[摘要]“思政課”教師除了一般教師的身份外，還應(yīng)是學(xué)生政治上的導(dǎo)師、生活中的顧問和個人發(fā)展規(guī)劃中的高參，更是學(xué)生品德養(yǎng)成中的參照系。因此，“思政課”教師除應(yīng)具備教師的一般素質(zhì)之外，還應(yīng)具備一些特質(zhì)：愛與寬容、激情與幽默、信仰與人格、敏銳與機(jī)警。

[關(guān)鍵詞]思想政治理論課 優(yōu)秀教師 特殊素質(zhì)

高等院校開設(shè)的“思政課”（思想政治理論課），是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育和思想政治教育的主渠道和主陣地，在培養(yǎng)大學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面具有十分重要的作用。 

對于“思政課”教師來說，除了普通教師應(yīng)具備的素質(zhì)之外，由于課程性質(zhì)的特殊性，還應(yīng)該具備適合課程需要的特殊素質(zhì)。胡錦濤同志在2003年12月5日全國宣傳思想工作會議上指出，思想政治工作既要堅持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。這為“思政課”教學(xué)提出了更高的要求，也為“思政課”教師的特殊素質(zhì)建設(shè)指明了方向。按照“用真理的力量感召人，用人格的力量感染人，用真摯的情感打動人，用生動的形式吸引人”的總要求，愛與寬容、激情與幽默、信仰與人格、敏銳與機(jī)警的高度統(tǒng)一就成了高?！八颊n”優(yōu)秀教師必備的素質(zhì)。只有具備了這些特質(zhì)，才能得到廣大青年學(xué)生的認(rèn)可，從而達(dá)到“用信念鑄就信念，以素質(zhì)提高素質(zhì)”的效果。

一、愛與寬容

1.關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，是師生關(guān)系和諧的橋梁和紐帶。只有“熱愛”學(xué)生，才能成為受歡迎的老師。教師的愛是打開學(xué)生心鎖的金鑰匙，會使學(xué)生接納教師并樂于溝通。學(xué)生得到關(guān)愛，嘗到被愛的快樂，他們也會去愛別人，愛老師，聽從老師的教導(dǎo)。這樣，師生間就少一些煩惱，多一份和諧、融洽。有了快樂，就有了興趣，學(xué)習(xí)熱情就高漲，整個課堂氣氛活躍了，我們的教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)到了。所以，作為一名青年教師，要不吝嗇地付出全部的愛，去感化每個學(xué)生的心靈，讓他茁壯健康地成長。用自己豐富的知識，真誠的師愛，塑造學(xué)生的靈魂，真正負(fù)起“三錢粉筆，萬鈞重?fù)?dān)”的為師之貴，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。

2.寬容。教師的寬容是其理解學(xué)生的一種方式，只有具有強烈道德責(zé)任感的教師才能做到寬容。教師的寬容可以帶來秩序，消除混亂。教師的寬容是指教師雖然具有管理學(xué)生的權(quán)力與知識，但對自己不贊成的行為、意見和看法進(jìn)行阻止、干涉是時應(yīng)做出審慎的選擇，不對學(xué)生的行為、思想、言論和生活方式?jīng)]有依據(jù)地橫加干涉。寬容與不容異己、縱容、漠不關(guān)心的區(qū)別在于其合理的限度和范圍，對于錯誤有害的言論和行為必須批評，否則就是縱容。課堂上應(yīng)該多一些寬容，多一些理解，多一些微笑。因為寬容是一種美德，一個教師有了寬容的美德，課堂上就聽不到呵斥，看不到僵局和苦惱的陰影，特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)小問題的時候，不要恨鐵不成鋼，不要批評不留情面；理解是情感的甘露，師生之間有了理解，學(xué)生在課堂上就不會緊張、恐懼，師生關(guān)系就會融洽，教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松；學(xué)生最討厭的是板著面孔的說教，最懼怕的是寒冬般的威嚴(yán)，最希望看到的是微笑著的循循善誘，因為微笑會給學(xué)生帶來自信、帶來安全感。

