每逢社會(huì)大變時(shí)代，理論界絕對(duì)是不甘寂寞。激進(jìn)的與現(xiàn)實(shí)的，改革的與保守的，科學(xué)的與荒謬的……你方唱罷我登臺(tái)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是如此，改革開(kāi)放時(shí)代亦如此。

當(dāng)今，就有一種理論：“在民主政治建設(shè)上，要考慮國(guó)民的承受能力！”言外之意，就是人民民主不能夠多了，民主建設(shè)不能夠快了。否則，中國(guó)人對(duì)民主是承受不了的。

此論當(dāng)論。

把民主當(dāng)成了國(guó)民的一種負(fù)擔(dān)、壓力，這是十足的觀念錯(cuò)位。民主是什么？顧名思義，民主就是人民當(dāng)家做主。民主，是人民的權(quán)力。民主的實(shí)質(zhì)，是民權(quán)。把民主當(dāng)成外力所加甚至是某人的賜予，這是十足的觀念背反。民主對(duì)于人民來(lái)說(shuō)，不存在什么“承受力”問(wèn)題。但是，對(duì)于“官本位”思想甚至想以權(quán)謀私利的有些人來(lái)說(shuō)，確實(shí)存在著“民主承受力”問(wèn)題。因?yàn)?，民主?duì)于他們來(lái)說(shuō)，就是腳鐐手銬，就是泰山壓頂。人民的民主多了，一些官僚的特權(quán)就少了；人民的民主到位了，一些人獨(dú)斷專(zhuān)行謀利的基礎(chǔ)就消亡了。

“民主承受力”論，是一個(gè)新調(diào)調(diào)，前所未聞。為什么到了改革開(kāi)放深入階段，突然出現(xiàn)了“民主承受力”論呢？實(shí)際上，這是必然的。當(dāng)今的中國(guó)，要進(jìn)行社會(huì)主義民主政治建設(shè)，人們對(duì)民主參與的熱情空前高漲。民主政治，必然埋葬封建殘余，必然掃蕩家長(zhǎng)制、一言堂。這，當(dāng)然要觸犯一些人的既得利益。在這種大勢(shì)下，有人提出“民主承受力”論，應(yīng)該說(shuō)，這毫不奇怪。

“民主承受力”論者表情是為人民著想，唇語(yǔ)是為人民說(shuō)話。他們也從來(lái)不提反對(duì)民主政治建設(shè)，而恰恰是以關(guān)心民主政治建設(shè)的姿態(tài)出現(xiàn)，因此，“民主承受力”論必將影響一些受眾。

主張“民主承受力”，就是沒(méi)能深刻領(lǐng)會(huì)中共十七大報(bào)告的精神。胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“政治體制改革作為我國(guó)全面改革的重要組成部分，必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化，與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)?！苯?jīng)濟(jì)體制的改革，必然導(dǎo)致政治體制改革。但是，人們應(yīng)清楚，經(jīng)濟(jì)體制改革，并不等于政治體制改革。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。政治體制改革，是經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，是下一個(gè)階段的重要任務(wù)。

胡錦濤總書(shū)記在十七大報(bào)告中指出，當(dāng)前我國(guó)“民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化”。“民主承受力”論卻恰與此形成反照。

沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。中國(guó)只能在改革的道路上披荊斬棘一往無(wú)前，倒退是沒(méi)有出路的。還應(yīng)當(dāng)加上一句：停滯是沒(méi)有出息的。