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        天地之間是個(gè)人

        2008-01-01 00:00:00王秉禮
        檔案天地 2008年2期

        天地之間,蕓蕓眾生,而認(rèn)為萬物之首。

        人,盡管寫起來僅“一撇一捺”,然而卻內(nèi)涵豐富。在功利浮躁泛濫的今天,社會(huì)上能夠撐得其這“一撇一捺”者,實(shí)為若干,有著鮮明的時(shí)代特質(zhì)。

        人,一得耿直。這樣的人崇拜真理不跟風(fēng),執(zhí)著實(shí)踐不盲從,“不唯上,不唯書,只唯實(shí)”,有骨氣,不為“五斗米”折腰。效法魯迅,蓋由于“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨”。人若股骨頭“壞”死,又何以站立?只能憑溜須拍馬、迎上欺下地去匍匐茍延,被名韁利鎖牽著蝸行,而耿直之人卻淡薄名利,與周恩來所倡導(dǎo)的“說真話,鼓真勁,做實(shí)事,收實(shí)效”言行一致,直至為此不怕離婚,不怕革職,不怕殺頭,頂天立地,堂堂正正,文天祥、吉鴻昌、彭德懷、張志新……等等,就是這樣的“人”!

        二得重信義。說話算數(shù),乃人之起碼要求。早在幾千年前,孔夫子就罵道:“言而無信,不知其可!”信義之人,更會(huì)以信用為道義,既不開空頭支票,又不虎頭蛇尾,正如李瑞環(huán)所說的:“誠懇待人,襟懷坦坦蕩蕩,講話實(shí)實(shí)在在,贊揚(yáng)不華麗溢美,聽意見要虛心認(rèn)真;策略靈活不世故圓滑,內(nèi)外有別不故弄玄虛?!?/p>

        如今社會(huì)上有的人信義全面缺失,或弄虛作假,欺上瞞下;或陽奉陰違,兩面三刀:或甜言蜜語,坑蒙拐騙;或……,這些已非個(gè)別,有些人頭頭腦腦也信奉“不說假話辦不成大事”,對(duì)此,老百姓所憤地說:“這些渣子哪里是人呀?純粹是鬼!”

        三得不勢(shì)利。嚴(yán)格來說,凡是人,基本結(jié)構(gòu)相同,都是“一撇一捺”,本沒有高低貴賤之分,因此“要平等待人……對(duì)顯貴不阿諛奉承,對(duì)平民不小瞧慢待”,這才有人味兒??墒悄承┊?dāng)權(quán)者,反其道而行之,對(duì)上司低三下四,百般逢迎:待民眾盛氣凌人,冷淡如霜。猶如李瑞環(huán)所指出的:人一走,茶就涼;有的不僅涼,甚至還把茶根兒倒凈,將茶壺、茶碗洗干;爭(zhēng)。有些人將動(dòng)物界“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則奉為主臬,這樣,就喪失了人味兒,哪里夠得上真正的“一撇一捺”呢?

        四得講寬容。人與人同類,你活也得讓別人活:否則,你也難以生存。為此,那就“要寬厚待人,求同真心實(shí)意,存異體諒寬容;一時(shí)分歧不爭(zhēng)強(qiáng),無傷大體不計(jì)較;大智若愚看似糊涂不真糊涂,善解人意設(shè)身處地考慮對(duì)方。”

        但是,現(xiàn)實(shí)生活中,卻有些人心腸逼仄,對(duì)異見者圍追堵截,殘酷斗爭(zhēng);有些人容不得他人犯錯(cuò)誤,求全責(zé)備,投石下井;有些人心懷叵測(cè),栽贓陷害,無情打擊,置于死地而后快。以蛇蝎一般地去戕賊善良的同類、無辜的同胞,便自絕于人類,可謂同類中的敗類,自個(gè)兒開除自己的入籍,因此就絕非“一撇一捺”者,這正是至今“四人幫”仍被人們咒之為“四害”的根由所在。

        當(dāng)然,作為“人”的必備精神要件絕非僅這四點(diǎn),還有其他,比如善良、忠誠、勤勞、等等。之所以重點(diǎn)講上述四點(diǎn),是因?yàn)楣P者主要針對(duì)現(xiàn)實(shí)特別是官界做人之時(shí)弊,值得諸位深思。其實(shí),嚴(yán)格說來,無論誰,不是從娘胎里出來就是“人”了。因?yàn)檫@只是取得了出生證,更本質(zhì)的是要贏得“人”的合格證。沒有后者,枉為人,往往被社會(huì)所唾棄,充其量是“次品”、“渣滓”、“敗類”,甚至是“禽獸不如”的東西。

        美好的精神正是人與動(dòng)物的根本分水嶺,是一個(gè)人永恒的紀(jì)念碑,屈原、文天祥、林則徐等等大名,銘刻在巨碑上,萬世不衰!

        精神要合格,就必須學(xué)習(xí)、改造、磨礪自己,明辨是非,分清香臭,排除污染,抵御傳染,去其糟粕,保其精華,才名副其實(shí)于人!所以,要達(dá)至“天地之間是個(gè)人”,絕非那么簡(jiǎn)單、容易,真如孫悟空被太上老君關(guān)進(jìn)煉丹爐一樣,百煉千錘方成“人”。

        從上述所論,筆者不由地聯(lián)想到著名詩人臧克家的一首名作:《有的人》

        有的人活著,他已經(jīng)死了:有的死了,他卻活著。

        有的人,騎在人民頭上:“啊,我多偉大!”

        有的人,俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

        有的人,把名字刻入石頭想“不朽”;

        有的人,情愿作野草,等著地下的火燒。

        有的人,他活著別人就不能活;

        有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。

        騎在人民頭上的,人民把他摔垮;

        給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他!

        把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早;

        只要春風(fēng)吹到的地方,到處是青青的野草。

        他活著別人就不能活的人,他的下場(chǎng)可以看到;

        他活著為了多數(shù)人更好地活著的人,群眾把他抬舉得很高、很高!

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