3.用心溝通。常言道：動之以情，曉之以理。通情才能達(dá)理，“情”在“思政課”教學(xué)中不是一個可有可無的東西，從某種意義上說，它是一張“通行證”，是進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心世界產(chǎn)生親和力的重要因素。作為“思政課”教師，只有了解學(xué)生的想法、體會學(xué)生的感情、尊重學(xué)生的需要，才能引發(fā)情感共鳴、產(chǎn)生心理共振。教育者和受教育者之間只有實現(xiàn)心靈的交流和情感的溝通，才能使受教育者心悅誠服。要學(xué)會用心傾聽，在與學(xué)生交流的時候，采取有助于達(dá)成有效的雙向交流的方式。能夠就各種各樣的問題與學(xué)生交流自己的想法與感受，能夠以理解與同情的態(tài)度傾聽學(xué)生，讓每個學(xué)生都感到能與你進(jìn)行吐露真情的談話。“思政課”教師必須拉近與學(xué)生的情感距離，善于與學(xué)生交朋友，有意識地、主動地了解他們的思想動態(tài)、心理活動、學(xué)習(xí)和生活情況，力所能及地幫助學(xué)生解決一些問題和困難，真正成為學(xué)生的良師益友。

二、信仰與人格

1.責(zé)任意識。對馬克思主義理論教育要有責(zé)任意識，有歷史使命感。要自覺增強自身的政治意識，居安思危，把主要精力放在“如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識當(dāng)今世界錯綜復(fù)雜的形勢，把握國際局勢的發(fā)展變化和人類社會的發(fā)展趨勢；如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識國情和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律，增強在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的自覺性和堅定性何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識肩負(fù)的歷史使命，努力成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！痹谶@些重大而緊迫的課題研究中，把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央對加強和改進(jìn)高校思想政治理論課重要性的認(rèn)識上來，把加強和改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)當(dāng)作一項重要的政治任務(wù)來完成，清醒地看到面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不斷增強做好大學(xué)生思想政治教育工作的緊迫感。如有了這樣高度的政治責(zé)任心和崇高的使命感，思想政治理論課教師就不會把思想政治理論課教學(xué)僅僅當(dāng)作一種職業(yè)或一種工作任務(wù)，其行為也不再只是一種謀生的手段、任務(wù)的完成，而會盡職盡責(zé)地、以高度的敬業(yè)精神投入到大學(xué)生成人成才、提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)這一偉大事業(yè)的洪流中。

2.真講真信。在大的風(fēng)浪面前，我們的大多數(shù)教師都能堅定地與中央保持一致，為黨的方針政策的貫徹執(zhí)行，為馬克思列寧主義、毛澤東思想以及鄧小平理論和“三個代表”重要思想的傳播做了大量的工作。但也不能否認(rèn)，在少數(shù)個別教師當(dāng)中，馬克思主義的基本信念方面也或多或少存在一些問題，在西方“自由化”思潮的影響下，他們的馬克思主義信念不夠堅定，對一些大是大非問題有些認(rèn)識模糊。在這樣的情況下，勢必對馬克思主義理論課的教學(xué)產(chǎn)生不良影響。因此，加強對任課教師的馬克思主義基本理論的培訓(xùn)和教育是十分必要的。

