高寶軍 男,1973年生,陜西省吳起縣人。國家公務(wù)員,業(yè)余時(shí)間愛好散文寫作。
吳起,因春秋戰(zhàn)國時(shí)期魏國大將吳起在此屯兵駐守而得名。過去的邊塞雄關(guān),如今是另一番景致。
烽火臺(tái)斷想
蟬鳴柳梢,是一種景致; 雪壓青松,也是一種景致;小橋流水,平湖泛舟,又是一種景致;而群峰如濤洶涌,峰尖上燃放狼煙的烽火臺(tái)則更是一種景致了。
這樣的景致,耐賞、耐讀,讀了,才知道什么是景致。
看烽火臺(tái),要有置身于烽火臺(tái)的感覺。從我小時(shí)侯起,我常望著或清晰或模糊,或傲立或蹲伏,星羅棋布在吳起山峁的烽火臺(tái)納悶:從千年時(shí)光隧洞里走來的烽火臺(tái),你在守望什么?
遙望你屹立在峰尖上的身姿,白云是你暖身的棉被,雪雨是你充饑的食糧,朔風(fēng)在你身邊呼嘯,山雞野兔伴你入眠……
時(shí)間似乎抹去了一切,浸泡得你赤裸裸,血淋淋,焦頭爛額,不忍目睹。可又頑強(qiáng)地把時(shí)間留在這里,不是么?你頑強(qiáng)地固守著, 在上千年的歷史歲月中挺立成一尊尊歷史雕像。
你不屈地殘存著,苦苦地支撐著,把千年血與火的歷史,支撐到現(xiàn)在,以不屈的殘?bào)w向人們?cè)V說著逝去的時(shí)光。我想,你是當(dāng)年筑造者的“望遠(yuǎn)鏡”,你是主人長在身外的眼睛。這眼睛閱千年歷史,覽古今世事,真可謂“閱盡人間春色”。
你看過了“八千里路云和月”、“駕長車踏破賀蘭山闕”;
你看過沙場(chǎng)征戰(zhàn)血染袍,十二寡婦出轅門;
你看過甲午風(fēng)云卷海濤,炮擊飛艦濃煙起……
歲月悠悠。戰(zhàn)火紛紛。世事更迭。山河巨變。
當(dāng)年的金戈鐵馬,銷聲匿跡了;
當(dāng)年奪疆稱霸的雄才大略,已遠(yuǎn)化成飄逝的煙云;
當(dāng)年的俏麗佳人成為抔土……
你失去原有的功能,壯健的身軀變得形容憔悴,滄凄慘然,然而你的骨架未散,你的魂魄未倒,你的精神未泯,你的氣節(jié)未短,你挺立著,你傲然挺立著,支撐你挺立的元?dú)猓欢ㄊ悄闼邆涞钠焚|(zhì),而你的品質(zhì)又是什么?
一定是堅(jiān)實(shí),只有堅(jiān)實(shí)才耐久,只有耐久才長存,烽火臺(tái),你說是么?
一定是向往,只有向往才挺立,只有挺立才蒼勁,烽火臺(tái),你說是么?
一定是純真,只有純真才堅(jiān)貞,只有堅(jiān)貞才屹立,烽火臺(tái),你說是么?
一定是敦厚,只有敦厚才剛毅,只有剛毅才偉岸,烽火臺(tái),你說是么?
無數(shù)次地在烽火臺(tái)前躑躅,無數(shù)次地在烽火臺(tái)前沉思,盡管風(fēng)雨玩弄過你的感情,雪霜欺蒙過你的真誠,日月侮辱過你的品格,雷電摧殘過你的身軀,我的眼前仍不時(shí)衍化出不同的畫面:
你是那位統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的首領(lǐng)不甘失敗的魂靈嗎?
你是頒發(fā)給英勇戰(zhàn)死在沙場(chǎng)的將士們的一枚枚不朽的勛章嗎?
