抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，重慶是國(guó)民政府陪都，南京、武漢等敵占區(qū)內(nèi)的許多機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校都是內(nèi)遷來(lái)此。江津是重慶上游第一大縣，物產(chǎn)豐富，水陸交通方便，每天有多班往返輪船，因而“陪都”的許多知名人士又疏散到江津。1938年8月，在南京蹲了國(guó)民黨五年大獄的陳獨(dú)秀由重慶轉(zhuǎn)到江津，先住在縣城黃荊街等地，由于多種原因，不久就搬到了離縣城約30里的鶴山坪石墻院楊家的住宅內(nèi)。他在這里致力于文字學(xué)的研究，不介入地方派系爭(zhēng)端之中。

陳獨(dú)秀雖然不常與當(dāng)?shù)匕傩战煌?，但附近百姓如有婚喪嫁娶等大事還是會(huì)來(lái)主動(dòng)請(qǐng)這位“著長(zhǎng)衫的下江人陳先生”參加，幫助寫(xiě)寫(xiě)對(duì)聯(lián)什么的。江津人很喜歡在婚禮上“鬧房”，不分男女老少和老幼尊卑，對(duì)新娘新郎進(jìn)行瘋鬧，亂說(shuō)亂唱亂動(dòng)手腳……陳獨(dú)秀對(duì)這一民俗感到非常好奇，曾賦小詩(shī)《鬧新房》云：

老少不分都一般，大家嘻笑賦關(guān)關(guān)。

花如解語(yǔ)應(yīng)嗤我，人到白頭轉(zhuǎn)厚顏。

比陳獨(dú)秀大八歲的著名佛學(xué)大師歐陽(yáng)竟無(wú)（名漸，字鏡湖，江西宜黃人）早陳獨(dú)秀一年來(lái)江津，在縣城東門(mén)內(nèi)主持由南京遷來(lái)的支那內(nèi)學(xué)院。當(dāng)時(shí)重慶和江津的許多名流包括張瀾等都來(lái)聽(tīng)他講學(xué)說(shuō)佛。陳獨(dú)秀也多次來(lái)院內(nèi)與他談文賞藝。陳獨(dú)秀想練隸書(shū)，打聽(tīng)到歐陽(yáng)竟無(wú)珍藏有《武榮碑》字帖，于是就來(lái)借帖，還向歐陽(yáng)竟無(wú)打了一張非常奇怪的“借條”：

貫休入蜀惟瓶缽，久病山居生事微。

歲暮家家足豚鴨，老饞獨(dú)羨武榮碑。

在這張?zhí)厥獾摹敖钘l”里，陳獨(dú)秀以五代時(shí)一生抑郁苦悶、被迫入蜀的苦行僧人貫休自喻，語(yǔ)言誠(chéng)樸哀愁。歐陽(yáng)竟無(wú)讀后不得不借出自己的心愛(ài)之物。

作者單位：重慶市江津區(qū)黨史研究室