3.言傳身教。高尚的品格為人信賴、為人尊敬，使人具有一定的感召力和感染力。高尚的品格來自于教師自身所具有的道德、理想、信念、情操、涵養(yǎng)、氣度和作風(fēng)等品格素質(zhì)，來源于對學(xué)生的關(guān)心、支持、愛護(hù)和尊重。教師的政治觀點、價值觀念、品德修養(yǎng)、舉止言談等對學(xué)生有潛移默化的導(dǎo)向作用，必須培養(yǎng)教師高尚的人格，思想政治理論課教師作為能夠?qū)趧訉ο螽a(chǎn)生巨大的教育作用的“勞動工具”，要有表里如一的境界。要以身作則，受教育者不僅聽你怎么講，更重要的是看你怎么做。因此，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，禁止別人做的，自己堅決不做。身教印證言教，身教勝于言教，這就是高尚的人格。內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一，是思想政治理論課教師贏得大學(xué)生信任、崇敬和親近的良好品質(zhì)。教師的人格是進(jìn)行教育的基石。只要教師以全身心投入教學(xué)工作的敬業(yè)精神、較高的學(xué)識水平和良好的師德形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，自然得到學(xué)生的敬重，從而引起品格心理的共鳴。從而達(dá)到“親其師而信其道”的效果。這種“人格效應(yīng)”，是提高思想政治理論課教學(xué)效果的重要內(nèi)容。試想一個道德有問題的教師，卻在大談共產(chǎn)主義道德、理想，即使他講得非常生動、深刻，也會遭到蔑視。因為“凡是不能自我發(fā)展，自我培養(yǎng)和自我教育的人，同樣也不能發(fā)展和教育別人”。

三、敏銳與機(jī)警

教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)活動中的一種特殊智力定向能力，是指教師對學(xué)生各種表現(xiàn)，特別是對意外情況和偶發(fā)事件，能夠及時作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施以解決問題的特殊能力。

教育機(jī)智是建立在一定的教育科學(xué)理論和教育實踐基礎(chǔ)上的教育經(jīng)驗的升華，是教育科學(xué)理論和教育實踐經(jīng)驗熔鑄的合金。教育機(jī)智實質(zhì)就是教師觀察的敏銳性、思維的深刻性和靈活性、意志的果斷性等在教育工作中有機(jī)結(jié)合的表現(xiàn)，是教師優(yōu)良心理品質(zhì)和高超教育技能的概括，也是教師迅速地了解學(xué)生和機(jī)敏地影響學(xué)生的教育藝術(shù)。

在教育教學(xué)活動中，每個教師都可能遇到各種各樣必須解決的問題和困難，如果教師不能靈活巧妙地處理這些問題，就會造成僵局，傷害學(xué)生的情感，有損教育威信，妨礙教育教學(xué)活動。因此，為了避免教育工作不必要的挫折和失誤，教師必須具備較好的教育機(jī)智。

1.洞察力。作為“思政課”教師必須要有敏感的嗅覺和較強的揭示事件真相的能力。在瞬息萬變的實際生活中，不僅要有敏感的對社會變化和社會事件的洞察力，而且要有對學(xué)生思想實際發(fā)生細(xì)微變化的洞察力。首先，要分析社會丑惡現(xiàn)象對學(xué)生可能產(chǎn)生的影響，要事先指導(dǎo)，防患于未然。其次，教師要及時了解和掌握學(xué)生的思想、心理動態(tài)，解答他們心中的疑慮，消除思想上的迷惑把學(xué)生中可能出現(xiàn)的問題提前解決在萌芽之中。

2.前瞻性。在教學(xué)中要充分展現(xiàn)政治理論課的時代特色。首先，是思想觀念的更新，及時把握理論的最新成果和突破舊的條條框框的束縛，站在理論發(fā)展的最前沿；密切注視社會發(fā)展的新變化，出現(xiàn)的新問題，站在時代發(fā)展的最前沿。其次，要有創(chuàng)新的能力。江澤民指出，“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新已成為社會進(jìn)步的動力機(jī)制，對于政治理論課的教學(xué)同樣有著重要啟迪意義。教師在教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面要有創(chuàng)新理念，引進(jìn)創(chuàng)新機(jī)制，突出政治理論課的理論魅力和與時俱進(jìn)的時代特色。只有站在理論的前沿和時代的前沿，才能把握社會熱點、難點問題，創(chuàng)新的作出合乎理論、合乎實際的令人信服的解答，激發(fā)學(xué)生對政治理論的興趣和求知欲，促成其正確成長。養(yǎng)成與時俱進(jìn)的精神品質(zhì)是與青年學(xué)生產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)，同時又與政治理論課教學(xué)交相融入，這既是教師個性魅力所在，也為政治理論課注入活力，增添魅力。

