[摘要] 十月革命勝利后，列寧探索出了一條在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)的國家利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義的新路。列寧利用資本主義的思想是他的迂回過渡理論的核心和精髓。利用資本主義發(fā)展社會(huì)主義，實(shí)際上就是通過國家資本主義向社會(huì)主義迂回過渡?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家利用資本主義的實(shí)踐，是對(duì)列寧利用資本主義思想的證明和運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞] 列寧； 利用資本主義思想； 當(dāng)代價(jià)值

[中圖分類號(hào)] A82 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)]1007-1962（2008）02-0025-02

現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家利用資本主義建設(shè)和發(fā)展本國特色的社會(huì)主義，以及正在進(jìn)行的改革，是對(duì)列寧利用資本主義迂回過渡思想的繼承、運(yùn)用和發(fā)展，與列寧利用資本主義的思想一脈相承。深入研究并吸收、借鑒列寧利用資本主義的思想，對(duì)于落后國家走向社會(huì)主義，特別是對(duì)于我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹黨的十七大精神，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，具有極其重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、理論定位：列寧利用資本主義思想研究的首要問題

列寧利用資本主義的思想，是特指走上社會(huì)主義道路的落后國家，通過利用資本主義向社會(huì)主義迂回過渡的思想。這個(gè)思想，作為他的迂回過渡理論的核心和精髓，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展，對(duì)走上社會(huì)主義道路的落后國家具有普遍意義。

列寧所謂的向社會(huì)主義迂回過渡，既不是向共產(chǎn)主義高級(jí)階段過渡，也不是向只消滅了剝削階級(jí)但還有階級(jí)差別的社會(huì)過渡，而是向無階級(jí)的共產(chǎn)主義第一階段過渡。在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，馬克思主義經(jīng)典作家曾把未來社會(huì)稱為共產(chǎn)主義或社會(huì)主義，把資本主義與共產(chǎn)主義之間的革命轉(zhuǎn)變時(shí)期稱為過渡時(shí)期。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中首次把共產(chǎn)主義劃分為共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段和高級(jí)階段。列寧把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱為社會(huì)主義，把共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段稱為共產(chǎn)主義。從列寧的整個(gè)思想體系來看，雖然他并未嚴(yán)格遵循對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)兩階段的稱謂，但他所說的向共產(chǎn)主義或社會(huì)主義過渡，是指向共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段過渡。

一般認(rèn)為，馬克思的過渡時(shí)期理論中不包含利用資本主義的思想。但馬克思的過渡時(shí)期理論至少在邏輯上不排斥落后國家在過渡的一定階段上利用資本主義的問題。列寧對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的認(rèn)識(shí)是與馬克思一致的，列寧發(fā)展的是馬克思的過渡時(shí)期理論。

列寧利用資本主義的思想，適用于迂回過渡的一定階段。不能認(rèn)為在共產(chǎn)主義第一階段之前的整個(gè)時(shí)期都要利用資本主義。在利用資本主義從而為進(jìn)入未來社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)之后，還要消滅階級(jí)和階級(jí)差別，才能進(jìn)入共產(chǎn)主義第一階段。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國家，都是在未完成消滅階級(jí)任務(wù)的情況下進(jìn)入社會(huì)主義的，實(shí)際上是生產(chǎn)力水平較低的“不合格”的社會(huì)主義，必然存在商品生產(chǎn)，存在一定程度的資本主義。這既是生產(chǎn)力狀況使然，也遵循唯物史觀這一歷史發(fā)展規(guī)律。利用資本主義向社會(huì)主義(共產(chǎn)主義第一階段)迂回過渡，實(shí)際上就是落后國家利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義，發(fā)展本國特色社會(huì)主義的問題。在當(dāng)代中國，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，利用資本主義建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題。