你是前人留給后人的警策碑嗎?這碑文一定是用血與淚寫成的——民族和睦,社會(huì)和諧,歷史悲歌,前車之鑒,就這么大寫在烽火臺(tái)上。
你是光陰留在土地上的一顆永不消逝的印章嗎?
你不怕有人說你殘缺不全,你不怕有人笑你焦頭爛額?
歷史作證,時(shí)間作證,更有你作證。
你將生命化入?yún)瞧鸬暮裢?,镕煉成吳起的靈魂,
你將身姿化作吳起最亮麗的風(fēng)景。
沙棘
萌芽是一種覺醒,是春的覺醒。
落葉是一種情緒,是秋的情緒。
“無邊落木蕭蕭下”,秋的情緒,幾分蕭瑟,幾分憂傷。
但,在吳起,秋葉落盡,而秋的情緒,卻是這般的艷麗,這般的紅火,這般的欣欣向榮,這般的醉人心脾!
這景觀,是沙棘裝扮成的。
沙棘,灌木叢生植物,無主桿,枝叢生,宜于在土質(zhì)貧瘠的山嶺、峁梁上生長。在吳起也叫酸刺兒或黑刺兒,是優(yōu)質(zhì)薪炭林品種,根系發(fā)達(dá),衍生繁殖力很強(qiáng),具有抗風(fēng)蝕、耐寒耐旱、適應(yīng)性強(qiáng)等特性。果實(shí)酸中帶甜,維生素C、A、K含量居果類之首,籽粒含油率30%,具有抗腫瘤作用。退耕還林以來,吳起縣沙棘栽植面積188萬畝,掛果面積100萬畝,成為全國沙棘面積最大的縣。
秋天,沙棘碧綠的葉落了,全身掛滿了澄紅澄紅的沙棘果。果比葉更繁密、更艷麗,果比葉更有景致!果是葉的補(bǔ)充和升華,是葉的涅槃和再生。
“退耕還林,廣種沙棘”。正是這沙棘,看似貌不驚人、“材”不出眾的沙棘,卻裝扮了吳起的深秋之景。蕭瑟秋風(fēng)今又起,滿山遍野鋪黃金……
沙棘展示著頑強(qiáng)的生命力,成為古老時(shí)序的見證,更顯示著吳起人的聰明才智,“退耕還林”,吳起人走在全國的前頭,被列為全國退耕還林第一縣。
鑼鼓敲,秧歌起,
綠色革命看吳起。
吳起這個(gè)全國示范縣,“示范”的是沙棘,沙棘已成為吳起向外推介的又一張“名片”,成為吳起向內(nèi)引資的又一塊“招牌”,成為吳起改山治水的一個(gè)“抓手”,更成為吳起實(shí)現(xiàn)縣強(qiáng)民富的一條捷徑。
紅色革命的地毯上走過了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。
綠色革命的地毯上迎來了人與自然的相對(duì)和諧。
到?jīng)]到吳起地界,看看有沒有沙棘就知道了。沙棘,是吳起縣的標(biāo)識(shí),是一桿桿飄舞在山梁山峁上的綠色旗幟。
吳起人是從戰(zhàn)火紛飛的硝煙中走來的戰(zhàn)士,他們勇敢、堅(jiān)毅,在最干旱、最貧瘠的山梁上、嶺峁上創(chuàng)造出勝利的奇跡。
“咬定青山不放松,不到長城非好漢?!眳瞧鹑嗽诹⒆憧h情、因地制宜的基礎(chǔ)上,選準(zhǔn)這個(gè)項(xiàng)目,認(rèn)準(zhǔn)這個(gè)目標(biāo),扭住不松手,咬住不松口,山溝里、山梁上、山峁上也罷,亂石坡、荒草梁也好,一排排栽植下去,一株株鮮活過來,一叢叢生長起來,一片片翠綠熱情洋溢地把吳起的山川覆蓋起來!
塞上的風(fēng)沙是任性的、肆虐的,而沙棘就是風(fēng)塵沙暴的“天敵”;
塞上的暴雨是迅猛的、災(zāi)難的,而沙棘卻是攔截水流的蓄水缸;
塞上的陽光是直射的、熾烈的,而沙棘卻改善氣溫的調(diào)節(jié)器!
