小時候的我有一盒跳棋，紅黃藍(lán)三色的棋子，一共十八顆。那時，我常常在床上把這些棋子鋪開，把它們當(dāng)作一個國家的臣民，給每一顆棋子起不同的名字。而在賈德的紙牌王國里，我仿佛看到了另一個寂寞的孩子也在玩著和我相同的游戲，只不過，這個游戲變得更加復(fù)雜了，也因此變得更近乎真實。然后，我關(guān)上電子書的窗口，就開始想，如果有一個非常非常巨大的孩子，他也在獨(dú)自玩一個游戲，他游戲中的每一顆棋子都是一顆星辰，那么這個游戲盒子該是多么接近我們的宇宙……可這個玩游戲的孩子啊，他知道自己的棋子們正發(fā)生著什么事嗎？在我的游戲里，我給一顆黃棋子和一顆藍(lán)棋子加冕，讓它們成為國王和王后，可它們兩個是不是真的相愛呢——這一點我永遠(yuǎn)也不可能知道。雖然整個游戲都是我創(chuàng)造出來的，可有些事情我還是永遠(yuǎn)無法知道。當(dāng)領(lǐng)悟到這一點時，我反而感到十分的欣慰，因為，這實際上讓我懂得了：即使我們真的只是存在于一個游戲里，我們也并不完全是受到那所謂的“命運(yùn)”或“規(guī)則”擺布的棋子或者紙牌，有些事，只有身在其中，你才可以體會和感覺，這和“當(dāng)局者迷，旁觀者清”恰恰相反，正是這些微妙感受的存在，使得我們?nèi)匀皇亲杂傻?、不受約束的……

很多人都以為，喬斯坦#8226;賈德的《蘇菲的世界》也就僅僅是一部哲學(xué)史教程而已，就像很多人以為，《尼爾斯騎鵝旅行記》也就僅僅是一部北歐地理教程一樣。當(dāng)然，這樣的理解也并沒有什么不對，如果你已經(jīng)是一張梅花或者黑桃牌，如果你需要的只是一個按部就班的可執(zhí)行程序，那么你一定會對這樣去看一本童話書感到滿意。不過，我只能很遺憾地說，我對書中那些非常有價值的知識一點兒都沒往心里記，史賓諾莎、祁克果這些拗口的人名，就和斯德哥爾摩、赫爾辛基這些讓我結(jié)巴的地名一樣，只有靠著一本電子詞典，我才能想得起來。倒是作者將世界比喻成為一只白兔，反而讓我一直記得清清楚楚，以至于每每看到一街滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)娜顺绷鬟^自己身邊時，我就會不由地暗暗自問：“這里面還有幾人是站在兔毛的頂端呢？”

每個人都做過孩子，但不是每個人都能保持住對生命的驚奇和對自己的探索，對正在漸漸把春天和花朵都看得習(xí)以為常的蘇菲來說，她一生的轉(zhuǎn)折是從聽到那一句“你是誰？”開始的。其實，我倒覺得，賈德寫下那數(shù)十萬字，也只是為了將這三個字放在他的第一封信里，好擺在我們眼前。他自己后來也悄悄承認(rèn)：“答案永遠(yuǎn)是在你身后延伸的那條路，只有問題才能指引你眼前的道路?！?/p>

的確，回答問題并不是很難的，一個“你是誰”的問題，就已經(jīng)有了從古至今、從蘇格拉底到薩特的無數(shù)個答案?？商岢鰡栴}卻真是很不容易的，賈德的每一本書其實都是在努力地提出問題，比如，《紙牌的秘密》是在問：“命運(yùn)是什么？”《蘇菲的世界》是在問：“你是誰？”《喂，有人在嗎？》是在問：“生命從何而來？”《橙色女孩》是在問：“愛的意義何在？”當(dāng)然，你或許也會在他的這些書里，找到另一些只屬于你的問題，能夠從一本書里找到問題的人是幸運(yùn)的，因為有疑問，我們才會打破沉默，因為我們不再沉默，生命才終于回蕩起轟然一響——那清亮的響聲，將一直貫穿星河，讓每一個生活在星星上的孩子，都感覺到自己是整個世界不可或缺的一部分。

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