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        “如今這家庭,究竟誰(shuí)養(yǎng)誰(shuí)”

        2008-01-01 00:00:00夏吉善
        文化月刊·遺產(chǎn) 2008年6期

        上一代對(duì)下輩有撫育的天職,下一輩對(duì)上一代有贍養(yǎng)的義務(wù),這是我國(guó)家庭關(guān)系的傳統(tǒng)模式。但是近年來(lái)這一模式在我國(guó)城市里發(fā)生嚴(yán)重的傾斜,出現(xiàn)了各式各樣的“啃老”現(xiàn)象,成為日益突出的社會(huì)問(wèn)題,成為困惑萬(wàn)千家庭老年人的難題。許多老人無(wú)奈地發(fā)出“如今這家庭,究竟誰(shuí)養(yǎng)誰(shuí)”的感嘆!

        “啃老”現(xiàn)象種種

        “啃”錢(qián)財(cái)

        對(duì)于城市里的老人來(lái)說(shuō),大多是工薪一族,退休后有養(yǎng)老的工資,且多少還有點(diǎn)積蓄。俗話說(shuō)“兒有女有,不如自有”,自己有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,才能以備急需,因此十分看重這筆活命的錢(qián)財(cái),但對(duì)有些兒女來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一個(gè)不小的誘惑,他們懷著不撈白不撈的心態(tài),把父母的積蓄當(dāng)作取之不盡的錢(qián)袋子,想方設(shè)法從中提取。據(jù)中國(guó)老齡協(xié)會(huì)去年公布的一項(xiàng)調(diào)查,在我國(guó)城市里有82%的老人給子女們倒貼錢(qián)財(cái),比10年前的數(shù)據(jù)高出22%,且有逐年上升的趨勢(shì)。

        4月24日《北京晚報(bào)》上一篇文章中有一例“啃老”的事例:有一位趙大爺,是位機(jī)關(guān)退休干部。他的大兒子自己有工作,卻長(zhǎng)期住在父母家里,吃用全由老人開(kāi)支,而兒媳也帶著孩子在自己父母家白吃白住,兩家老人的退休金都全搭在里面。一天,小孫子突然給爺爺打電話說(shuō),他要報(bào)名參加學(xué)校推薦的訓(xùn)練籃球運(yùn)動(dòng)員的體校,學(xué)費(fèi)每年2.5萬(wàn)元,且沒(méi)有期限,向爺爺伸手要錢(qián)。老倆口沒(méi)有滿足他的要求,孫子氣急敗壞,于是接連給二老發(fā)來(lái)三則短信,內(nèi)容是:(致奶奶a)“我知道,你愛(ài)錢(qián)比愛(ài)我多,你別解釋了,老天有眼,你死我都不會(huì)去看你一眼的”;(致?tīng)敔敚澳銈儼彦X(qián)好好留著吧!等你們死的時(shí)候,買一個(gè)牛X的骨灰盒”;(致奶奶和爺爺)“我這輩子不可能去看你們的,我要去就遭天打雷劈?,F(xiàn)在我跟你們沒(méi)關(guān)系了,你們沒(méi)孫子,記住!”從兒子一輩“啃老”又遺傳給孫子一代“啃老”,真是夠典型的。

        雖然這只是一個(gè)個(gè)例,也許不具有普遍性,但從老人的第二代到第三代一個(gè)心思都在“啃”老人的那點(diǎn)可憐的退休金上,這給我們的警示是夠深的。

        “啃”勞力

        改革開(kāi)放30年來(lái),國(guó)人的生活條件得到很大的改善,人的預(yù)期壽命也大為延長(zhǎng),工薪一族到了法定年齡退休后,一般來(lái)說(shuō)身體還是比較硬朗的。本來(lái),已操勞大半輩子,如今孩子也成家立業(yè)了,該頤養(yǎng)天年過(guò)幾年休閑的日子了??墒沁@一愿望很難實(shí)現(xiàn),因?yàn)樽优畟冇衷陂_(kāi)發(fā)“余熱”上打起了主意。

