摘要：譚獻(xiàn)作為陳宦的恩師，在他身上打下深深的烙印，比如其“憂生念亂”的創(chuàng)作理念；勤謹(jǐn)務(wù)實(shí)的行政作風(fēng)；其愛國(guó)主義精神；其寬厚、廉潔、勤苦治學(xué)的美德。

關(guān)鍵詞：譚獻(xiàn)；陳宦；憂生念亂

中圖分類號(hào)：I109 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-7387(2008)04-0175-03

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)歷經(jīng)亙古未有的變局，政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生巨變。這個(gè)時(shí)代值得研究的東西很多，“近代歷史人物的所思所想，對(duì)近代史研究別具價(jià)值，對(duì)今人更具重大意義?！睂W(xué)術(shù)界對(duì)譚獻(xiàn)的研究比較著力于其文學(xué)方面，比如姚振黎的《譚獻(xiàn)詞學(xué)發(fā)微》系統(tǒng)地探究了譚獻(xiàn)詞學(xué)。但是關(guān)于他和陳宦之間的關(guān)系及其對(duì)他的影響還沒有專文進(jìn)行論述，盡管賴晨在《北洋軍閥陳宦的另一面》、《陳宦隱逸二十三年之久的原因探析(1916-1939)》、《關(guān)于陳宦與錫良關(guān)系的兩個(gè)問題》等文章中有所涉及。這些文章是本文的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。給本文提供了思路和起點(diǎn)。本文欲就譚獻(xiàn)生平及其品質(zhì)、他與陳宦的關(guān)系及對(duì)其影響進(jìn)行一些探討分析，以加深對(duì)這兩個(gè)近代著名人物的研究，以求知人論世。觀照古今。

一、譚獻(xiàn)生平及其與陳宦的關(guān)系

譚獻(xiàn)(1832-1901)，原名廷獻(xiàn)，一作獻(xiàn)綸，字仲修，號(hào)復(fù)堂、半廠 、仲儀(又署譚儀)、山?；?、非見齋、化書堂，浙江仁和(今杭州)人。襁褓之中生父逝世，10歲嗣父(其過繼給伯父)逝世，家無隔夜糧，靠寡母針線女紅過活。15歲中秀才，16歲設(shè)帳授徒，博束修養(yǎng)家。20歲受知于學(xué)政萬青藜，經(jīng)歲考、科考補(bǔ)為廩生，每月有3兩膏火銀，生活漸有改進(jìn)。他曾經(jīng)入北京、天津、河北、河南、山西、山東、陜西等地游學(xué)四年(1854-1858)，在福州任幕僚7年(1858-1865)，在杭州詁經(jīng)精舍、書局、藩府任監(jiān)院、主校、幕僚9年(1865-1874)，并在1867年考取舉人，屢考進(jìn)士不第，于1874年捐納為縣令。被委任為安徽歙縣、全椒、懷寧、合肥、宿松、含山(未蒞職)縣令13年(1874-1887)。辭官回家隱逸3年之中，因?yàn)榧揖池毟F，“庚寅辛卯，座主張南皮尚書督兩湖，招之至江夏，聘為都會(huì)經(jīng)心書院講席，遂為院長(zhǎng)兩年矣。”任山長(zhǎng)近兩年(1890，2-1891)后，因病回鄉(xiāng)隱逸10年以詩書自娛，1901年6月逝世于家中。

