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        對(duì)我國(guó)當(dāng)代高校校園文化發(fā)展的思考

        2008-01-01 00:00:00李忠紅
        高教探索 2008年5期

        摘 要:當(dāng)前高校校園文化發(fā)展中,應(yīng)正確處理三對(duì)關(guān)系——主流價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值觀念多元化的關(guān)系、高雅與通俗的關(guān)系、傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,著力建設(shè)五種文化——以學(xué)術(shù)自由為基礎(chǔ)的大學(xué)精神文化、科學(xué)精神與人文精神并重的文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的文化、價(jià)值寬容的多元文化、全球視野的開(kāi)放文化。

        關(guān)鍵詞:高校;校園文化

        一、正確處理高校校園文化建設(shè)中的幾對(duì)關(guān)系

        (一)正確處理主流價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值觀念多元化的關(guān)系

        價(jià)值認(rèn)同是價(jià)值觀體系的一個(gè)組成部分,是把握高校學(xué)生思想及行為的最直接的切入點(diǎn)。我國(guó)大學(xué)生核心價(jià)值取向主流是好的、積極向上的。但是,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期價(jià)值沖突的影響和價(jià)值觀念多元化,部分高校學(xué)生在價(jià)值認(rèn)同方面仍存在許多問(wèn)題。我國(guó)高校校園文化發(fā)展必須防止主流價(jià)值觀的削弱,要不斷加強(qiáng)社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義教育,使校園文化發(fā)展具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校校園文化要主動(dòng)適應(yīng)大學(xué)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合的需要,面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心主戰(zhàn)場(chǎng),促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作和科技成果向生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,使校園文化在與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)發(fā)展密切結(jié)合方面不斷深化。同時(shí),要進(jìn)一步增強(qiáng)高校校園文化的包容性,利用好信息網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),減少信息網(wǎng)絡(luò)化和高教大眾化帶來(lái)的負(fù)面影響,推動(dòng)校園文化的多樣化發(fā)展,順應(yīng)價(jià)值觀念多元化的趨勢(shì),豐富校園文化的形式和內(nèi)容,擴(kuò)大校園文化的影響,為培育高素質(zhì)創(chuàng)新型人才營(yíng)造良好的文化氛圍。

        (二)正確處理高校校園文化中的高雅與通俗的關(guān)系

        高校校園文化必須符合社會(huì)文化發(fā)展的潮流。當(dāng)前新形勢(shì)下,我們既要認(rèn)識(shí)到青年學(xué)生中通俗文化存在的合理性,又必須正確把握校園高雅文化與通俗文化的關(guān)系。高校校園文化必須符合文化發(fā)展延續(xù)和高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要,正確傳承自發(fā)沉淀的人文傳統(tǒng),自覺(jué)承擔(dān)保持和弘揚(yáng)精英文化的精髓的使命,確立自身作為人文高地的地位,以高雅文化和精英文化陶冶人、培育人。同時(shí),高校校園文化要適應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)化和高等教育大眾化的客觀需要,面向全體師生和大眾,進(jìn)一步倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主,改變傳統(tǒng)師生關(guān)系的文化定位,給在校師生和社會(huì)成員創(chuàng)造更多的發(fā)現(xiàn)自己、超越自己、顯現(xiàn)自己、獲得承認(rèn)的文化空間。

