葉昌熾（1847-1917年），江蘇長洲（今江蘇蘇州）人，字鞠裳、頌魯，號緣督，晚號緣督廬主人。其書室名甚多，如：緣督廬、五百經(jīng)幢館、邠州石室。2007年是葉昌熾編著《藏書紀事詩》出版110周年的紀念日，也是他去世90周年的紀念日。著名藏書家倫明在其《辛亥以來藏書紀事詩》中這樣評價清末學者葉昌熾：“買書難遇盲書賈，管教仍然老教官。蕓香濃處多吾輩，廣覓同心敘古歡”。葉老先生從正史方志、筆記文集和目錄藏書志中輯錄了大量歷史上藏書家的活動資料，集中展示了739位藏書家的藏書成就及其文化、學術(shù)貢獻，成為中國文化史的重要組成部分?！恫貢o事詩》是中國藏書史研究的開山之作。該書開創(chuàng)的“紀事詩體藏書家傳”的體例，素有“書林之掌故，藏家之詩史”之譽。

一、《藏書紀事詩》成書原因

葉昌熾從27歲開始，先后接觸到若干著名藏書家的收藏以后，就立志著手編集藏書家資料。他拜訪當時有名的藏書家，每日閱覽宋元舊版，敘錄其書目、版本以及收藏源流。這使他慨嘆于歷代藏書家畢生節(jié)衣縮食、致力藏書，但在身后往往“遺書星散”、“名姓翳如”，于是決心征文考獻“人為一傳”，致力于搜集“藏家故實”。

葉昌熾多年在蘇州、廣州和北京三地廣搜資料，掌握了極其豐富的私家藏書史資料。當他著手編集時，卻因條理不易，難以做到“人為一傳”，于是改照《南宋雜事詩》和《金源紀事詩》的體例，“各為一詩，條舉事實，詳注其下”。1890年8月17日，《藏書紀事詩》形成初稿，編成六卷。1897年，葉昌熾的同鄉(xiāng)友人江標在長沙編著出版《藏書紀事詩》六卷，即《靈鶼閣叢書》本。但其“引書繁芿，舉例躊駁”，“亥豕之訛亦多沿而未削”，葉昌熾不甚滿意。1909年，葉昌熾遂開始校定，自刻于家，經(jīng)過增刪詩傳、補加詩注、酌增案語、改寫絕句和調(diào)整次序后終于刻成我國藏書史上這部拓荒之作——《藏書紀事詩》七卷本。葉氏自言此書“發(fā)隱闡幽，足為羽陵宛委之功臣”。

二、《藏書紀事詩》的特點

1. 體裁的獨創(chuàng)性

《藏書紀事詩》以私家藏書史料為題材，先為七言絕句一首，敘述某人的藏書特征，下系人名，或系字號、謚號等。正文基本為引文，必要時加上按語，其典范格式為“領以絕句，綴以事跡，必要時殿以案語”。每篇詩下所列藏書家，少則一人，多則八九人，為后人研究中國古代藏書家及藏書史等，提供了詳實的資料和清晰的線索。正史有傳者，以史為次序編排；有科第者，以釋褐先后為次；無者，參同時人序跋、贈答而參稽互訂之。采集史料，自正史、方志、筆記、詩文集，至墓志銘、書目題跋等，非常廣泛。該書通過征引大量文獻，較為全面地勾勒了每位藏書家的生平、藏書特點、書齋名、藏書印、藏書目錄及代表作，幾乎相當于一部藏書家的傳記辭典，是我國第一部比較集中地記錄藏書家書齋名、藏書印的工具書。

2. 內(nèi)容的廣泛性

為幾位女性藏書家立傳。書中記載了宋代李清照助其夫趙明誠收藏金石書畫，清代姚畹真助其夫張蓉鏡收藏善本書諸事。這些女性為古文獻的流傳付出了辛勤的汗水。

為一批名不見經(jīng)傳的書商立傳。《藏書紀事詩》載，清代陶正祥、錢聽默等人皆是書商。他們識簿錄，精鑒別，每遇典籍，便必辯其真?zhèn)危汉稳撕文晔詹?、何地裝訂及其版本源流。

為書業(yè)工匠立傳?！恫貢o事詩》中，共為書業(yè)工匠二十人立傳：既有歷史上首次做活板的“布衣”畢昇；又有“少貧以賣書為業(yè)”，后為修《四庫全書》貢獻了力量的書賈陶正祥；此外裝修工匠胡貿(mào)、錢半巖等也有事跡可查。這些人是我國古代出版事業(yè)中有代表性的科技人才和技術(shù)工人，是古籍流傳的中堅力量。

三、《藏書紀事詩》的價值及影響

1. 《藏書紀事詩》的價值

《藏書紀事詩》保存了大量私家藏書制度，如藏書保管、建筑規(guī)制、借鈔刊刻等方面的文獻。關(guān)于藏書遺產(chǎn)的傳承，該書介紹了藏書家既有向朝廷請求明令保護的，也有以“書不在世業(yè)例、子孫才者許就讀”的家訓為律規(guī)等等。關(guān)于著名的天一閣藏書樓的建筑規(guī)制，該書指出乾隆時收藏《四庫全書》的七閣曾予仿造。諸如此類，對后人了解私家藏書的歷史面貌幫助甚大。

