[摘要]課堂教學(xué)與管理一直是前線教師們面臨的主要問題。如何使課堂生動活潑，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激增，成為考驗教師培訓(xùn)能力的砝碼。本文對此進行較深入地分析。 

[關(guān)鍵詞]學(xué)生 課堂教學(xué) 教學(xué)管理

對課堂進行有序的管理，是上好課的前提和保證，一個教師課堂管理水平的高低，應(yīng)該是衡量教師水平能力高低的重要標(biāo)志。

現(xiàn)代的課堂已不再是單純要求學(xué)生上課時身坐直、手背后、看黑板、注意聽等等，把課堂氣氛弄得講者，眉飛色舞；聽者，目瞪口呆。那么一個教師究競該如何駕馭課堂才能適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需求呢？

一、必要的常規(guī)管理

學(xué)校是有組織地培養(yǎng)人的場所，嚴(yán)密的紀(jì)律是學(xué)校組織性的可靠保證，是貫徹教育方針，進行教學(xué)管理，開展教研活動，實施教育目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)等的堅實的精神支柱。學(xué)校從它產(chǎn)生一直發(fā)展到現(xiàn)代，盡管其教育目的、內(nèi)容各有不同，教學(xué)形式不斷發(fā)展變化，而學(xué)校要教給學(xué)生一定的文化知識，則是它們共同的職能。

學(xué)校既然是培養(yǎng)人的場所，就必須要有章有序，尤其對學(xué)生要有一個是非明確的管理準(zhǔn)則，如《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等，讓他們依此來判明是非、正誤，這一原則的把握關(guān)鍵在教師。

如，有的教師上課管不住學(xué)生，到哪個班哪個班紀(jì)律就不好。你說他不行，他學(xué)歷比你高，理由比你大。你說他能力低，他還大道理講得口若懸河，上知天文、下知地理，你還說不過他，可他就是管不住學(xué)生，這是為什么？就是駕馭課堂的能力太差了，說話沒有分寸，無幽默感，學(xué)生不喜歡。

這一點決不是我們管理制度不嚴(yán)，而是他自身能力不夠，但是我們對學(xué)校的紀(jì)律更要認真把握，不能使紀(jì)律變成束縛學(xué)生手腳的“緊箍咒”。

二、讓學(xué)生抬起頭來學(xué)習(xí)

現(xiàn)在，很多學(xué)校依然有這樣的情形，教室里，學(xué)生只有挺直腰背洗耳恭聽，才能博得教師的贊賞，十來歲的學(xué)生多動一下手腳，往往被斥之為好做小動作，不認真聽講。在這樣拘謹?shù)臍夥罩校瑢W(xué)生怎么能有輕松愉快之感呢！又怎能要求他們積極思維呢！結(jié)果只能使他們循規(guī)蹈距。

孔子曾有這樣一段話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。即懂得學(xué)習(xí)的重要性，去學(xué)習(xí)不如帶著興趣去學(xué)習(xí)，有興趣的學(xué)習(xí)又不如懷著喜愛的感情去學(xué)習(xí)。因為不論多么抽象的思維，都離不開情感，學(xué)生高高興興地去學(xué)，一定比愁眉苦臉地學(xué)效果好得多。

任何一個教師都應(yīng)該把主要精力放在教學(xué)能力的培訓(xùn)上，最大程度地把自己的水平和能力在課堂上發(fā)揮出來。孟子說：“資之深，則取之左右逢其源”。因此，課堂教學(xué)的質(zhì)量如何，是衡量一個教師教學(xué)水平高低的主要標(biāo)志。

沒有科學(xué)性的課堂是誤人子弟的課堂，現(xiàn)代的課堂，只是沒有講錯，沒有出現(xiàn)知識性的錯誤是遠遠不夠的，任何一個課堂，都要用心于如下內(nèi)容的完成：傳授新知識，培訓(xùn)學(xué)生能力，發(fā)展智力，發(fā)展個性心理品質(zhì)等。教學(xué)質(zhì)量要提高，關(guān)鍵在于教學(xué)方法的提高，教無定法，一定有法，貴在得法，教師不要把課堂看成是自己在表演，表面看來很活躍，其實學(xué)生并不懂得怎樣去學(xué)習(xí)，這種課堂是沒有價值的，是教學(xué)的失敗。課堂教學(xué)只有圍繞教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容，才能避免隨意性、盲目性，才能收到課堂教學(xué)的高效果，不能用同一種教學(xué)方法去完成所有的教學(xué)目標(biāo)。教師要教得有法，學(xué)生才學(xué)得有法。課堂上教師不要一廂情愿，要眼觀六路，耳聽八方，合理分配注意力，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，當(dāng)堂消化知識，不搞課后補。

課堂教學(xué)中要講究“布白”藝術(shù)，就是要在教學(xué)中留有余地，讓學(xué)生在幽遠的意境里利用想象填補空白，以追求啟發(fā)思維的藝術(shù)效果。教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，科學(xué)性和藝術(shù)性是教學(xué)的二重性。無科學(xué)性的教學(xué)缺少根基；無藝術(shù)性的教學(xué)缺少活力，研究現(xiàn)代課堂教學(xué)藝術(shù)，是教師自身素質(zhì)提高的一個重要方面，是教師對自己事業(yè)的一種奉獻，同時也是教師自我價值的一種體現(xiàn)。

三、教是為了不教

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“一個人到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的應(yīng)該是獲得各方面的學(xué)習(xí)能力，學(xué)會思考”。“真正的學(xué)校是一個積極思考的王國”。教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)較高的教師，往往注意把學(xué)生從死摳書本的苦役中解脫出來，盡可能有效地利用多種教學(xué)途徑來啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新求異的能力，所以啟發(fā)思維不僅是教學(xué)藝術(shù)的核心內(nèi)容，而且是課堂教學(xué)的主旋律。

總之，一個教師只有淵博的知識，科學(xué)藝術(shù)的教學(xué)方法，才能有效地駕馭課堂，讓學(xué)生抬起頭來學(xué)習(xí)，真正達到教者：思者若泉涌，揮灑自如；學(xué)者：思維活躍，興趣濃厚的教學(xué)境界。

（作者單位：黑龍江大慶市第十三中學(xué)）