《金瓶梅》是明代四大奇書(shū)之一,是我國(guó)第一部由文人獨(dú)創(chuàng)的率先以市井人物與世俗風(fēng)情為描寫(xiě)中心的長(zhǎng)篇小說(shuō)。不過(guò),長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)其書(shū)名寓意的理解卻歧義紛紜,歸納言之,約有五端。
其一,認(rèn)為書(shū)名是由西門(mén)慶所寵之“三淫婦”潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅各取一字組合而成。明代袁中道《游居柿錄》云:“所云‘金’者,即金蓮也;‘瓶’者,李瓶?jī)阂?;‘梅’者,春梅婢也?!睎|吳弄珠客《金瓶梅序》闡論尤深:“然作者亦自有意,蓋為世戒,非世勸也。如諸婦多矣,而獨(dú)以潘金蓮、李瓶?jī)?、春梅命名者,亦楚《梼杌》之意也。蓋金蓮以奸死,瓶?jī)阂阅跛?,春梅以淫死,較諸婦為更慘耳。借西門(mén)慶以描畫(huà)世之大凈,應(yīng)伯爵以描畫(huà)世之小丑,諸淫婦以描畫(huà)世之丑婆、凈婆,令人讀之汗下。蓋為世戒,非為世勸也?!濒斞赶壬吨袊?guó)小說(shuō)的歷史的變遷》指出:“因?yàn)檫@書(shū)中的潘金蓮、李瓶?jī)?、春梅,都是重要人物,所以?shū)名就叫《金瓶梅》。”以“三淫婦”作書(shū)名之說(shuō),由來(lái)已久,影響頗大。
其二,孟昭連先生《漫話金瓶梅》進(jìn)而認(rèn)為,從象征的意義去理解,《金瓶梅》書(shū)名不僅指“三淫婦”,還“可以擴(kuò)大到一切被男性玩弄的女性”,“是一切被權(quán)勢(shì)們當(dāng)作擺設(shè)與玩物的婦女的象征?!贝四藶槟行运媾缘南笳髦f(shuō)。
其三,認(rèn)為象征酒、色、財(cái)、氣之“四貪”。書(shū)名中“金”,即“金子”,象征錢(qián)財(cái)、富貴;“瓶”,即“酒瓶”,代指“酒”;“梅”,即“梅花”,代指“女色”。《金瓶梅》開(kāi)篇首列《四貪詞》,旨在警戒“酒”、“色”、“財(cái)”、“氣”之“四貪”者,與小說(shuō)作者之用意甚相吻合。
其四,認(rèn)為書(shū)名即指“金瓶插梅”,是富貴榮華之象征?!敖鹌坎迕贰敝F(xiàn)象于書(shū)中多有描寫(xiě)。如第十回、第三十一回寫(xiě)西門(mén)慶所辦宴席上均有“花插金瓶”的擺設(shè);第七十六回寫(xiě)西門(mén)慶喚人“抬出梅花來(lái),放在兩邊桌上,賞梅飲酒”;第七十二回寫(xiě)西門(mén)慶書(shū)房之對(duì)聯(lián)云:“瓶梅香筆硯,窗雪冷琴書(shū)?!钡诹嘶厣踔翆?xiě)到連西門(mén)慶常嫖逛的鄭家妓院房間的擺設(shè)也是“花插金瓶”。諸如此類(lèi),均顯示出西門(mén)慶故作闊佬的派頭。
其五,認(rèn)為書(shū)名乃“金瓶”插“梅”,言新摘梅花雖然鮮美芬芳,但插于“金瓶”之中,終究不過(guò)是曇花一現(xiàn)而已,寓意暴發(fā)戶西門(mén)慶年僅33歲便短命歸西。
上列五說(shuō),角度不同,各有其理;但筆者以為,作者蘭陵笑笑生其實(shí)是在“梅”字上做文章:“梅”諧音為“霉”?!督鹌棵贰氛?,《金瓶霉》也。連本不會(huì)霉變腐朽的“金瓶”都變質(zhì)了,世上還有何物能不變質(zhì)呢!很顯然,作者是用更進(jìn)一層的比襯與象征的手法,揭露16世紀(jì)資本主義萌芽時(shí)期中國(guó)社會(huì)之全部肌體皆已霉變潰爛的現(xiàn)實(shí),從而達(dá)到鞭撻丑惡、“蓋為世戒”的創(chuàng)作主旨。蘭陵笑笑生于《金瓶梅》中甚為擅長(zhǎng)運(yùn)用諧音雙關(guān)修辭手法。如西門(mén)慶號(hào)“四泉”,小說(shuō)開(kāi)篇的《四貪詞》,則明言西門(mén)慶于酒、色、財(cái)、氣四大俱全;所謂“西門(mén)四泉”,乃諧音“西門(mén)四全”也。又如書(shū)中吳典恩,諧音為“無(wú)點(diǎn)恩”。由此觀之,“梅”諧音為“霉”,自是題中應(yīng)有之義也。作者由“梅”而“霉”諧音之妙用,真可謂“驚心動(dòng)魄”,“一字千斤”(鐘嶸《詩(shī)品》)。
作者單位:江蘇大學(xué)人文學(xué)院(鎮(zhèn)江)