3.應(yīng)變能力。教育教學(xué)都是根據(jù)教師事先作好的教學(xué)設(shè)計，有計劃、有步驟地進(jìn)行的。但是，由于教學(xué)對象是活生生的人，所以，課堂上常常會出現(xiàn)一些教師意料之外的情況：學(xué)生用一些尖銳的社會問題質(zhì)疑馬克思主義理論。教師需要對學(xué)生提出的問題，在瞬間判斷其正誤，并作出合乎理論的、令學(xué)生信服的解答，就需要教師具有很強的應(yīng)變能力。

一是廣博的知識。要想在瞬間判斷學(xué)生說法的正誤，沒有廣博知識不行。只有學(xué)生所言均在教師的知識范圍之內(nèi)，教師才能夠迅速判斷并應(yīng)對自如。如果學(xué)生提出的問題，教師自己還搞不清，那又談何應(yīng)變呢？二是豐富的經(jīng)驗?！坝鍪虏换拧迸c經(jīng)驗有著密切的關(guān)系，如果教學(xué)經(jīng)驗豐富，自然應(yīng)變自如。相反，平日不注意研究學(xué)生思想，不注意積累教學(xué)經(jīng)驗，遇到學(xué)生提出意料之外的問題，就會感到頭腦中一片空白，茫然不知所措。三是精通理論。課堂上學(xué)生提出的問題，都和理論有著直接或間接的關(guān)系，只有精通理論，面對學(xué)生提出的問題，才會胸有成竹，應(yīng)對自如。四是諳熟教法。解決問題的直截了當(dāng)與迂回婉轉(zhuǎn)，通俗易懂與深奧費解，與教師采用輕松順暢；方法不當(dāng)，則解決問題艱難阻塞。因此，掌握多種多樣的教學(xué)方法，才能根據(jù)需要選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ǘ鵀橹?。?/p>

這里再說課堂應(yīng)變的兩點要求。一是對癥下藥。課堂上的突發(fā)問題，往往都是教材之外的事。為了保證教學(xué)效果，處理此種情況，就要抓住學(xué)生所提問題的癥結(jié)所在，采取極具針對性的措施，切不可不問青紅皂白，一律始末根由地細(xì)說詳解。二是因勢利導(dǎo)。對學(xué)生的問題，教師不能回避。最理想的就是沿著學(xué)生思維的軌跡，加以引導(dǎo)，把學(xué)生的思維引上正確的軌道。也就是說，教師要知道學(xué)生想的是什么，他是怎么想的，繼而設(shè)法幫助學(xué)生掃除思想障礙，帶領(lǐng)學(xué)生把問題想通，而且還可以巧妙地把學(xué)生的問題納入教師講課的軌道，使課堂教學(xué)順暢而自然地進(jìn)行下去。