譚獻(xiàn)和陳宦認(rèn)識(shí)并有接觸是在武昌經(jīng)心書院的時(shí)候(1890，2-1891)，他們兩人的身世、家境、童年經(jīng)歷都很相似，同病相憐、惺惺相惜。譚獻(xiàn)出生于杭州書香門第，祖父是舉人，父親是秀才，但是他在襁褓中就失去了不到四十歲的父親，“十五歲就宗文義塾讀書，補(bǔ)弟子員。十六歲，乃為童子師。歲修脯不及三十緡，養(yǎng)汝祖母不足，賴針紉佐之。嘗力疾寒夜操作，龜手流血。予啜泣于旁?！标惢隆坝坠露液嚹感焯蛉藫嵊?，朝夕訓(xùn)誨期于成?！缸酉嘁罏槊?，一家皆賴十指生活，艱辛備嘗。年十余，一人襥被讀于郡之漢東書院，有屋數(shù)十楹，寂然無人，君獨(dú)苦學(xué)，至于五年之久，考取縣學(xué)生員，補(bǔ)食廩餼。調(diào)入經(jīng)心書院為高材生。”陳宦也曾經(jīng)有過由母親做針線陪其在寒夜苦讀的心酸經(jīng)歷，“血淚橫流怕說舊家常。寒夜孤燈寒晝荻，呵凍手。痛阿娘?！弊T獻(xiàn)曾經(jīng)當(dāng)過他兩年的老師(1890，2-1891)。當(dāng)時(shí)譚獻(xiàn)59-60歲，名望東南，陳宦22-23歲，風(fēng)華正茂，師生感情甚洽。陳宦在經(jīng)心書院“受業(yè)于譚復(fù)堂先生，有膏火銀，始無凍鑷之虞?！?/p>

當(dāng)時(shí)經(jīng)心書院有80個(gè)學(xué)生，由學(xué)政在25歲以下的廩生、增生中挑選而來。每個(gè)學(xué)生住齋舍一間，每月有膏火銀3兩(相當(dāng)于銀元4.5元，按購買力計(jì)算，相當(dāng)于現(xiàn)在人民幣900元)；按季節(jié)發(fā)給操衣、皮靴，同時(shí)發(fā)給一套藍(lán)布長(zhǎng)袍、青布馬褂作為禮服；筆墨紙硯等學(xué)習(xí)用品按需發(fā)給。每月朔望進(jìn)行考試，除由分教評(píng)閱外，均須送往監(jiān)院復(fù)核，以定優(yōu)劣，頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金。“超等為8元，特等為6元，平等為4元?！碑?dāng)時(shí)學(xué)習(xí)好的學(xué)子，在經(jīng)心書院不但可以長(zhǎng)進(jìn)學(xué)問，而且可以憑膏火銀和獎(jiǎng)學(xué)金養(yǎng)家糊口，陳宦就是在這里度過了將近10年時(shí)間。期間兩年頗受譚獻(xiàn)的關(guān)照和影響。

二、譚獻(xiàn)的品質(zhì)

愛國(guó)。譚獻(xiàn)的愛國(guó)主義精神主要體現(xiàn)在他的政治熱情和文學(xué)理論及其創(chuàng)作方面。他在政治上具有經(jīng)世致用、維新變法的理想和熱情。譚獻(xiàn)經(jīng)歷的時(shí)代，恰好是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，到庚子事變、辛丑和約之時(shí)，正好是清中、晚期外患頻亂之際。他早年并沒有把文學(xué)作為自己的事業(yè)，而是具有經(jīng)世致用、安邦定國(guó)的政治抱負(fù)。譚獻(xiàn)“少負(fù)志節(jié)，通知時(shí)事，國(guó)家政制典禮，能講求其義，不屑與章句。治經(jīng)必求西漢諸儒微言大義。讀書日有課程：凡所論著，隱括于所為日記。文導(dǎo)源漢魏?！逼渲谓?jīng)重視今文經(jīng)學(xué)，好言天下治亂得失，故其日記所列師儒表中，首將近代講求微言大義、經(jīng)世致用、關(guān)心國(guó)際民生的公羊?qū)W派莊存與、龔自珍、魏源等列為“絕門學(xué)”，極為推崇。他有愛國(guó)熱情，他以36歲中舉的身份參與地方政權(quán)，擁護(hù)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)捐納為官是被科舉正途出身的官員們歧視的，但他傾心洋務(wù)，親自參與的心情已經(jīng)按捺不住了。他先后在歙縣、全椒、合肥、宿松任縣令。在政壇上，由于位微言輕，譚獻(xiàn)幾乎沒有什么大的作為，也始終沒有得到洋務(wù)領(lǐng)袖們的重用——如果說有一次重用，那就是被洋務(wù)領(lǐng)袖張之洞任命為經(jīng)心書院山長(zhǎng)，最后只好退歸故里，在野為文，以詩書自娛，以文學(xué)創(chuàng)作作為自己的生命支撐，用審美主義對(duì)自己進(jìn)行精神救贖。如果從政治理想和政治熱情來看，譚獻(xiàn)“不失為當(dāng)時(shí)地主階級(jí)的開明之士和愛國(guó)者?！?/p>

