中國農(nóng)民畫是與中國古老鄉(xiāng)風(fēng)民俗和傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著深厚的繪畫藝術(shù)，它已成為逐漸走向成熟的自成體系的一種繪畫形式。農(nóng)民畫取材于鄉(xiāng)間，構(gòu)思新穎大膽、造型稚拙夸張、色彩明快強(qiáng)烈、洋溢著奔放的理想和激情，表現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民對現(xiàn)實生活的思考，對美好生活的向往。近年來，以其鮮明的地方色彩和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，引起了國內(nèi)外美術(shù)家、學(xué)者和各界人士的矚目，充分顯示了農(nóng)民畫強(qiáng)大的生命力和特有的藝術(shù)魅力，也展示了當(dāng)代農(nóng)民的內(nèi)心世界、崇尚與追求。農(nóng)民畫也登上了國家美術(shù)館的大雅之堂，而岫巖滿族自治縣農(nóng)民畫的發(fā)展與成熟，為中國農(nóng)民畫的發(fā)展，起到了一定的推動作用。

岫巖是我國滿族人口聚居最多的縣份之一，滿族歷史文化悠久，民間藝術(shù)遺跡豐富。玉器雕刻、刺繡、剪紙、皮影、冰燈、花燈等，在農(nóng)村隨處可見，這些天然的藝術(shù)寶庫，為岫巖農(nóng)民畫的發(fā)展提供了深厚廣博的藝術(shù)源泉。改革開放以來，廣大農(nóng)民富而求樂，富而求美，他們自娛自樂，剪紙繪畫，各具匠心。幾十年來，在岫巖文化館的組織與輔導(dǎo)下，大批本地農(nóng)民畫家脫穎而出。他們立足于民族藝術(shù)，植根于民間，以浪漫主義的想像，大膽的藝術(shù)夸張，創(chuàng)作了大量的感情外露，色彩強(qiáng)烈的農(nóng)民畫。他們的作品，像田野的清風(fēng)，如泥土的芳香，與專業(yè)畫家作品相比，是另一種意趣，別有一番滋味。相信看過他們作品的人，都會被撲面而來的野趣所感染，所陶醉。

粗獷、質(zhì)樸是岫巖農(nóng)民畫的總體風(fēng)格。無拘無束的構(gòu)思、大膽夸張的造型和鮮明熱烈的色調(diào)，成為岫巖農(nóng)民畫的主要特征。世世代代耕耘在大地上的農(nóng)民，農(nóng)耕實踐不但給予了他們健壯的體魄，也給予了他們自由想像的翅膀。他們的農(nóng)民畫奇幻、神秘，常常是人與自然、時間與空間、夢幻與現(xiàn)實、思想與感覺等交疊紛呈，難分難解。創(chuàng)作者在畫面上完全按照自己的意愿和理想，隨心所欲地重新安排外部世界的現(xiàn)實秩序，太陽和月亮一同起落，四季花草同時開放。該縣農(nóng)民畫《專業(yè)戶》就是把農(nóng)村各類型的專業(yè)戶集中在一幅畫中，畫面中心是一棟大樓，大樓里十幾個窗口都有人在勞動。原來每個窗口都畫了一位專業(yè)戶，或木工、或養(yǎng)蠶、或磨玉石……《立體山鄉(xiāng)》在畫面表現(xiàn)上更為奇異：草地上人畜同歡，花草怒放。河流中魚蝦嬉樂，水草飄香，天空中鳥蝶飛舞，春光明媚，真乃人間天堂。

農(nóng)民作者不拘泥客觀物象真實的局限，也不限于各種畫畫的清規(guī)戒律。他們超越了各種透視的表現(xiàn)限度，同一畫面出現(xiàn)仰視、俯視、平視等現(xiàn)象，構(gòu)成了農(nóng)民畫特殊的表現(xiàn)方法，說明了農(nóng)民畫家精神上的自由馳騁和手法上的變化自如?！掇r(nóng)家》是多次出國參展的作品，它把今日滿鄉(xiāng)農(nóng)家雞、鴨、鵝滿院；豬、兔、羊成群；馬、牛、驢同圈的興旺場景描繪得活靈活現(xiàn)?！遏~大年豐》采取了浪漫主義的表現(xiàn)手法，畫面上三只漁船同時撒網(wǎng)，網(wǎng)了一只占畫面四分之三大的紅鯉魚和許多小魚。不是作者對魚、人、船的比例不清楚，而是作者擺脫了那些科學(xué)概念的約束，充分自由地表達(dá)了自己內(nèi)心意愿和理想，使大家在欣賞過程中獲得愉悅。