四、激情與幽默

1.語言藝術(shù)。教師語言藝術(shù)是指教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。古今中外的教育家都十分重視教師的語言素養(yǎng)。別林斯基說：“情感是語言在表達(dá)過程中的乘號，語言中充滿情感，會使語言的感染力成倍地增加?！?蘇霍姆林斯基說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)。” 夸美紐斯認(rèn)為，教師的語言表達(dá)能力的強弱“極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”?！秾W(xué)記》也指出，教師要善于運用精簡扼要的講述與適當(dāng)中肯的比喻，使學(xué)生易于理解、樂于接受。真誠是人類情感中的真金，真情是教師語言最基本的特色。俗話說得好：春風(fēng)化雨暖人心。教師的語言應(yīng)該像春風(fēng)化雨一樣，溫暖學(xué)生們的心，使之感動，使之茁壯成長。有人說：“感動，是最好的教育！”用語言去感動學(xué)生應(yīng)是教師必備的基本能力。所以，教師在育人的過程中，除了對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授外，還要對學(xué)生的健康成長進(jìn)行全方位的積極引導(dǎo)。這種引導(dǎo)，可以使學(xué)生得到深刻的啟迪，可以使學(xué)生更深刻地理解人生、理解生活。還記得《四塊糖》的故事嗎？與其說是陶行知先生用“四塊糖”轉(zhuǎn)變了孩子，倒不如說是他是用高超的語言藝術(shù)感化了孩子。

教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)，曼妙、細(xì)膩、惟美；教師的語言是一種知識更是一種思想，深邃、練達(dá)、智慧；教師的語言是一種功力更是一種品位，情趣、意境、仁愛。語言是溝通師生心靈的橋梁，語言是聯(lián)結(jié)師生情感的紐帶。教師的語言藝術(shù)只有在不斷地積累之間，在不斷地錘煉之下，在不斷地創(chuàng)造之中，才能活力?，F(xiàn)、魅力常在。教師的語言又是科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，是教育性和審美性的統(tǒng)一，課堂里教師的語言，可以成為萌發(fā)學(xué)生思維的春風(fēng)，也可以成為凋零學(xué)生思維的秋霜。因此，教師的每一句話都要反復(fù)推敲，出言謹(jǐn)慎，不僅要準(zhǔn)確，深刻，富有哲理，還要親切，自然，如話家常。因此，教師要終生錘煉自己的教學(xué)語言。

2.親和力。要使教育必須具有濃郁的親和力。“親其師信其道”，師生之間的情感溝通和交流極其必要。因此，思想政治理論課教師必須拉近與學(xué)生的情感距離，與學(xué)生交朋友，力所能及地幫助生解決一些問題和困難，真正成為學(xué)生的良師益友，增強自己親和力。教師要及時了解和掌握學(xué)生的思想、心理動態(tài)，解答他們心中的疑慮，消除思想上的迷惑。做到理論的傳授有條不紊，知識的運用有的放矢，情感的溝通水乳交融。使學(xué)生認(rèn)識到政治理論的學(xué)習(xí)學(xué)以致用，終身受益。

3.幽默。英國學(xué)者在《幽默教學(xué)：一門表演的藝術(shù)中》中指出：“理想的教師應(yīng)當(dāng)達(dá)到藝術(shù)化的教學(xué)水平，善于利用幽默來激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生學(xué)得更好。”幽默能給學(xué)生帶來歡笑、帶來理解、帶來信心；幽默是師生關(guān)系的潤滑劑，教師幽默的語言不僅可以使課堂氣氛更加活躍，而且可以使學(xué)生在一笑之余引發(fā)聯(lián)想，出神入化地推動他們領(lǐng)悟，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣。不僅如此，幽默還可使學(xué)生充分地感受到老師的人情之美和性格優(yōu)點，達(dá)到“親其師而信其道”的目的。幽默顯示的是教師的智慧，傳遞的是教師的關(guān)愛，承載的是生動的啟示，激活的是愉悅的情感，真是令人折服，耐人尋味。教師在課堂上一句生動幽默的語言，它既是一種教學(xué)的藝術(shù)也是一種教學(xué)的風(fēng)格，也能使師生之間的關(guān)系更加和諧，縮小師生間的心理差距，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣；消除教學(xué)中師生的疲勞，振奮精神；改善課堂氣氛，有助于培養(yǎng)學(xué)生樂觀和開朗的個性和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，使原本生硬的課堂在寬松的氣氛中舒展。

（作者單位：甘肅天水師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)與社會管理學(xué)院）