隴川，像一顆閃光的綠寶石，鑲嵌在中國云南西部邊境線上，它與緬甸山水相連，村寨相望，同為友鄰，是中緬貿(mào)易的黃金口岸。隴川是多民族聚居的樂園，在這塊1931平方公里的熱土上，生活著景頗、傣、阿昌、傈僳、德昂等多個(gè)少數(shù)民族，其中景頗族4.6萬人，是隴川的主體民族，全國三分之一的景頗族生活在這里，是我國景頗族最大的聚居地。這里有寬寬的隴川壩，滾滾的南宛河，高高的景頗山，巍巍的玉兔塔，古老的皇閣寺，翡翠的景頗園；這里有閃亮的景頗刀，壯觀的縱歌舞，甜甜的景頗歌，天然的綠葉宴，多彩的民族服飾，原始古樸的竹樓民居，以歌為媒的景頗婚俗，以舞送魂的景頗葬禮……

一、萬人狂歡的舞蹈、高山流水的音樂

你參加過萬人同樂的舞會(huì)嗎?那就請你走進(jìn)隴川，參加這里一年一度的“目瑙縱歌”盛會(huì)吧!

“目瑙縱歌”意為 “大家跳舞”。相傳，遠(yuǎn)古的首次“目瑙縱歌”在太陽城舉行，百鳥飛來參加盛會(huì)，犀鳥和孔雀把學(xué)會(huì)的歌舞帶回了原始老林，并舉行了鳥類的“目瑙縱歌”。景頗先祖向鳥類學(xué)習(xí)，把“目瑙縱歌”搬到人間，并領(lǐng)著大家舉行了“目瑙縱歌”盛典?！澳胯Эv歌”盛會(huì)，在農(nóng)歷正月十五舉行，屆時(shí)人們穿著節(jié)日盛裝，從三山五嶺、四面八方涌向“目瑙縱歌”廣場，在水鼓、金铓和巴扎、桑必的伴奏下，舞隊(duì)排成兩條長龍，由“瑙雙”領(lǐng)舞，圍著高聳的“目瑙示棟”，在優(yōu)美激昂的景頗樂曲聲中，邁開了翩躚舞步。人們常說：山泉給了她們金嗓，畫眉教會(huì)她們唱歌。因而景頗姑娘唱歌的音色像山泉一樣清純悅耳，旋律似畫眉那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。景頗族的樂器主要分為吹管樂、彈撥樂和打擊樂三大類。傳統(tǒng)的吹管樂器有洞巴、巴扎，彈撥樂器有三弦、口弦，打擊樂器有木鼓、象腳鼓、铓、镲等。景頗豪情滿懷、高山流水般的樂曲，受到廣大群眾的喜愛，也受到音樂工作者的青睞。在建設(shè)民族文化大省、以文化強(qiáng)州富縣的今天，挖掘景頗歌舞音樂更有其特別的意義。

二、原始古樸的民居，星光燦爛的服飾

景頗人的村寨，大多位于近泉靠林之處，多依山勢走向建蓋，房屋多用竹木做柱為梁，草排蓋頂、屋分兩層，上層住人，下層關(guān)禽畜，房前屋后皆有門可通，后門外有曬臺(tái)，房內(nèi)分兩間，內(nèi)為臥室，中有一方型火塘，用以煮飯。外房為客堂，中有火塘，供來客使用。一般官家住房較大，外以木頭為柱，有木制的太陽、月亮懸于門前作為標(biāo)志。

說起景頗的服飾，也是別具特色的。景頗族有五大支系，五大支系的服飾，猶如五朵色彩艷麗的山花，盛開在亞熱帶的德宏景頗山區(qū)，又似五朵銀色的浪花，像滾滾的南宛河水閃出金波。景頗人的民族服飾，以紅和黑為主色調(diào)，其對比強(qiáng)烈鮮明。男子的上衣和褲子均為黑色，上身著對襟短衣，下身褲短而寬，戴白色包頭，上系紅纓。出門身挎銀刀和統(tǒng)帕，顯出英俊和豪氣。婦女的服飾絢麗多彩，上衣短及腰，袖細(xì)而長，為無領(lǐng)對襟，喜用黑色面料，飾以銀泡和銀片，下身著織有多種圖案花紋的毛線統(tǒng)裙，腰系紅色帶子，配以護(hù)腿，戴紅色項(xiàng)珠，銀項(xiàng)圈、銀耳墜、銀手鐲，更顯得星光燦爛，富麗華美，鮮艷奪目，充分展示出景頗服飾文化的特色。

