在日本的技擊術(shù)中，合氣道應(yīng)該算是最柔的一門功夫了。從它在格斗時所使用的種種技術(shù)，便可以領(lǐng)會到其創(chuàng)始人所希望達到以柔克剛的思想，而且它也的確能夠在一定程度上實現(xiàn)這個目的。但是，如果我們以中國內(nèi)家拳的角度來看，合氣道還存在著很多缺陷，它仍然沒有達到柔術(shù)的極限。用“愛之深。責(zé)之切”來表達筆者的心情顯然是不恰當(dāng)?shù)?，因為筆者對日本武士并無特別的好感，只是念在武技上有著追求以柔克剛的共同旨趣上，才將合氣道品評一下。既然是品評。便免不了談優(yōu)道劣。那么，合氣道有沒有優(yōu)點呢?答案是肯定的。如果合氣道像空手道那樣粗疏、簡陋，也就不會有這篇品評的文章了?？墒菃栴}在于合氣道中的優(yōu)點又無法超越中國內(nèi)家功夫的限度，要談就直接去談內(nèi)家拳好了，又何必去挑挑揀揀地談合氣道呢?也許談?wù)労蠚獾赖牟蛔悴耪嬲赡苁棺x者有點收獲呢。

一、以摔為主，打法薄弱

合氣道是一門以摔法為主的武技，其中包含了諸如四方投、腰投、呼吸投等各種技法，但總的來講是以摔法為主，而在打法方面則相對簡陋得多。從格斗的角度來看，如果主要技術(shù)為摔法，而打法過于粗略的話，便不可能有效地利用人體不同部位的技擊作用，將會在實戰(zhàn)中貽誤很多戰(zhàn)機，也就是行家們講的“手不密”。實際上，由合氣道的接手方法、步法和摔法來看，其打法應(yīng)多配合一些掌法為宜，既可以大開大合，又可以短小綿密，如此打摔結(jié)合，可以明顯地將自身的攻防網(wǎng)編織得更加緊密。而現(xiàn)在的合氣道只能被看作是一種以健身作用為主的準(zhǔn)技擊術(shù)。

二、動作過大，易出破綻

動作過大是合氣道的又一弊病。中國的內(nèi)家拳講究“以小手贏人”，其目的在于使動作隱蔽和縮短攻防時間，而合氣道在這方面尚存在著改進的余地。

合氣道在這方面的問題主要表現(xiàn)在以下幾方面：其一，摔法動作過大，例如在使用四方投時，要轉(zhuǎn)體180度并從對手的腋下鉆過。其二，用閃躲來進行防御，在沒有化開對方攻擊的情況下，僅憑閃躲來逃避，謂之“丟”，它很容易遭到對方連環(huán)手法的攻擊，所以從中國內(nèi)家拳的角度來看，這種閃躲雖然動作很大，卻并沒有躲開對手的攻擊，是一種自欺欺人的假動作。其二三，合氣道的步法靈活而且華麗，既美觀又有一定的實用價值。但是它同樣有著動作過大甚至有些夸張的缺點。

三、執(zhí)著于擒拿，將敗于擒拿

合氣道以摔法為主，而且大多是以手摔人，頗有中國宋朝相撲的味道，這與中同內(nèi)家拳的摔法及其相似。但是，合氣道在使用摔法之前往往先是以擒抓的方法控制對手，然后再摔。此外，在進行防御時，也總愛使用擒抓、鎖拿一類的手段，這是一個很不好的習(xí)慣(令人遺憾的是，喜歡抓人是大多數(shù)以摔法為主的運動或技擊術(shù)的通病)。大體說來其弊端有三：其一，在抓拿之后再用摔法至少需要做兩個(甚至三四個)動作，可是在與高手過招時，僅僅是一下接觸，對方便會有所反應(yīng)，立即破手使手，使你沒有機會使用后續(xù)手段。在格斗時，你總會感到自己慢于對方，難于使用技術(shù)。其二，在通過擒拿固定對手的同時，自己也會被固定。由于自己局部用力而產(chǎn)生的僵硬，影響了自己的反應(yīng)和變化速度，使自己難于根據(jù)對手細(xì)微的變化借力打力。其三，拿后再摔反映出無法通過自身的勁力控制對方的勁，也就是說，由于自身發(fā)力的缺陷，使得拳手只能通過外形來控制對手，而不是通過內(nèi)力控制對手，最后只能靠局部肌肉力量來進行對抗，這顯然是不可靠的。

四、攻防沒有合一

攻防合一是指在防御的同時，便完成了進攻，合氣道顯然沒有做到這一點。合氣道由防御轉(zhuǎn)入進攻都需要兩個以上的動作。尤其值得注意的是，合氣道防御時經(jīng)常以閃躲作為手段，而不能貼身而入，更無法在防御時調(diào)動對手的重心。這都會使得拳手在防與攻之間產(chǎn)生一個甚至多個斷點，從而給對手以進行調(diào)整的機會，也使自己喪失了主動。

五、偏重于形，不會發(fā)力

合氣道對于在格斗中運用“柔”的追求和其對于步法靈活的努力都是應(yīng)當(dāng)予以肯定的，但是較之于中國內(nèi)家拳來說它還有一些關(guān)鍵性技術(shù)沒有掌握，這其中最主要的便是不會發(fā)放內(nèi)力。合氣道的摔法從機理上沒有超越日本的柔道，它們都是通過慣性和局部肌肉的力量來產(chǎn)生摔倒對手的效果。雖然可以看出合氣道對于步法的重視，但仍然未得其精髓，而是顯得空洞或失之于華麗，在實際打擊效果方面卻不夠密實。合氣道在腰、背、髖、膝等處不夠放松，而在用力時又不能較整。所有這些以及上面所談到的大多數(shù)問題的根源便是不會發(fā)放內(nèi)力，它無法使用內(nèi)力控制對手，打擊對手。它沒有內(nèi)力作為強大的動力，也使得其以柔克剛的思想無以為本，最終難免仍然要靠局部肌肉的力量和慣性，它仍然達不到內(nèi)家武術(shù)的境界。所以我們只能得出這樣的結(jié)論：與中圍內(nèi)家武術(shù)相比，合氣道僅僅得了一個形。