        (三)正確處理高校校園文化中傳承與創(chuàng)新的關(guān)系

        任何民族,任何國(guó)家,都需要傳承與創(chuàng)新。任何一所學(xué)校,特別是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才的高校,更是需要傳承與創(chuàng)新。但傳承與創(chuàng)新,又存在天生的矛盾。如何處理好這對(duì)矛盾,將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、東方與西方優(yōu)秀文化很好的結(jié)合起來(lái),將我們的事業(yè)不斷推向前進(jìn),是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,也是和諧校園建設(shè)的重要課題。在我國(guó)現(xiàn)階段高校校園文化的建設(shè)中,異質(zhì)文化間的碰撞和跨文化的往來(lái)與交流,對(duì)高校師生形成更開(kāi)闊的視界、更豐富的創(chuàng)造靈感是極為有益的。但這也潛藏著外來(lái)文化的單向擴(kuò)張和民族文化漸趨萎縮的傾向,甚至?xí)?dǎo)致文化殖民主義的危險(xiǎn)。中華傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代中國(guó)大學(xué)文化建設(shè)有著多方面的積極意義,它既可以作為民族精神的集體表象和象征符號(hào)維系民族的凝聚力,也可以激發(fā)師生的無(wú)限活力和創(chuàng)造力。所以,當(dāng)今中國(guó)高校校園文化在與西方社會(huì)文化和大學(xué)文化交流的過(guò)程中,既要反對(duì)“文化沖突論”主張的文化相互間的差異、矛盾、分歧,也要消解由于長(zhǎng)期因西方強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)張所形成的“文化邊緣情結(jié)”和“自卑心態(tài)”,努力找到外來(lái)文化與本土文化相互滲透、對(duì)接乃至調(diào)適交融的一種整合機(jī)制,走出一條既是世界的、也是中國(guó)的,既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、又改革創(chuàng)新的具有自己特色的先進(jìn)大學(xué)文化發(fā)展道路。

        二、著力建設(shè)五種健康向上的校園文化

        (一)以學(xué)術(shù)自由為基礎(chǔ)的大學(xué)精神文化

        大學(xué)精神是大學(xué)人在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成并將繼續(xù)發(fā)展且為大學(xué)人內(nèi)心認(rèn)同的價(jià)值體系,是大學(xué)發(fā)展中積淀的創(chuàng)造性的精髓與靈魂,它吸取了發(fā)展歷程中優(yōu)秀的主流文化成果和各種文化的優(yōu)秀成份,既承襲了傳統(tǒng),又隨著時(shí)代的變化而體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色。大學(xué)精神不僅是一種靜態(tài)的文化現(xiàn)象,它同時(shí)是一種動(dòng)態(tài)的文化現(xiàn)象,它是動(dòng)靜協(xié)調(diào)的文化統(tǒng)一體。當(dāng)前,自由精神是我國(guó)大學(xué)的基本精神之一。大學(xué)的自由精神,主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)上,包括教學(xué)的自由、研究的自由、學(xué)習(xí)的自由。它與通俗意義上的自由有著質(zhì)的區(qū)別。這里并不意味著大學(xué)的自由精神不受規(guī)范的制約,而是指它遵循著一定的規(guī)律和要求,自由地、隨心所欲不逾矩地發(fā)展。學(xué)術(shù)自由文化是弘揚(yáng)大學(xué)基本精神和追求校園文化進(jìn)步的表現(xiàn),倡導(dǎo)在真理面前、學(xué)術(shù)面前人人平等,以理智為基石,以科學(xué)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮師生的能力與個(gè)性。

        (二)科學(xué)精神與人文精神并重的文化

        當(dāng)代高校不僅應(yīng)該注重科學(xué)精神的培育及科學(xué)文化知識(shí)的灌輸,還應(yīng)考慮建設(shè)富有人文氣息的校園環(huán)境,注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的培育。一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)不僅需要接受來(lái)自課堂的知識(shí),還需要受到校園人文精神的熏陶。而恰恰是校園文化的無(wú)形浸潤(rùn),能更有效地促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的提高。因此,高校校園文化建設(shè)過(guò)程中,不僅要著眼于教學(xué)硬件的提升,如綠化面積的不斷擴(kuò)大和教學(xué)環(huán)境的改善等,還要更加注重強(qiáng)化校園的人文氣息,挖掘?qū)W校的歷史文化內(nèi)涵,建設(shè)更多人文景觀,使之在潛移默化中轉(zhuǎn)化為高校學(xué)子特有的精神氣質(zhì)。只有科學(xué)精神與人文精神并重,構(gòu)建的和諧校園才更有利于培養(yǎng)合格的高素質(zhì)的人才。

