由現(xiàn)代物理學(xué)可知：聲與光都是具有一定能量的物質(zhì)，它們對人體可產(chǎn)生積極或消極的影響。既然聲與光對人類的生活有著如此重要的影響，那么，它對于武術(shù)尤其是對于高級內(nèi)功來說，是否也具有直接的或間接的作用呢?根據(jù)多年的練功感受，筆者認(rèn)為，作為特殊物質(zhì)的聲與光，對內(nèi)功或養(yǎng)生的修煉可產(chǎn)生獨(dú)到的作用。

一、聲波共振

在不同媒質(zhì)中，聲音的傳播速度有很大的區(qū)別。

通常情況下，聲音f除噪聲外)在人體內(nèi)的傳播與釋能的感受是微不足道的。但在練功情況下，這種感受會得到強(qiáng)化。這是因?yàn)椋谀骋粯豆蚵俚脑嚵^程中，肢體相對放松，大腦相對入靜，此時(shí)可產(chǎn)生種種的功感效應(yīng)，如局部的熱、脹、麻及整體的充實(shí)感、渾圓感。當(dāng)體內(nèi)的功感效應(yīng)受到某種適度的聲波沖蕩時(shí)，則會發(fā)生共振和激發(fā)作用。對于技擊來說，這種作用可使內(nèi)勁更加篤實(shí)；對于養(yǎng)生而言，可聚集能量，培養(yǎng)元?dú)?，有利于溫養(yǎng)肌體，祛除疾病。

具體訓(xùn)練時(shí)，習(xí)者可根據(jù)自身的情況選擇渾元樁、矛盾樁或其它任何一種樁法。當(dāng)聽到周圍有某種聲音時(shí)，不要為了所謂的入靜而排除它，反而可進(jìn)行如此的感受：

1．體認(rèn)聲波在肌體內(nèi)的傳播性和穿透性，聲波沖蕩之處，自身的毛發(fā)、皮膚、肌肉、骨骼、經(jīng)絡(luò)等能隨之震蕩。

2．體驗(yàn)自身細(xì)胞受聲音的影響而趨于同化的振動性，好似無數(shù)細(xì)胞能吸收聲波之能量，如此可有效激活細(xì)胞，加強(qiáng)生物電的產(chǎn)生，使身體各種機(jī)能得以增強(qiáng)。

這樣感知的結(jié)果，不但不會干擾練功，反而會使思緒更加凈化，身體更易放松。這樣，內(nèi)整性的大鞭體(詳見《精武》2004年5期《大成拳隨意態(tài)發(fā)力》一文)逐漸加強(qiáng)，作為鞭根的胯和作為鞭體的腰背部位可產(chǎn)生明顯的緊實(shí)之感。當(dāng)這種自動性的緊實(shí)收縮向兩肩、兩臂、兩腕、兩手(鞭梢)傳導(dǎo)時(shí)，則會引發(fā)內(nèi)整性的欲試欲發(fā)趨勢，習(xí)練者可應(yīng)勢而試，應(yīng)勢而發(fā)。

為了增強(qiáng)聲波的共振效果，也可專門放一些音樂，在欣賞音樂的同時(shí)，體認(rèn)那種悠揚(yáng)的、具有節(jié)奏感的聲波對細(xì)胞的穿透作用。當(dāng)然，美好動聽的音樂對于身體的放松、心境的寧靜也起到一定的良好作用。

除了外界聲波具有共振和激活效果外，大成拳的試聲之聲亦具有獨(dú)到的作用。在站樁和試力過程中，當(dāng)進(jìn)入功態(tài)呼吸狀態(tài)時(shí)，內(nèi)氣充溢，內(nèi)勁加強(qiáng)，此時(shí)，可選擇適當(dāng)?shù)淖忠暨M(jìn)行試聲練習(xí)。試聲時(shí)，要如幽谷鳴鐘，一方面要體認(rèn)聲對力的補(bǔ)充作用，另一方面又要感知試聲之聲的回蕩和穿透作用，好似周身的氣血、全體的細(xì)胞、內(nèi)整的勁力均會隨著聲的傳播而動蕩而激活。