譚獻(xiàn)即使在轉(zhuǎn)向文學(xué)創(chuàng)作之后，他的經(jīng)世致用、憂國(guó)憂民的情懷也并未改變。他認(rèn)為：文學(xué)作品要“憂生念亂”——觀察時(shí)代風(fēng)貌、審視社會(huì)政治、真實(shí)地反映劇變的時(shí)代現(xiàn)實(shí)并且具有憂患意識(shí)。他評(píng)介愛國(guó)將領(lǐng)鄧廷楨的詞說：“然而三事大夫，憂生念亂。竟似新亭之淚，可以觀世變也?！闭劶岸阍娫唬骸岸鴳n生念亂，則不能無悲悼感憤之辭?！鄙纤萁鹪姼钑r(shí)，他發(fā)現(xiàn)金元時(shí)代與當(dāng)世社會(huì)特征之相通處：“感威柄之褻越，悼征賦之繁重，上帝甚蹈。下民孔哀，予輒錄當(dāng)時(shí)憂生念亂之言，以求世變之亟?！乐蝿t可以歌詠功德，揚(yáng)威烈于無窮；世亂則又托微物以極時(shí)變，風(fēng)諭政教之詩，得綢繆婉篤于倫理之中?！笨梢娮T獻(xiàn)的文學(xué)觀來源于儒家詩論的傳統(tǒng)政教觀，也即譚獻(xiàn)所謂：“詩可以觀政，可以觀化。何以明之?賢士君子，哀樂過人，以詩為史，風(fēng)諭得失，陳說疾苦，而當(dāng)時(shí)德禮政刑之跡，閱千載而如見?！?/p>

勤謹(jǐn)。他的勤奮嚴(yán)謹(jǐn)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)術(shù)上；二是政務(wù)上。譚獻(xiàn)在當(dāng)時(shí)可謂一博古通今的學(xué)者，其用力于詞學(xué)頗深，著作等身。據(jù)他自述，填詞始于1854年在紹興村舍時(shí)。1878年纂錄本朝人詞作成《篋中詞》五卷，續(xù)編一卷，正集六卷收詞五百九十余首，自吳偉業(yè)至莊械共二百零九家作品。其歷時(shí)“二十余年，而后寫定”、“以衍張茗柯、周介存之學(xué)?！薄逗D中詞》是清人選清詞之權(quán)威選本，也是晚清時(shí)期詞壇流傳甚廣之詞選?！逗D中詞續(xù)》四卷仿補(bǔ)人補(bǔ)詞之例，錄入自邊浴禮至許增止共一百九十余家，詞約三百七十首。1882年又編成《復(fù)堂詞錄》十卷，其中前集一卷、正集七卷、后集二卷，錄入由唐至明三百四十余詞人、一千零四十七首詞作，此時(shí)已“年至五十。其見始定?！庇衷≈軡?jì)《詞辨》所選之唐宋佳作逐首品評(píng)，成《譚評(píng)詞辨》一書，示弟子徐珂以入門津筏。譚評(píng)侗辨、《復(fù)堂日記》及《篋中詞》等書，訂名《復(fù)堂詞話》，譚獻(xiàn)的主要詞學(xué)理論俱見于該書。1900年，徐珂經(jīng)譚獻(xiàn)同意，將其散見各書及日記中之論詞評(píng)語一百三十一則輯為一書，乃錄自《復(fù)堂詞錄序》、《篋中詞敘》、《周氏止庵詞辨跋》、《復(fù)堂詞自敘》。他不但勤苦于學(xué)術(shù)，而且勤謹(jǐn)踏實(shí)于政務(wù)。他在安徽為官之時(shí)“在官一以認(rèn)真做事，切實(shí)為民，從不媕娜取容?！瓕?duì)寅僚上下如一家，懷寧附郭為治，仲修以工代賑，遇到公事，每抗顏力爭(zhēng)?！涔俾暫?，撫藩對(duì)之都尚能優(yōu)容，省政巨細(xì)，每多咨詢及之。仲修在任十八個(gè)月，頗以勞怨自任，故能聲聞益懋，有‘賢吏能員’之稱?！剿匏芍螅习傩罩浪莻€(gè)好官，數(shù)十年冤抑紛糾，狀求伸理，……至于抑強(qiáng)撫弱，尤能不顧一切，有居鄉(xiāng)某武進(jìn)士，平日凌折鄉(xiāng)里，每欲勾結(jié)官府，以逞其志，仲修毅然拒之，將他劣狀申詳上憲，其人因之?dāng)扣E?！?/p>