該書打破“述而不作”的古老編纂方式，于有關(guān)資料后，時出案語，對資料進行了補充、考證；對存疑待解之處，也予注明或獨抒己見。而葉氏之評論，則是案語中重要的內(nèi)容，對讀者利用資料帶來便利。讀者還可以從中了解葉氏的治學、收藏等多種情況及學術(shù)水平。

《藏書紀事詩》通過文獻反映了地方藏書的史實和風氣。如著名的江蘇常熟地區(qū)，為元代以來藏書家輩出的地方，清代修地方志為“藏書家”單獨列傳，為全國所未有；卷七就介紹了常熟私家藏書的歷史概略。近人李謗在分析藏書家歷史同治學之間的關(guān)系時指出：“治?？?、目錄之學者，不能不仰資于版本，版本之學者，則藏書家之歷史有不可不知者?！弊x者可以體會到藏書活動同版本、目錄、?？敝T學之間的關(guān)系，認識到歷代藏書家對發(fā)展我國學術(shù)文化所作出的貢獻。

2. 《藏書紀事詩》的影響

《藏書紀事詩》問世以后，對學術(shù)界影響甚大。繼之而起的就有倫明撰寫的《辛亥以來藏書紀事詩》，凡錄紀事詩155首，共收錄藏書家150人。王謇則撰有《續(xù)補藏書紀事詩》，凡錄紀事詩125首，傳藏書家132人。徐信符亦編著有《廣東藏書紀事詩》，凡錄紀事詩61首，傳明以來藏書家50余人。此外還有吳則虞《續(xù)藏書紀事詩》、吳晗的《江浙藏書家史略》、楊立誠與金步瀛的《中國藏書家考略》等等，由此形成中國文學領域和史學領域中的一個流派。

四、《藏書紀事詩》的不足之處

1. 資料使用存在問題

該書缺少融會貫通的氣魄，未能在社會經(jīng)濟和學術(shù)文化的大背景下，研究出中國藏書的興衰規(guī)律，以形成自己的藏書學思想體系。

將五代毋昭裔與北宋毋守素父子二人誤為一人；明人蔣之翹號石林，則誤為二人。葉氏引《天祿琳瑯》：“《說文五音韻語》，有‘閩南開府所得之書’、‘泰山趙氏藏書’之印”，卻未能指出此為清代康熙五十四年（ 1715年）進士趙國麟藏書印。

有一部記述杭州地區(qū)藏書家的著作《武林藏書錄》，成書于1885年，1900年又有杭州嘉惠堂刊本。葉書七卷本刊印于1910年，此前又進行過修訂，葉氏完全有可能見到丁氏的著作，也完全有可能利用此書補充許多資料；但他終究未引《武林藏書錄》，不知何因？該書在有關(guān)丁丙的資料中雖言及兄丁申，但也沒按時人所稱“雙丁”將兄弟二人共列一條。

對宋元明清藏家的收錄多有脫漏，其中宋代至清代失錄的有代表性的藏書家如朱長文，其藏書二萬卷，撰《墨池》、《閱古》二編藏于家；韓廣業(yè)，其“小瑯環(huán)書屋”藏書多至數(shù)萬卷；吳自新，藏書以“萬卷樓”貯之；至于袁枚藏書則多至四十萬卷，當為清代大藏書家，且以詩名于世。諸如此類大家，《藏書紀事詩》多失收，令人遺憾。

2. 此書從五代開寫值得商榷

陳登原評論說：“葉昌熾著《藏書紀事詩》起自宋代（案：應是五代），猶非窮本探源之篤論”。五代之前的藏書大家有南齊的陸澄藏書萬余卷，王儉稱之為“書櫥”；南朝梁的沈約“好墳籍，聚書至二萬卷”；與沈約并稱為“任筆沈詩”的任昉，藏書三萬卷；隋朝許善心也“家藏書近萬卷”；……因此《藏書紀事詩》的收錄時限，還可上推幾百年。

藏書家，被認為是百家之外特殊的一家。其藏書活動，包含了許多相關(guān)學科的理論與方法。藏書史的發(fā)展，與我國古代的政治、經(jīng)濟、文化有著密切的聯(lián)系和相互的影響；因此研究古代的藏書發(fā)展，是一項既有歷史意義又富有現(xiàn)實意義的工作。葉昌熾的《藏書紀事詩》為我們提供了有關(guān)古代藏書家的豐富資料。該書征引廣博，內(nèi)容翔實，首創(chuàng)體例，影響巨大，是我國圖書史、藏書史、圖書館發(fā)展史乃至學術(shù)文化史上的一部具有重要參考意義和實用價值的著作。

（題圖為葉昌熾畫像，選自《清代學者像傳》）

作者：西華師范大學歷史文化學院（南充）研究生