不要鄙視這小不點(diǎn)的沙棘果,正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的聚集、密集,才有吳起的座座沙棘果山,道道沙棘果川。
幾家現(xiàn)代化的加工生產(chǎn)流水線企業(yè)組建了,投產(chǎn)了,沙棘茶、沙棘飲料、沙棘油、沙棘醋等一系列的吳起沙棘產(chǎn)品暢銷全國,遠(yuǎn)銷海外。
純粹的天然綠色食品,沒有施肥、沒有澆水,任其自然生長。也是得天獨(dú)厚,風(fēng)調(diào)雨順,根本談不到化學(xué)元素的污染。
沙棘油,晶瑩、透亮、純凈、芳香,一投進(jìn)市場(chǎng),就香壓群芳。
沙棘醋,酸中帶甜,甜中有香,比果汁味深,比蔗糖水純,喝一口,沁人心脾。
喝過吳起的沙棘茶么?這茶葉,才叫鮮嫩呢。春日里,沙棘的葉子才長出嫩芽,還沒有完全綻開的時(shí)候,勤勞的吳起人就抓住這短暫幾日的采茶黃金時(shí)節(jié),一個(gè)個(gè)提著筐子、拿著篩子、拎著籃子、背著袋子往山上跑。短短幾日,鄉(xiāng)親們就能拿到一筆不菲的收入。因此,采茶的那幾天,本來就天生麗質(zhì)的吳起被這些采茶老人、采茶姑娘、采茶后生用各種顏色的服裝一裝點(diǎn),如同綠地毯上刺繡的牡丹花,構(gòu)成了一幅精美無比的“吳起采茶圖”。
沙棘太不起眼了,它不高大挺拔,也不婀娜多姿,但,當(dāng)沙棘果成熟的時(shí)候,它卻給你一份驚喜,它用滿枝擠得臃腫的密集果實(shí),來回報(bào)主人的栽培,回報(bào)土地的養(yǎng)育……那密密麻麻,擁擁擠擠如珍珠瑪瑙般的果實(shí),足足讓你感動(dòng)于它的勤勞和忠實(shí)。
沙棘常栽,沙果常采,山川常綠,景色常秀。沙棘裝扮著山川的美景,沙棘顯露出吳起人的笑容。
我說沙棘不正是吳起人的精神寫照,不正是吳起人的精神寫照,不正是吳起人的個(gè)性特征,你說對(duì)嗎?
毛頭柳
一搭眼就給人一種英雄氣概——慷慨赴死,仰天大笑,砍吧,砍了俺的頭,20年后又是一條好漢!砍了頭,才幾年,沖天而起,竟又長出一簇簇英姿勃發(fā)的“毛頭小伙”!
