術(shù)界的高手，制壺大壺渾樸，小壺精妙。有圓，有扁，有梨形，有扇形，其小圓壺是紫砂壺的代表作，壺體光澤瑩潤(rùn)，胎薄輕巧，壺嘴或長(zhǎng)或短，皆剛勁挺拔，大巧若拙，深得文人雅士的喜愛(ài)，華南地區(qū)的茶客至今將小茶壺稱“孟臣君”，可見(jiàn)其影響深遠(yuǎn)。（題圖：雞籠山惠氏墓地，現(xiàn)被橫山水庫(kù)淹沒(méi)。）

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作者單位：新華社山西分社

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