        對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),第二職業(yè)可以不干,社會(huì)公益活動(dòng)可以少參加,但親情難卻,對(duì)來(lái)自兒女們的勞務(wù)很難置之不顧,而這其中最大的拖累則是第三代。于是,許多家庭成了子女們的托兒所、活動(dòng)站,成了不收分文報(bào)酬的食堂。只要你稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn),清晨傍晚,在幼兒園、小學(xué)的門(mén)口大多是一幫白發(fā)蒼蒼的老人,他們成為接送孩子的主力軍。

        北京西城區(qū)新街口街道的鮑春來(lái)老倆口就是一個(gè)代表。他們有一兒一女,早已成家自立門(mén)戶。老倆口早對(duì)兒女們“約法三章”,只歡迎他們節(jié)假日回家團(tuán)聚,決不承擔(dān)第三代養(yǎng)育的勞務(wù)。在兒女有了下一代后,老倆口一直堅(jiān)持不管不問(wèn),只是遇有特殊情況搭一把手。但現(xiàn)在孫子孫女都上學(xué)了,兩家接送均有大的困難,無(wú)奈之下只能破例,現(xiàn)在老倆口不僅早晚分別接送,有時(shí)還得準(zhǔn)備晚餐,累得精疲力竭。老鮑還寫(xiě)了一首打油詩(shī):“工作40年,當(dāng)了保育員,最怕上班日,手腳不得閑!”

        “啃”關(guān)系

        我國(guó)是一個(gè)人情社會(huì),關(guān)系網(wǎng)遍布角角落落,要辦成事往往都離不開(kāi)各式各樣的關(guān)系。由此關(guān)系便物化為一筆價(jià)值無(wú)限的無(wú)形資產(chǎn)。

        對(duì)于退休的老人來(lái)說(shuō),幾十年的工作經(jīng)歷,都會(huì)留下千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,尤其是曾有過(guò)一官半職的,即使人已退休,但網(wǎng)絡(luò)仍在。這不花成本的“軟實(shí)力”也理所當(dāng)然地成為下一代“啃老”的重要內(nèi)容。

        《中國(guó)婦女報(bào)》的記者不久前曾在一次招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng),對(duì)求職的人員進(jìn)行調(diào)查,在回答:“你認(rèn)為就業(yè)的首選途徑是什么”的問(wèn)題時(shí),有85%的人回答是“關(guān)系”,他們異口同聲認(rèn)為這是一條捷徑,它省心省時(shí),保險(xiǎn)系數(shù)也大。一些父輩有關(guān)系的下一代當(dāng)然絕不會(huì)浪費(fèi)這一資源。

        有一位姓陸的退休干部,曾在某部任司長(zhǎng),在位時(shí)由于工作性質(zhì),關(guān)系網(wǎng)四通八達(dá)。膝下有一個(gè)獨(dú)生女兒,從小嬌生慣養(yǎng),既沒(méi)有正規(guī)的學(xué)歷,也沒(méi)有過(guò)硬的專長(zhǎng)。父親在位時(shí),崗位換花了眼,走馬燈似地轉(zhuǎn)換著崗位。去年父親退休后,她仍這山望著那山高,嫌現(xiàn)任崗位掙得錢(qián)少,便再三央求老爸出面找關(guān)系“跳”到一家外企,但三個(gè)月下來(lái),被炒了魷魚(yú)。如今她在家又鬧起了“地震”,為了已過(guò)而立之年的寶貝女兒,陸司長(zhǎng)又開(kāi)始搜索“關(guān)系網(wǎng)”馬不停蹄地“跑”開(kāi)了!

        “啃老”現(xiàn)象成因初探

        從社會(huì)形成的大氣候上看——

        時(shí)代在變化,社會(huì)在前進(jìn)。老一輩所處的社會(huì)環(huán)境今天有了很大的改變。就說(shuō)在“啃”錢(qián)財(cái)上,其實(shí),吃喝花不了多少錢(qián),開(kāi)支最大的是如今養(yǎng)育、求學(xué)、就業(yè)等方面的成本大大提高了?,F(xiàn)在城市里家庭基本上都是獨(dú)生子女,作為他們的父母和上輩人都不想讓孩子輸在起跑線上,上幼兒園要上好的,那贊助費(fèi)多則六七萬(wàn)元;中小學(xué)要上重點(diǎn)的,就得付擇校費(fèi),那更是一筆不小的開(kāi)支。加上平時(shí)也要學(xué)舞蹈、練鋼琴、學(xué)圍棋等等,上形形色色的輔導(dǎo)班,也得花錢(qián),這些錢(qián)加起來(lái)就不是一個(gè)小數(shù)。對(duì)于一般的工薪階層的家庭來(lái)說(shuō),是難以承受的,除了自己節(jié)衣縮食以外,那只有求助于父母。