這是毛頭柳,這是生長在陜北黃土高原上的柳!一排排,一行行,組成守護(hù)高原的長龍陣,一個(gè)樹樁樁,結(jié)出一伙樹娃娃;一棵樹桿桿,生出幾根樹椽椽,一行樹是幾行樹,一個(gè)頂幾個(gè),一排頂幾排。陜北人懂得和大自然算帳,算經(jīng)濟(jì)帳,加減乘除,毛頭柳,正是他們和大自然算帳算出的最佳得數(shù)。
這是一種天賦,上天對(duì)人的智慧之賦;這是一種地靈,大地對(duì)柳樹的再生之靈。自然選擇是鐵的法則:人為自然立法,自然為人設(shè)律。自然的律動(dòng)、節(jié)奏啟動(dòng)人心臟、動(dòng)脈的跳動(dòng)。人為自然立法是人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí),自然為人設(shè)律是人逃不出自然的規(guī)律。人,是在認(rèn)識(shí)自然,順應(yīng)自然,駕馭自然的客觀規(guī)律中獲得生存的相對(duì)自由。毛頭柳,是人為了與自然相對(duì)和諧地自由生活的一種植物改造方式。
土地瘠貧,雨水不多,樹長不高,長高點(diǎn),營養(yǎng)供不上,不是枯死,便是被大風(fēng)吹折腰,干脆,栽樹時(shí)就斬頭,就砍腰,讓樹長得合算,長得茂盛……這些無數(shù)次涅槃重生的毛頭柳,傲立于茫茫的黃土高原上,與連綿起伏的荒山野嶺,與古長城的秦關(guān)明墩,與秦直道的殘陽冷月,與古城寨堡的長夜寒風(fēng),與漫山遍野的沙棘山杏,共同構(gòu)成了邊關(guān)要塞的獨(dú)特景觀。它們擁有堅(jiān)韌不屈的獨(dú)特魅力,風(fēng)刮不倒,雨淋不朽,雷劈不壞,水淹不沒,干旱不枯,大凍不死。它們像刻在吳起長征廣場(chǎng)浮雕墻上的紅軍雕塑一樣,默默地向人們?cè)V說著這里曾發(fā)生的一切,講述著歷史的滄桑和歲月的更迭。
看著這些毛頭柳,就讓人聯(lián)想到了“千手觀音”。那位慈善的菩薩,為救苦救難,為續(xù)佛惠命,長成了千把手,生就了千只眼,哪里有苦難,就伸出一只救苦難的手。而聾啞人楊麗華,以一個(gè)千手觀音的舞蹈,征服了觀眾。如果說,她們是千手觀音的藝術(shù)化身,那么毛頭柳就是千手觀音派往陜北的使者。一棵樹,那么多手伸出去,撲風(fēng)攔沙;那么多手組合在一起,迎霜臥冰;它們吸收二氧化碳,呼出新鮮氧氣。它們懂得個(gè)體的能力有限,就合成一群,抱成一團(tuán),齊心協(xié)力,正像一首兒歌里唱的那樣:“一只手,提只籃,兩只手,端個(gè)盤,十只手兒能撐船,百只手兒把河攔,千只手兒能勝天?!背汕先f的毛頭柳,組成排排攔擋風(fēng)沙的大軍,排成陜北獨(dú)有的風(fēng)景,讓人入迷,讓人遐想。
這是苦難情感的一種形式轉(zhuǎn)變,
這是現(xiàn)實(shí)追求的一種精神歸宿,
這是風(fēng)對(duì)墻的呢喃,
這是死對(duì)生的箴言,
路旁因?yàn)橛辛嗣^柳,公路才肯往前不斷延伸??刹皇敲?,毛頭柳栽到哪里,公路就跟到哪里,毛頭柳,是公路上的路標(biāo),毛頭柳,引導(dǎo)著公路前行,如果公路是條漢子,毛頭柳就是這漢子的婆姨,這位婆姨,辮兒長,性兒柔,相跟著漢子,一路上有說不完的悄悄話哩!
