在我們參與的針對(duì)初中生的主題教育活動(dòng)中，有三位班主任與學(xué)生的三次成功交流特別令人回味。

一次發(fā)生在上海市閔行區(qū)強(qiáng)恕學(xué)校針對(duì)初二學(xué)生的“架起與父母溝通的橋梁”的主題班會(huì)上。班上學(xué)生一一表達(dá)了對(duì)父母的感激和摯愛(ài)之情之后，何衛(wèi)東老師講了一塊紅燒肉的故事：“那是30多年前的事了。當(dāng)時(shí)我家較貧窮，父親也多年臥病在床。那時(shí)，我們兄妹最開(kāi)心的事是能吃到媽媽從工地上捎回的一塊紅燒肉。或許你們現(xiàn)在難以理解吃一塊紅燒肉有什么值得開(kāi)心的，但在那個(gè)大人干一天活才掙幾毛錢的年代，那塊紅燒肉就顯得特別誘人了。一次偶然的機(jī)會(huì)，隔壁的大哥哥把我?guī)У搅碎_(kāi)挖河道的工地上?？吹綃寢寢扇醯纳碥|肩擔(dān)泥土、雙腳在泥濘中艱難跋涉，我被深深震動(dòng)了。一天下來(lái)最需要紅燒肉的應(yīng)該是媽媽，她卻留給了三個(gè)無(wú)知的孩子?，F(xiàn)在，我也人到中年，但這樁事一直記憶猶新。我曾把它講給我的愛(ài)人和孩子聽(tīng)，讓他們也感受到母親那種無(wú)私的愛(ài)?！?/p>

主題班會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)鴉雀無(wú)聲。在教師動(dòng)情的陳述中，學(xué)生也如同當(dāng)事者一般，沉浸其中。

第二次是在上海市閔行五中初二學(xué)生的主題班會(huì)上，班主任是王志華老師。在同學(xué)們紛紛講述與父母交流中的困惑、煩惱之后，一位同學(xué)站起來(lái)問(wèn)：“王老師，您說(shuō)我們?cè)撛趺崔k？”王老師抓住這一契機(jī)，立刻重新組織學(xué)生交流，生成出新的教育資源。他還因勢(shì)利導(dǎo)談起自己與原工作單位領(lǐng)導(dǎo)在某些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生分歧的故事，具體敘述了自己當(dāng)時(shí)的煩惱、困惑以及如何處理這些問(wèn)題的過(guò)程。

第三次是上海市閔行區(qū)強(qiáng)恕學(xué)校初一年級(jí)的班會(huì)，主題是“生活中的煩惱”。那天同學(xué)們發(fā)言很踴躍。聽(tīng)得出，諸如“頭上留有疤痕”“跑步速度很慢，被別人笑話為‘小烏龜’”“長(zhǎng)得胖”“長(zhǎng)得矮”“耳朵很大，擔(dān)心別人叫自己‘大耳朵圖圖’”“臉上長(zhǎng)痘痘”“字寫得很難看”“很瘦”“頭發(fā)有卷”等，都讓他們很煩惱。這時(shí)，班主任路玉英老師說(shuō)起自己的故事：初中時(shí)代如何對(duì)自己的長(zhǎng)相不滿意，如何擔(dān)心臉上生出青春痘，如何在同學(xué)的鼓勵(lì)下，發(fā)現(xiàn)自己的溫柔體貼、樂(lè)于助人是如此感動(dòng)同學(xué)們，從而開(kāi)始變得坦然，變得悅納自我，開(kāi)始形成新的人際關(guān)系。

三個(gè)故事，都是作為成人的教師的故事，有教師年少時(shí)的困惑與感悟，有他們成年后所面對(duì)的挑戰(zhàn)。出人意料的是，三種情境下，學(xué)生的神情同樣告訴我們：他們?cè)谡J(rèn)真地聽(tīng)，在用心地感受。

為什么會(huì)有這樣的狀態(tài)出現(xiàn)？這對(duì)我們的初中班主任有怎樣的啟發(fā)？

我們依然需要回到這一年齡段學(xué)生的成長(zhǎng)需要中來(lái)。

進(jìn)入青春期的初中生，需要獲得成人的尊重和平等對(duì)待，這是就交往中學(xué)生需要獲得的角色感而言。學(xué)生期待教師像對(duì)待成人一樣，尊重自己的存在，尊重自己的感受，尊重自己的不同意見(jiàn)。這，大不同于小學(xué)生對(duì)成人的“依戀”、對(duì)獲得成人表?yè)P(yáng)的“期待”。這種“平等”的交流本身，完全可能會(huì)有不同意見(jiàn)出現(xiàn)，但是，對(duì)于初中生而言，他們首先看重的是這“尊重”和“平等”本身。

進(jìn)入青春期的初中生，需要在與成人的交往中，獲得源自生活的感悟、思考與智慧，這是就初中生與成人的交往內(nèi)容而言。初中生需要的是有內(nèi)涵、有思想、有生活底蘊(yùn)和個(gè)體意義的交往內(nèi)容，而對(duì)居高臨下的教導(dǎo)、苦口婆心的勸說(shuō)、真理在握的訓(xùn)誡會(huì)相當(dāng)反感，甚至出現(xiàn)對(duì)抗。在上述教師與學(xué)生的交流中，教師坦然地呈現(xiàn)自己曾經(jīng)的困惑、煩惱、缺陷和不足，真誠(chéng)地反思自我，真切地表達(dá)自我的體悟，這恰恰能夠喚醒學(xué)生的自我意識(shí)。而且，初中生內(nèi)心世界已經(jīng)相當(dāng)豐富，不愿意套話連篇，不喜歡夸夸其談，而對(duì)真實(shí)生活的感悟能力大大提高，對(duì)解決自身生活問(wèn)題的需要日益迫切。因此，保持交流內(nèi)容的“生活性”與“個(gè)體意義”，是初中教師與學(xué)生交往的需要。

進(jìn)入青春期的初中生，需要在與成人的交往中，感受到自己存在的合理性和生活的合理性，能夠通過(guò)他人而更加清晰地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)生活，這是就交往的結(jié)果而言。在這種交往中，“他人”成為“自我”的一面鏡子，可以從中看到當(dāng)事者的缺陷、誤區(qū)與盲區(qū)，看到自己生活的真實(shí)性與合理性，看到自己面對(duì)生活所應(yīng)該形成的認(rèn)識(shí)、態(tài)度與行為方式。因此，在教師的故事中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自我的存在，喚醒對(duì)自我存在的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與發(fā)展可能的自覺(jué)。后來(lái)在與學(xué)生的交流中發(fā)現(xiàn)，他們并沒(méi)有笑話講故事的教師，而是有了更多對(duì)自我的感悟與思考。由此可見(jiàn)初中班主任、所有教師都需要特別關(guān)注學(xué)生的自我意識(shí)，關(guān)注學(xué)生與外部世界（包括教師）的關(guān)系的重建。

（本文為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基金重大項(xiàng)目“以價(jià)值取向?yàn)橹行牡膶W(xué)生成長(zhǎng)狀態(tài)與發(fā)展建構(gòu)研究”課題的成果之一。）

（責(zé)編 若 洋）