《廣漢三星堆遺址二號祭祀坑發(fā)掘簡報》曾報道，在三星堆二號坑出土的一件大型玉石邊璋（4件邊璋中的一件）上，即刻畫有兩座大山，“山上有一圓圈，似代表太陽。圓圈兩側(cè)分別刻有八字形的云氣紋，云氣紋下是一座小山，山的中部也有一圓圈（按：亦應是太陽），圓圈下還有一座小山。兩座大山的兩邊各有一只大手，作半握拳狀，拇指按著大山的山腰。”（按：邊璋上同面類似圖案還有一幅。邊璋為雙面刻畫，另一面圖案也是雙幅，內(nèi)容不變。）筆者以為，這件邊璋上的刻畫，是古蜀地的自然環(huán)境和古蜀人心態(tài)的形象寫照。四川盆地是我國著名的內(nèi)陸封閉性盆地，四周為海拔1000米～3000米高的大涼山、邛崍山、大巴山、巫山及云貴高原上的大婁山等山脈環(huán)抱，加上多云多雨，長期陰郁悶抑，令人窒息浮躁。因此古代蜀人希望日光普照，打破陰濕沉悶，爭取一個自由清朗光明的生活環(huán)境。有力的大手把握大山，正是古蜀人這種力求把握住自己命運的堅強信念和斗爭精神的藝術(shù)表現(xiàn)。

在從混純蒙昧的原始社會走向文明社會的里程中，古蜀人為了掙脫束縛，打破封閉，曾付出過今人無法想象的艱辛努力。川西平原流傳有一則《天的來歷》傳說，說的是“勇力神”夫婦用自己的血肉之軀，強行從地縫中撐出了天和地，使人類見到了光明，他們自己卻倒下了?！艾F(xiàn)在，一早一晚太陽出來又落下去的時候，天上地下都有一片紅色，那就是勇力神夫婦的血染紅的。”勇力神爭取光明，呼喚太陽的故事，其慷慨悲壯、可歌可泣的色彩，實在不亞于中原大地及南方其他地區(qū)所流行的女媧補天、精衛(wèi)填海、盤古王開天地以及夸父逐日、棄杖成桃林的故事；且震撼人心的烈度、蕩氣回腸的魅力，遠超出后者。前述三星堆二號坑玉石邊璋上那用拇指按著太陽之下的山峰，其象征意義，不正是蘊藏于“勇力神”夫婦之類的蜀人“開天辟地”的故事中么？

三星堆二號坑出土的那尊高達2．62米的大型青銅立人像，就糅合進了傳說中的太陽神形象。在中國日神傳說中，太陽往往又被異形為蓮花?！痘茨献印さ匦巍犯哒T注說：“若木上有十日，狀如蓮華”。三星堆大型青銅立人像頭上戴的那頂高17．7厘米的花冠，繁茂怒綻，明顯如盛開的蓮荷。這與古巴蜀符號中的七角星（任乃強《華陽國志校補圖注》釋為古蜀的“日”字）是一致的。因而，這青銅立人像的造型，似可釋為頭頂太陽，是古蜀人頂禮膜拜和祈禱的對象。

順便指出的是，頭頂太陽的形象，在中原古史傳說中是天帝少昊。他是黃帝與嫘祖在江水所生之子青陽。司馬貞《史記索引》說：江水在蜀。一般認為，江水當是古岷江。與此相應，甲骨學專家們考證說，少昊部落集團各氏族“全是鳥的名字，明顯地是圖騰的殘跡”；又說少昊是商人的先祖，商人曾以太陽為名，奉太陽為神。少昊的昊，從日從天，是頭頂太陽的人。可以說，少昊是集鳥崇拜（屬圖騰崇拜）與太陽崇拜（屬自然崇拜）于一身的部落族團。三星堆大型青銅立人像或與此有關(guān)。