春天因?yàn)橛辛嗣^柳,萬物才會(huì)顯得生機(jī)盎然。當(dāng)季節(jié)走完了漫長的冬季后,毛頭柳,這個(gè)報(bào)春的使者,就把春的第一縷信息最早報(bào)告給陜北大地的人們。你看,河灣里、道路旁、田埂上、房屋外的一棵棵柳樹,枝桿泛出新綠,樹梢吐出嫩芽,不幾日,便一片鵝黃、一片翠綠。這時(shí)候,閑了一冬的農(nóng)人再也閑不住了,地塄邊打茬送肥的、陽坡上套耩犁地的、山梁上挖坑栽樹的忙成一團(tuán),調(diào)皮的小孩又折幾枝柳梢吹咪咪,一聲聲蒼勁粗獷、悠揚(yáng)動(dòng)聽的信天游響徹陜北的山溝溝……
古道因?yàn)橛辛嗣^柳,古道上那些古城寨堡才不會(huì)寂寞。自古以來,人們就以柳繪景,以柳抒情,以柳喻意,柳樹也就自然而然地成為美好情感的象征?!扒嫉押雾氃箺盍?,春風(fēng)不渡玉門關(guān)?!狈从车氖莿e愁離恨的惆悵心情;“月上柳梢頭,人約黃昏后”是以明月和柳樹共同見證的人間愛情。在這些毛頭柳樹下,有多少癡情的妹妹為送走西口的情哥哥流過淚,有多少少男少女為表達(dá)愛慕之情在這里海誓山盟,也不知有多少感人至深的故事在這里發(fā)生……
毛頭柳伴著陜北人,毛頭柳更對(duì)吳起人情有獨(dú)鐘,走進(jìn)了人們生活當(dāng)中。農(nóng)閑時(shí),心靈手巧的鄉(xiāng)親們揀一些好的枝條砍下來,打成囤,編成筐,織成籠,挽成篩,別成籃,這些工藝精湛的柳編,成為吳起人主要的生產(chǎn)生活用具。用毛頭柳的枝條編成的糧囤,貯糧最好,又通風(fēng),又結(jié)實(shí),存放的糧食,多年不霉壞;用毛頭柳的柔枝條編的馱筐、籠子、籃子,又輕巧,又耐實(shí)。材料隨處可尋,工藝全在手指上。毛頭柳,幫了人們多大的忙??!到現(xiàn)在,吳起人又把柳編當(dāng)作民間美術(shù)工藝品來開發(fā),他們以毛頭柳為材料,加工編織成精制玲瓏的各樣墊子、各種小提籃、各式裝飾品,怎看怎精致,怎看怎美觀,讓人愛不釋手。毛頭柳伴著吳起人,隨著時(shí)代的前進(jìn)變化,當(dāng)仁不讓地走進(jìn)了生活的新天地。
我站在路邊一棵毛頭柳樹前,懷著恭敬的心情仰望它,頓時(shí)心馳神往,思緒翻滾……毛頭柳,這種本屬自然界的植物,它以一種人性化的神奇靈性,一種大無畏英雄主義的獻(xiàn)身精神,引申出了中華民族的精神品質(zhì)和理想信念。盡管它們很柔弱,但它們極頑強(qiáng),無私無畏、死而復(fù)生!耶穌有言:“我不下地獄誰下地獄?”革命烈士夏明翰寫詩“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”而我眼前的毛頭柳,就是林木中的耶穌,就是樹族中的夏明翰!為了人類擺脫苦難,甘愿下地獄,為了中國的解放事業(yè),甘愿被砍頭!頭砍了,身子不倒,一顆頭掉了,冒出十幾顆頭,抽出幾十條枝,長出千萬片葉,綠出一團(tuán)綠的精靈!毛頭柳的生命,在砍頭后得到升華,升華為一種精神,演化成一種形象,幻化為一種景致,生化成一種品質(zhì),而這種精神,就是獻(xiàn)身精神;這種形象,就是大英雄形象;這種景致,就是能讓人見景生情、催人奮勇的景致;這種品質(zhì),乃是歷盡磨難志更堅(jiān),舍生取義為人類的高尚品質(zhì)。
我站在毛頭柳樹前,手撫著它那粗粗糙糙的樹皮,篤的,我的心猛地一怔,毛頭柳樹不就是陜北人的形象嗎!