廉潔。譚獻(xiàn)曾經(jīng)任高官的幕僚12年，任安徽縣令13年，前后為官25年之久，但是當(dāng)他于1887年因病辭職回家之后：“在杭州無一椽片瓦。全家數(shù)口，賃屋而居，一面就醫(yī)求診?！币恍┾蹇瘫∽煺f他宦囊充足，擁資求安逸，他給自己的兒子的信中說：“掛冠遺履，飾巾待盡，藥物自隨，山林騰笑。自念流亡早歲，奔走中年，辛苦不足道，而生平獲師友之益，稍稍以道義自繩，不敢放縱，百過雖叢，差無誕妄之失，繁諸君子所賴?！毕囊僬f他：“自咸豐庚申、辛酉以后，歷劫亂離，家無長(zhǎng)物，薄宦二十年。蕭然儒素?！彼私?jīng)心書院是因?yàn)椤巴砀鏆w，貧甚，張之洞延主經(jīng)心書院”。當(dāng)時(shí)山長(zhǎng)的年薪有600兩銀子。

寬厚。譚獻(xiàn)“性和藹，粹然儒者容?！币蝗账c友人小飲于樓外樓。“隔座有三個(gè)少年，亦杭人。方劇談，蓋臧否鄉(xiāng)幫人物也?！v論于譚，評(píng)其所刊之《篋中詞》，多讕言?！庇讶藶樗械讲黄健ＷT獻(xiàn)說：“人孰能無過，苦不自知，若輩所言，或不盡誣。且仆年逾五十，亦幸尚能知非耳。矧彼為醉人，聽彼言之，庸何傷!”