表現(xiàn)現(xiàn)實生活和理想化的生活，是岫巖農(nóng)民畫另一個特征。歌頌自然、歌頌勞動、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活。農(nóng)民畫家和著世代的脈搏，濃墨重彩自己的人生?！稘M鄉(xiāng)除夕夜》、《春鋤》、《槐花十里香》、《打井灌田奪豐收》等都表現(xiàn)了滿鄉(xiāng)農(nóng)民對現(xiàn)代生活的清新感受和樸實的親切之情。在這些作品中，大自然中的山水、花鳥、甚至雪花、樹枝，經(jīng)作者組合，都被賦予了一定的情感和靈性。這充分表達(dá)了農(nóng)民畫家熱愛家鄉(xiāng)的一草一木，向往美好生活的執(zhí)著情感。

岫巖農(nóng)民畫給人以激奮、給人以審美上的愉悅，得益于農(nóng)民作者用色的明快與鮮明。用色強(qiáng)調(diào)對比、追求熱烈、紅火是農(nóng)民的天性。農(nóng)民生活在大自然的環(huán)境中，春夏之交，繁花似錦；秋深冬初，金黃一片；湖光山色，朝夕萬變。自然色彩的強(qiáng)烈給農(nóng)民作者以深刻的啟發(fā)，他們學(xué)會用濃烈的原色或間色，通過合理的布局，在二度空間里做文章，注重用色的感情和美感，利用色彩冷暖對比，黑白穿插呼應(yīng)，創(chuàng)造出色調(diào)明快、響亮、富有裝飾效果的畫面來?？傊r(nóng)民作者是大膽夸張、隨情賦彩。如許多外國朋友感興趣的?！蹲！?，借鑒滿族民間剪紙、刺繡等表現(xiàn)手法，描繪滿族農(nóng)民生活中有趣的婚俗。作者就用了多種紅色，紅衣、紅褲、紅被、紅氈、紅花、紅蓋頭，一片紅彤彤來表現(xiàn)。濃情地描繪了富裕了的滿鄉(xiāng)人在操辦兒女婚事時，承襲滿族民間妙趣橫生的婚俗傳統(tǒng)——坐福的一個場面，表現(xiàn)了新婚的熱鬧，新房的喜慶及熱烈氣氛。艷麗無比的紅色，起到了深化主題的作用?！敦S收樂》表現(xiàn)的純紅大馬和五彩斑斕的雞，更具浪漫色彩。這樣的農(nóng)民畫，群眾看了叫好，專業(yè)美術(shù)工作者也稱絕。

岫巖農(nóng)民作者用未經(jīng)加工過的，兒童般純凈的感覺去理解世界，擁抱自然。如農(nóng)民畫《曬陽陽》描繪了院落的房子四面傾倒，原來是人坐在院子中心向四處環(huán)視的效果。畫豬，可以看到腹內(nèi)的小豬。畫農(nóng)民勞動，有向不同方向看的幾面頭，原來是人勞動時不同側(cè)面描述的形象重合。畫杯子是口圓底平……，無不反映出農(nóng)民畫家表現(xiàn)手法的多樣及一種人類本能力量的顯現(xiàn)。岫巖農(nóng)民畫家們，用自己雅拙而傳情的藝術(shù)，逐漸贏得了海內(nèi)外人士的青睞。不少中外旅游者都被他們作品中的鄉(xiāng)土味所吸引，買回去作紀(jì)念。從事專業(yè)創(chuàng)作的美術(shù)作者也從農(nóng)民畫中吸取了不少營養(yǎng)。

岫巖滿族自治縣的農(nóng)民畫，經(jīng)過近30年的發(fā)展，如今已走向成熟，形成了近百名骨干組成的農(nóng)民畫家群體，創(chuàng)作了數(shù)千幅農(nóng)民畫，其中多幅作品被中國民間美術(shù)館收藏，在全國現(xiàn)代民間繪畫展中多次獲大獎，參加了國內(nèi)外多次邀請展，被編入了國內(nèi)外多種畫集。多次赴日本、美國、俄羅斯、臺灣等國家和地區(qū)展出；有數(shù)百幅作品銷向日本、香港等國家和地區(qū)。岫巖滿族自治縣被國家文化部首批命名為中國民間繪畫畫鄉(xiāng)，岫巖滿族自治縣文化館也被遼寧省文化廳命名為遼寧省繪畫藝術(shù)基地。岫巖不僅玉石聞名，更因其農(nóng)民畫的成就被稱為美術(shù)之鄉(xiāng)。

[責(zé)任編輯 叢黎明]