杜梨樹
杜梨樹,守望在勝利山頭的杜梨樹,你生長于哪年哪月,栽植于何人之手,誰也說不清。在這座沖風(fēng)的山梁上,既沒有充足的雨雪給你解渴,也沒有肥沃的土壤為你充饑,更沒有新鮮的空氣讓你呼吸……有的是:一陣緊似一陣的沙塵暴,一場(chǎng)大于一場(chǎng)的雷陣雨,一年長于一年的干旱期……你的伙伴們經(jīng)過頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅,風(fēng)雨雷電等自然災(zāi)害的摧殘,禁牧前人砍畜啃的破壞,早已銷聲匿跡了,而你卻經(jīng)過歲月的磨礪更加穩(wěn)當(dāng)?shù)卣驹趧倮綆p,雖然一大把年紀(jì),仍枝根虬結(jié)、卓立挺直,深深扎根于黃土之中,牢牢地?fù)肀е鴧瞧疬@塊紅色的革命圣地。
春天,當(dāng)春燕叨著淤泥,河柳泛出青翠,桃杏樹掛滿花蕾,農(nóng)人們提耩犁地,布谷鳥叫聲回蕩在山谷時(shí),你一身翠綠中點(diǎn)綴著白格懂懂的花朵出現(xiàn)在人們面前,恰似山梁梁挖苦菜、背洼洼摘山丹丹花的村姑一樣樸實(shí),一樣耐看。
夏天,當(dāng)山巒間綠浪此起彼伏,林蔭中鳥飛兔跑,澇池邊村婦洗衣,河灣里鴨游鵝追,田野上孩童們嬉鬧追逐時(shí),你又披上綠色的盛裝,張開碩大的樹冠,讓鳥雀在綠葉里鳴叫,蜂蝶在樹梢上歌唱,宛如坐在樹蔭下哼著小調(diào)納鞋底、繡鞋墊的少婦一樣恬靜,一樣舒心。
秋天,當(dāng)山坡上的樹葉澄黃彤紅,農(nóng)田里的莊稼穗子壓彎枝頭,退耕地的沙棘碩果累累,南飛的大雁鳴叫著從空中掠過,卷著落葉的秋風(fēng)蕭瑟刮起時(shí),你又將一樹珍珠般的果實(shí)奉獻(xiàn)給人們,任人采摘,任人品嘗,如同這里面朝黃土背朝天的老農(nóng)一樣淳樸,一樣憨實(shí)。
冬天,當(dāng)山野萬物全部枯萎,大地一片銀裝素裹,農(nóng)人圍著火爐喝酒,農(nóng)婦忙著籌辦年飯,一盞盞紅燈籠高高掛起時(shí),你又靜靜地佇立在山梁上,你的鋼桿鐵枝伸向冬夜凜冽的寒風(fēng)里,為來年的生根發(fā)芽、開花結(jié)果蓄著精,養(yǎng)著銳,就像吳起人民支持中央紅軍一樣執(zhí)著,一樣堅(jiān)定。
也許,在一些人眼里,你只是千萬個(gè)樹種中普通的一員。說你高大,你只不過四五丈高的個(gè)頭;說你魁梧,你也就是一摟多的腰圍;說你挺拔,你的身材說什么也不及白楊;說你名貴,多數(shù)外地人連你的名字也叫不起。但在我眼里,你不僅是一棵勝利樹,也是一棵革命樹,更是一棵團(tuán)結(jié)樹,你就像一部?jī)?nèi)容浩繁的大書,既包羅萬象,又難參玄機(jī)。多少次,我以看望長輩的眼光,尊敬地坐在你的身旁仔細(xì)打量,認(rèn)為能作為吳起標(biāo)志的,能代表“紅色吳起、綠色吳起、和諧吳起”的,也只有你這棵杜梨樹。
說你是“紅色吳起”的代表,是因?yàn)?935年10月19日,中央紅軍在毛主席的帶領(lǐng)下,經(jīng)過九死一生的浴血奮戰(zhàn),長達(dá)一年零兩天的長途跋涉,來到了這個(gè)歷史的邊陲要鎮(zhèn)——吳起。為了斬?cái)鄶潮淖窊?,?jiān)決不讓敵人踏進(jìn)邊區(qū),你的濃陰遮護(hù)著毛主席的指揮所,偉人的大手一揮,指揮了“切尾巴”戰(zhàn)斗,結(jié)束了舉世聞名的二萬五千里長征,你喜滋滋看到了中國命運(yùn)的改寫,吳起因之而成為紅軍長征勝利落腳點(diǎn)和中國革命勝利出發(fā)點(diǎn)的紅色革命熱土。