二、利用資本主義向社會(huì)主義過渡的幾個(gè)關(guān)鍵問題

一是利用資本主義與堅(jiān)持和完善公有制的主體地位。走上社會(huì)主義道路的落后國家不利用資本主義是錯(cuò)誤的，那是一條老路，是一條死路，會(huì)扼殺社會(huì)主義。在利用資本主義的過程中，放棄無產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，那是一條斜路，是一條不歸路，也會(huì)葬送社會(huì)主義。前者犯的是“左”的錯(cuò)誤，后者犯的是右的錯(cuò)誤。走上社會(huì)主義道路的落后國家，由于生產(chǎn)力水平低，必須允許多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，允許資本主義經(jīng)濟(jì)成分有一定程度的發(fā)展。同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻注意保持公有經(jīng)濟(jì)占主體的地位不動(dòng)搖。這是無產(chǎn)階級(jí)專政的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)主義得以正確利用資本主義的經(jīng)濟(jì)前提和關(guān)鍵所在，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義得以健康向共產(chǎn)主義第一階段過渡的最后防線。無產(chǎn)階級(jí)專政的國家政權(quán)是利用資本主義的政治保證。它的堅(jiān)強(qiáng)有力，也客觀要求必須以牢固的公有制經(jīng)濟(jì)作為支撐。因此，對(duì)我國來說，必須按照黨的十七大的要求，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持平等保護(hù)物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)新格局。

二是利用資本主義與鞏固馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。利用資本主義建設(shè)和發(fā)展具有本國特色的社會(huì)主義，是走上社會(huì)主義道路的落后國家一項(xiàng)前無古人的、富有開創(chuàng)性的偉業(yè)，開不得半點(diǎn)玩笑，疏忽不得，馬虎不得。這需要以馬克思列寧主義的基本原理來武裝頭腦，需要掌握馬克思列寧主義的戰(zhàn)略和策略，特別需要自覺地以唯物史觀作為利用資本主義的指南。在當(dāng)代中國，尤其需要以馬克思主義中國化的最新成果——中國特色社會(huì)主義理論體系來指導(dǎo)利用資本主義的實(shí)踐。既要反對(duì)教條主義地對(duì)待馬克思主義的“東教條”，又要反對(duì)主張全盤西化的“西教條”。在利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義時(shí)，如果削弱馬克思主義(應(yīng)該注意的是，馬克思主義必須在繼承中發(fā)展和創(chuàng)新，在發(fā)展和創(chuàng)新中繼承)的指導(dǎo)地位，就好像盲人騎瞎馬，何年何月才能抵達(dá)無階級(jí)社會(huì)的自由王國？又如同一尾瞎魚，何日何時(shí)才能游到共產(chǎn)主義的彼岸？在當(dāng)代中國，就是要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。一句話，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就是真正高舉社會(huì)主義旗幟。

三是利用資本主義與加強(qiáng)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在社會(huì)主義國家，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是國家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量。執(zhí)政黨的自身建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)能力、執(zhí)政水平是關(guān)系到這個(gè)黨能否始終不渝地堅(jiān)持社會(huì)主義道路，能否正確有效地利用資本主義，是否改變黨和國家顏色的大事。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義，向共產(chǎn)主義第一階段過渡，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。在我國，要按照黨的十七大要求，把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，切實(shí)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

四是利用資本主義與建設(shè)和發(fā)展中國特色的社會(huì)主義。鄧小平在探索怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的過程中，充分認(rèn)識(shí)到列寧利用資本主義迂回過渡思想所蘊(yùn)涵的寶貴價(jià)值。他曾說過一段很重要的、能反映他的思路的話。他說：“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來蘇聯(lián)的模式僵化了?！痹卩囆∑娇磥恚袑幃?dāng)年搞新經(jīng)濟(jì)政策，利用資本主義迂回過渡，就是在“搞”社會(huì)主義，就是在走社會(huì)主義道路，就是在建設(shè)和發(fā)展(具有蘇聯(lián)特色的)社會(huì)主義。

我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是中國最大的國情，最大的實(shí)際。社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)際上尚處于馬克思未完成消滅階級(jí)任務(wù)的過渡時(shí)期，離共產(chǎn)主義第一階段尚遠(yuǎn)。從一定意義上說，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，利用資本主義建設(shè)和發(fā)展中國特色的社會(huì)主義，恰恰是對(duì)列寧利用資本主義迂回過渡思想的繼承、運(yùn)用、發(fā)展和升華，是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)。這條道路，既不是“老”路，也不是“邪”路，而是一條給中國人民帶來福祉的“新”路。我們要從戰(zhàn)略高度來審視列寧利用資本主義的思想及落后國家社會(huì)主義發(fā)展道路，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

(本文作者：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師)

責(zé)任編輯柳波