三、譚獻(xiàn)對(duì)陳宦的影響

譚獻(xiàn)“優(yōu)生念亂”的文學(xué)理念對(duì)陳宦的影響最為深刻。陳宦的文學(xué)作品真實(shí)反映了其注目的時(shí)代變亂、“世變之亟”的特征，并力圖憑借文學(xué)作品以“崇古法先”，觀察時(shí)代風(fēng)貌、審視社會(huì)政治。如其在《水調(diào)歌頭》中寫道：“逞威權(quán)，昧王道，總成空。勤求民隱，憂樂須要與國(guó)民。必使千家萬戶。謹(jǐn)守五倫八德，郅治仰黃農(nóng)。第一尚廉恥，草偃在風(fēng)從?！痹凇赌峡伦印分袑懙溃骸皫熤狈綖閴?，兵堅(jiān)不算強(qiáng)。勤修忠信守綱常，制梃亦能撻倒惡貪狼。執(zhí)政休專斷，全民作主張。男兒愛國(guó)本天良，皆愿裹尸馬革赴疆場(chǎng)?！薄栋寺暩手荨分袑懙溃骸吧醭藭r(shí)割據(jù)逞英雄，萬事總凄迷?？从朴圃莆?，滔滔逝水，恨殺長(zhǎng)江。莫說洞吳霸業(yè)，赤壁仗周郎。折戟沙沉去，煙鎖寒瀧。昔日龍盤虎踞，付魚樵閑話，幾度滄桑。指季奴處，一片剩斜陽。試閑行臺(tái)城舊路，夢(mèng)草間蹂躪盡牛羊。凄涼是，寒潮嗚咽，訴盡興亡?！标惢律钤趤y世之中。內(nèi)憂外患不已之時(shí)。家國(guó)身世之感，通過“寒江”、“臺(tái)城舊路”抒發(fā)兵荒馬亂之后人物皆非的傷感，真切感人。陳宦在《寒夜曲》、《織婦吟》也表達(dá)了憂國(guó)憂民的情思。譚獻(xiàn)的《渡江云——大觀亭同陽湖趙敬甫、江夏鄭贊侯》一文中也抒發(fā)了這樣的憂國(guó)憂民、自嘆身世的傷感：“大江寒日夜，空亭浪卷，千里起悲心。問花花不語。幾度輕寒。恁處好登臨?春幡顫裊，憐舊時(shí)人面難尋。渾不似，故山顏色，鶯燕共沉吟。六朝裙履，百戰(zhàn)旌旗。付漁樵高枕。何處有、藏鴉細(xì)柳，系馬平林?釣磯我亦垂綸手，看斷云、飛過荒潯。天未暮，簾前只是陰陰?！?/p>

陳宦在從政方面的勤謹(jǐn)務(wù)實(shí)也頗有譚獻(xiàn)之風(fēng)。他在四川期間(1915.5-1916.6)主要做了四件事情：澄清吏治；恢復(fù)交通；清鄉(xiāng)捌匪；整理幣制。尤其在剿匪和整理幣制方面。他做得比較成功。那時(shí)的四川，四境多盜，萑苻縱橫，殺人越貨。甚至兵匪不分，地方官懦軟不敢窮治，他一開始，即用清鄉(xiāng)的辦法。但是甲地清鄉(xiāng)，歹徒躲到乙地去，乙地開始，又跑回到甲地。和官軍捉迷藏。他想出“清族”的措施，查出歹徒姓名的氏族，以“連坐法”。徹底清除，歹徒幾無遺漏?！耙荒曛?，民間基于夜不閉戶，路不拾遺?！边€在辛亥革命期間，革命政府發(fā)行公債和各種債券?？偣灿刑?hào)碼的約有1400萬元之多，商民無處兌換。受累甚重。票額也由一元跌落到一、二角。陳宦籌出底款——“把衰世凱給他作為特別費(fèi)的200萬大洋作為底款”，通用銀幣，劃一兌現(xiàn)。實(shí)行抽籌還本的辦法，責(zé)成省銀行辦理。不到數(shù)月，票價(jià)提到六角以上，同時(shí)把那些爛紙——紙幣軍票悉數(shù)燒毀。商民安居樂業(yè)。陳宦在川有年。治安和財(cái)政均有相當(dāng)績(jī)效。如果衰世凱不稱帝而讓他好好干下去，說不定他會(huì)把四川整理得更好些。能基本實(shí)現(xiàn)他治國(guó)平天下的政治抱負(fù)，但遺憾的是袁世凱并沒有給他這個(gè)機(jī)會(huì)。

陳宦的愛國(guó)、廉潔、寬厚、勤苦治學(xué)——這些在賴晨的《北洋軍閥陳宦的另一面》(見《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》，2007年第3期)、(陳宦隱逸二十三年之久的原因探析(1916-1939))(見《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》，2007年第9期)、《關(guān)于錫良與陳宦關(guān)系的兩個(gè)問題》(見《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展》，2007年第10期)三篇論文中有詳細(xì)的論述。他這些品質(zhì)都和譚獻(xiàn)相似，可見作為其恩師的譚獻(xiàn)，在陳宦身上打下了深深的烙印。