三、以歌為媒的婚俗，以舞送魂的葬禮

景頗族青年男女的戀愛和結(jié)婚，都有美妙迷人的歌聲相伴，他們通過情歌對唱，自由戀愛。景頗青年結(jié)婚時(shí)要請歌手或“董薩”來唱，除為新郎新娘祝福外，還追述為什么要結(jié)婚的古老傳說，并敘述結(jié)婚的儀式和程序。新郎要背上紅毛線織的統(tǒng)帕，新娘子要穿上紅毛線織的統(tǒng)裙，來到舉行婚禮的院子里，在 “董薩”祭禮祖先后，新娘在新郎的兄弟或嫂子的牽引下，要過草橋，過了這座草搭的橋，要走過屋沿溝，然后上新梯子登上竹樓，接受公婆贈(zèng)送的目瑙珠、銀項(xiàng)圈等禮品，然后步入洞房。這些儀式結(jié)束后，盛大的宴會(huì)開始，“董薩”對新人吟唱祝福，老人們回憶過去美好的往事，年輕人載歌載舞，有說有唱，把婚禮掀向高潮。

景頗族在舉行葬禮時(shí)也要跳舞，歡送死者上路回到北方老家，老人去世后，家屬向天鳴槍報(bào)喪，親朋好友和鄰居聞?dòng)嵹s來幫忙，大家在“董薩”的帶領(lǐng)下，跳起喪葬舞，一般要跳三個(gè)晚上。喪葬舞是景頗族舞蹈中一個(gè)重要的組成部分，內(nèi)容很豐富，一般在長者死后，僅跳“布滾戈”和“龍洞戈”，有威望的老人死后跳“恩剛齋”，三代同堂以上的死者可跳“金齋齋”，供有“木代”鬼的官家死后，才有資格跳“木代總”?！安紳L戈”也叫“跳叮咚”，人們邊跳邊唱送魂歌，為其驅(qū)鬼開路，以護(hù)送死者的靈魂，安全到達(dá)阿公阿祖住過的北方老家，與過世的親人團(tuán)聚，望去世的死者，給子孫帶來清吉平安，讓寨子五谷豐登，六畜興旺。

四、林海山珍的綠葉宴，別具特色的餐飲

景頗山地處亞熱帶地區(qū)，各種野生的動(dòng)植物十分豐富，他們說“山里的東西，綠的是菜，動(dòng)的是肉”。

景頗族的特色主食有“炒新谷飯”“竹筒飯”“麂血飯團(tuán)”“雞肉牛頭飯”等。景頗族的菜肴，大體可分為舂、烤、煮、剁、炸、腌六種烹制方法，菜味辣、酸、苦、淡、香皆有。元明史書諸夷風(fēng)俗條說“食無器皿，以葉籍之”“食不用筷，捻成團(tuán)而食之”。

景頗族的飲食文化十分豐富，尤以“綠葉宴”最富有特色，宴席上的食物皆為綠色生態(tài)食品，而且餐飲用具都用綠竹、綠葉制成，可謂無污染的綠色生態(tài)大餐，如果你來到隴川，不品嘗綠葉宴，將是美食家的一大遺憾。如果你是研究少數(shù)民族食品文化的，那將是你值得探討的一個(gè)新領(lǐng)域，一個(gè)研究開發(fā)生態(tài)食品的典型范例。

進(jìn)入新世紀(jì)，云南省提出建設(shè)民族大化大省，德宏州委提出“文化強(qiáng)州”，隴川縣提出打造“中國目瑙縱歌之鄉(xiāng)”品牌戰(zhàn)略。隴川從2002年起，相繼舉辦了盛況空前的“目瑙縱歌節(jié)”，為弘揚(yáng)隴川民族文化，作了不少大膽的探索，有益的嘗試。

（作者單位：云南德宏州景頗歌舞團(tuán)）