說你是“綠色吳起”的代表,是因?yàn)槟闶菂瞧鸬淖钤绲木G色。吳起人民繼承長征精神,經(jīng)過8年艱苦努力,打了一場(chǎng)封山退耕、還林還草的人民戰(zhàn)爭(zhēng),讓吳起這塊“下一場(chǎng)大雨褪一層皮,發(fā)一回山水滿溝泥”的荒山山、禿嶺嶺變成了“花果山”、“綠寶藏”,你的周圍構(gòu)成了一幅青翠凝碧的綠色世界,使吳起成為“全國退耕還林第一縣”。
說你是“和諧吳起”的代表,是因?yàn)椋耗愕臉渖韽那翱词莾煽脴溟L在一起,從后看卻是一棵完整的樹。為了討論你究竟是一棵樹還是兩棵樹,好多人曾爭(zhēng)得面紅耳赤。無論一棵樹也好,兩棵樹也罷,你是一個(gè)整體,和山川溝峁的綠色融合在一起,徹底改變了黃土高原貧瘠的舊貌,綠的山川,亮麗的新城,相襯相映,社會(huì)和諧富有的氣氛肯定會(huì)日益地濃烈起來。
一次又一次,我登上勝利山看望你;一回又一回,我來到你身邊拜謁你??粗阒Ψ比~茂的長勢(shì),樸實(shí)無華的外表,我真的被你的毅力所震撼,讓你的精神所感動(dòng)。我覺得,你就是不怕吃苦、不怕犧牲的英勇紅軍的化身,你就是拋灑熱血、獻(xiàn)出生命的革命先烈的靈魂,你就是勤勞樸實(shí)、樂于奉獻(xiàn)的吳起人民的象征。
杜梨樹,你一定記得:當(dāng)年歡迎中央紅軍時(shí)鑼鼓響來秧歌起的歡呼場(chǎng)面,毛澤東指揮“切尾巴”戰(zhàn)斗的颯爽英姿,勝利山彭大將軍橫刀立馬的英雄氣概,國民黨幾支騎兵團(tuán)近乎全軍覆沒的狼狽結(jié)局。你不會(huì)忘記:蘋果園子總結(jié)長征慶勝利,新窯院內(nèi)政治局召開常委會(huì),暴梁寨子中央紅軍剿土匪,洛河邊捐糧送衣支前腳步疾。
杜梨樹,你應(yīng)該驕傲:勝利山因?yàn)橛辛四悖斤@得高大而雄偉,洛河水因?yàn)橛辛四悖@得清澈而碧綠,吳起城因?yàn)橛辛四?,城顯得靚麗而秀氣,吳起人因?yàn)橛辛四?,人顯得自信而精神。來到你面前,就能尋覓一段歷史的足跡,就能得出一種力量的鼓舞。你就會(huì)告訴他:什么是勇敢和頑強(qiáng),什么是奉獻(xiàn)和信仰,什么是拼搏和開拓,什么是目標(biāo)和理想。
多少年來,不知道多少文人墨客為你撰過文,多少丹青高手為你畫過像,多少攝影大師為你拍過照,多少將軍領(lǐng)導(dǎo)為你培過土,多少先烈子女為你流過淚……
也許是沾了你的靈氣,也許是受了你的熏陶,吳起人竟讓這個(gè)被異邦人認(rèn)為不具備人類生存條件的土地一次又一次創(chuàng)造了奇跡。一直到上世紀(jì)90年代還貧窮丑陋的吳起變了,如今,這里的天是藍(lán)的,這里的地是綠的,這里的云是白的,這里的水是清的,這里的城市靚麗,這里的交通便捷,這里的民風(fēng)淳樸,這里的人民富?!爬鏄?,當(dāng)你今天看到山川大地的林茂草綠,拔地而起的高樓大廈,寬敞筆直的縣鄉(xiāng)公路,漫山遍野的井架林立,優(yōu)雅舒適的農(nóng)村民居,大街小巷的車水馬龍……你的心情一定是愉悅的吧?
杜梨樹,我心中的杜梨樹,吳起人心中的杜梨樹,全中國人心中的杜梨樹!