摘 要：本文運用經(jīng)濟發(fā)展成本對可持續(xù)發(fā)展進行了新的解釋，利用柯布一道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)建立了經(jīng)濟發(fā)展成本分析的可持續(xù)發(fā)展模型。依據(jù)經(jīng)濟發(fā)展成本分析的可持續(xù)發(fā)展模型，提出在理論上要建立質(zhì)量型的經(jīng)濟發(fā)展理論和新型的發(fā)展經(jīng)濟學(xué)，在實踐上要建立綠色國民賬戶體系，完善低成本經(jīng)濟發(fā)展的制度安排，強化低成本經(jīng)濟發(fā)展的制度供給。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟發(fā)展成本；制度安排

中圖分類號：FO61．3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-2104(2008)01-0045-06

降低經(jīng)濟發(fā)展成本是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，經(jīng)濟發(fā)展成本的分析是可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。從這一基本認識出發(fā)，可持續(xù)發(fā)展的主體是經(jīng)濟發(fā)展，但在經(jīng)濟發(fā)展中要使經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)環(huán)境損害和自然資源利用所形成的經(jīng)濟發(fā)展成本達到合理狀態(tài)。因此，可持續(xù)發(fā)展就是要將經(jīng)濟發(fā)展成本降低到合理范圍內(nèi)，依據(jù)這一基本思想，本文研究經(jīng)濟發(fā)展成本分析的基本模型建立問題。

1 可持續(xù)發(fā)展就是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展成本最小化

1．1 經(jīng)濟發(fā)展成本是不可避免的

經(jīng)濟發(fā)展是否有代價，無代價的經(jīng)濟發(fā)展是否有可能取決于四個方面：“一是人類的經(jīng)濟活動是否必然干預(yù)自然生態(tài)系統(tǒng)，這種干預(yù)行為是否危及生態(tài)的平衡?二是人類在取得經(jīng)濟發(fā)展的收益時，他們所支付的成本與他們之間所得收益之間合理的度如何確定。三是資源具有稀缺性的特征，在資源稀缺的狀況下，人類能否超越‘零和博弈’關(guān)系的限制，從而實現(xiàn)‘代內(nèi)公平’與‘代際公平’的統(tǒng)一。四是人類是否可以充分預(yù)見到自己的行為后果?！?/p>

從第一個條件來看，人類對自然生態(tài)環(huán)境的干預(yù)是不可避免的，為了維持生存，人類一刻也不能停止消費，也必然不可能停止生產(chǎn)。只要人類存在，就必須不斷的向外部自然界進行物質(zhì)、能量、信息的交換，以維持人類自身的生存。在農(nóng)牧?xí)r代，人類為了維持自身的生存，人類要不斷地從自然界采集各種地上動植物，當人口增長到一定程度，地上動植物不能滿足生存需要時，就開始農(nóng)牧生活，開墾土地發(fā)展種植，利用天然資源進行放牧。到工業(yè)經(jīng)濟時代人類在技術(shù)進步推動下，加快了向自然界掠奪的深度與廣度。因此，在人類社會的經(jīng)濟發(fā)展過程中，人類對自然的干預(yù)是不可避免的，因而經(jīng)濟發(fā)展的成本也是必然存在的。

從第二個條件來看，人類在經(jīng)濟發(fā)展過程中必然要付出一定的成本。那么人類獲取的收益與其所支付的成本之間的關(guān)系如何確定，因為人類的任何一項經(jīng)濟活動都是建立在成本一收益分析基礎(chǔ)上，如果投入的成本高于收益，這將由于經(jīng)濟而放棄對資源與環(huán)境的使用。如果投入的成本低于收益，這對生產(chǎn)經(jīng)營者有利，會刺激人們對資源與環(huán)境的過度使用，從而形成資源浪費，生態(tài)退化，環(huán)境污染，造成經(jīng)濟發(fā)展的成本加大，最終導(dǎo)致發(fā)展的不可持續(xù)性。因此，在人類經(jīng)濟發(fā)展的過程中，我們不僅要追求經(jīng)濟發(fā)展的收益與速度，還要考慮獲得這些收益而付出的成本，并且需要在成本與收益之間確定一個合理的比例。

“注：本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內(nèi)容請以PDF格式閱讀原文”