        (三) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的文化

        教育文化的發(fā)展大體可分為“過(guò)去導(dǎo)向文化、同時(shí)導(dǎo)向文化、未來(lái)導(dǎo)向文化”三個(gè)階段。傳統(tǒng)大學(xué)文化是在過(guò)去導(dǎo)向文化和同時(shí)導(dǎo)向文化理念下建立起來(lái)的,重在對(duì)現(xiàn)有文化成果的繼承、積累和維持;現(xiàn)代大學(xué)文化相對(duì)而言建基于現(xiàn)代教育理念,植根于未來(lái)導(dǎo)向文化理念,在對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展研究及對(duì)未來(lái)社會(huì)文明的引導(dǎo)和創(chuàng)造中不斷深化。我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)從建立到現(xiàn)在只有一百年余的時(shí)間,但經(jīng)過(guò)不斷摸索,摸著石頭過(guò)河,已經(jīng)積累了自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代的高校校園文化理念絕不能照抄照搬,只能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,從自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉、深化、升華。要充分發(fā)揮傳承和創(chuàng)造先進(jìn)文化的功能,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀精神文化,研究和利用傳統(tǒng)文化的精華部分,振奮民族精神;繼承自身校園文化中歷史沉積的優(yōu)秀部分,并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的變化廣泛吸納全人類的文明成果,努力創(chuàng)造更加有利于教育創(chuàng)新和人才脫穎而出的校園文化環(huán)境,更重視物質(zhì)文化在實(shí)現(xiàn)大學(xué)功能、提升大學(xué)品牌和對(duì)人的身心發(fā)展上所起的重要作用,不斷優(yōu)化育人環(huán)境,在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,融會(huì)貫通,保證高校校園文化持續(xù)、穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展。

        (四)價(jià)值寬容的多元文化

        由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多元化導(dǎo)致的社會(huì)文化多元化,同時(shí)還由于高校校園文化主體的價(jià)值取向、文化修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、志趣追求的差異,使得高校校園文化呈現(xiàn)出多元性。不管校園文化在形式和內(nèi)容上如何具有多元性,我國(guó)高校的性質(zhì)以及根本任務(wù)決定了校園文化必須具有主導(dǎo)性,校園主流意識(shí)形態(tài)必須占據(jù)主導(dǎo)地位。高校校園文化應(yīng)是在包容多樣性基礎(chǔ)上的統(tǒng)一,各種不同文化之間必須加強(qiáng)彼此的理解,接受彼此的差異——盡管不同文化類型之間在文化心理、價(jià)值觀念、思維方式等方面存在著巨大的差異。必須增強(qiáng)不同文化之間的相互理解和寬容,用一種新的視角來(lái)看待不同文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系,建立起一種新型的文化多元互動(dòng)的校園空間。

        (五)全球視野的開(kāi)放文化

        全球化的時(shí)代是開(kāi)放的時(shí)代,開(kāi)放的時(shí)代需要開(kāi)放的文化。作為文化建設(shè)重要陣地的高校,其校園文化建設(shè)同樣應(yīng)具有這種廣闊的理論視野,要能以全球性的眼光看待文化差異,學(xué)會(huì)理解和尊重不同的文化,著力培育開(kāi)放的理念、開(kāi)放的意識(shí)、開(kāi)放的思維、開(kāi)放的胸懷,建設(shè)開(kāi)放的文化。在當(dāng)今全球化背景下的文化交流中,高校對(duì)跨文化交流應(yīng)采取正確的心態(tài)和方法。面對(duì)文化全球化大潮的沖擊,我們的開(kāi)放不是鑿開(kāi)堤壩,任水蔓延,而是有選擇的開(kāi)放,取其精華,去其糟粕,最終使不同校園文化經(jīng)過(guò)相互碰撞后達(dá)到某種程度的共融,進(jìn)而使我國(guó)高校校園文化建設(shè)真正與國(guó)際接軌。

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