        此外,現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,上大學(xué)容易就業(yè)則難,而找一個(gè)稱心的崗位更難,有的大學(xué)畢業(yè)了,為了獲得高學(xué)歷,接著讀碩士、博士乃至出國(guó)留學(xué)鍍金。有的大學(xué)畢業(yè)找不到工作或高不搭低不就,只能耐心地“漂”在社會(huì)上等待機(jī)遇。這批子女不掙分文,只能向父母乃至上一輩老人伸手。他們的行為不僅得到親人的理解,也得到社會(huì)輿論的寬容,這就導(dǎo)致“啃老”像傳染病似的大面積蔓延!

        從被“啃”的物質(zhì)基礎(chǔ)上看——

        “啃老”的現(xiàn)象主要集中在城市,尤其是大中城市,且形成了一個(gè)龐大的群體,而在農(nóng)村中則很少,這是因?yàn)樵诔鞘欣锏睦夏耆巳河斜弧翱小钡臈l件和物質(zhì)基礎(chǔ)。

        在優(yōu)越的社會(huì)制度條件下,退休的老人大都是職業(yè)人群,有退休待遇。在經(jīng)濟(jì)上不只是能自給自足,還會(huì)有些結(jié)余,即使遭有病痛,亦有醫(yī)保托底。加上進(jìn)入老年行列之后,支付的大部分都是生存需要的日常開(kāi)支,物質(zhì)消費(fèi)水平較低,這就為子女提供了充足的“支啃基金”,一旦子女有需求,作為老輩總是慷慨解囊的。

        這一代的老年人都有過(guò)苦日子的經(jīng)歷,對(duì)子女懷有愧疚的補(bǔ)償心理,許多老人都這樣想:既然百年之后,所有的一切都將作為遺產(chǎn)留給他們,還不如提前支付以緩解他們的困難,而一些在經(jīng)濟(jì)上力不從心的老人則以勞力進(jìn)行補(bǔ)償,這就使得一些子女“啃老”時(shí)有恃無(wú)恐,“啃”得心安理得。于是形成如此的格局:家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的則側(cè)重于被“啃”錢(qián)財(cái);家庭有背景的則被“啃”關(guān)系;而那些尚不富裕的只能被“啃”勞力了。

        從下一代對(duì)上輩的依賴性上看——

        有人曾尖銳地指出,與西方國(guó)家相比,我國(guó)的子女“骨頭”是最軟的。在家庭雙親的嬌慣下,有相當(dāng)多的孩子生活能力很差,獨(dú)立性欠缺,即使到了成年也難自立,對(duì)父母始終離不開(kāi)依賴。

        由于我國(guó)傳統(tǒng)觀念的影響,做父母的對(duì)孩子有著宗教般的獻(xiàn)身精神。雖然養(yǎng)育子女是做父母義不容辭的責(zé)任,但由于管得太多太寬,使孩子從小就過(guò)著沒(méi)有壓力的生活,過(guò)度地沉溺在物質(zhì)享受中,甚至不知感恩,認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然的。一旦進(jìn)入社會(huì)后,工作的競(jìng)爭(zhēng)力明顯不如別人,往往是深陷在“選擇——放棄——再選擇——再放棄”的怪圈中,始終擺脫不了上輩人護(hù)犢之情的束縛。目前,在北京、上海等大城市終日無(wú)所事事、游手好閑三十而不立的“啃老族”似滾雪球在日益壯大,就是這一代遺癥的產(chǎn)物。在去年計(jì)生委召開(kāi)的一次全國(guó)性會(huì)議上,有一位社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)呼吁:目前我國(guó)有一支龐大的啃老大軍,如果對(duì)此缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和警覺(jué),長(zhǎng)此下去就會(huì)貽誤我們的下一代,會(huì)喪失一個(gè)民族的精神,這絕非危言聳聽(tīng)!

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