二、光子吸收

物理學(xué)的知識告訴我們：任何強(qiáng)度的光通過媒質(zhì)后，都會減弱，這是因?yàn)槊劫|(zhì)對光的吸收所致。在特定的練功狀態(tài)下，是否可加以對光進(jìn)行利用呢?答案當(dāng)然是肯定的。

若在白天練功，可體驗(yàn)自然光或太陽光(不可太強(qiáng))對自身的作用；若在夜晚練功，可體驗(yàn)燈光對身體的作用。具體操作方法為：站樁時(shí)，在舒適自然的前提下，可意感光的波粒二象性對皮膚、對內(nèi)臟作用之情景，即光的波動性對肌體的傳播性，以及光子的能量在肌體內(nèi)的吸收性和光子運(yùn)動對細(xì)胞的沖撞性。當(dāng)光子能量被細(xì)胞吸收后，其儲能增加，身體會有力量倍增的感覺。或者，也可體驗(yàn)光子通過皮膚孔隙進(jìn)入肌體后，可直接沖擊病灶，讓肌體產(chǎn)生更多的良性因子去戰(zhàn)勝疾病。

除了站式體驗(yàn)吸能外，還可以坐式、臥式或行式練習(xí)。一旦姿勢確定后，可采用整體或局部的體驗(yàn)法。所謂整體體驗(yàn)，即好似自身沐浴在光的海洋中，無窮的光子不斷進(jìn)入體內(nèi)；所謂局部體驗(yàn)，指的是意感光子通過一些特定的部位進(jìn)入體內(nèi)。這些特定的部位，即中醫(yī)稱之的穴位，如勞宮、曲池、膻中、命門、大椎、足三里、涌泉穴等。一般而言，選用的穴位以2～3穴為主，如勞宮、丹田、足三里(或涌泉)。需要說明的是，在體驗(yàn)光子的作用時(shí)，務(wù)必做到似有似無，勿忘勿助，而且每次時(shí)間約2～3分鐘。如此訓(xùn)練，可使毛孔松開，內(nèi)氣均勻，內(nèi)能蓄積，體內(nèi)細(xì)胞動蕩不已。周身有無比舒適的溫?zé)岣泻蜏唸A感。這對防病治病、強(qiáng)身健體、延年益壽可起到良好的作用。

站樁時(shí)，當(dāng)有了“肌松力”的內(nèi)勁感受后，可有意放松身體，以便光子自由進(jìn)入肌體，使細(xì)胞內(nèi)能加強(qiáng)，機(jī)群活化。如此，體內(nèi)那種局部的緊實(shí)收縮作用會逐漸趨于一體化，形成通連的、強(qiáng)大的微動收縮作用。這種作用一旦釋放，則可產(chǎn)生威力無窮的爆發(fā)力。

試力時(shí)，肢體在空間發(fā)生位移。此時(shí)，要使毛孔或膚隙打開，直接體驗(yàn)光子對皮膚、肌肉、組織、細(xì)胞的摩擦作用，或者，自身好似在光的海洋中。如此訓(xùn)練，就功感而言，會產(chǎn)生明顯的熱、脹、麻之感，通體則“無一不有穿堂風(fēng)往還之感”(王薌齋語)；就功力來說，則有整體的松、沉、重、實(shí)之感，隨著肢體的運(yùn)行，這種功力感受會不斷的在空間得以體認(rèn)與強(qiáng)化；在力量的實(shí)質(zhì)方面，由于光能在體內(nèi)的交換作用，肌肉的收縮和放松會交替出現(xiàn)，隨著試力的深入，這種自然性的收縮作用會更加沉實(shí)與貫通，最終形成有效的大鞭體。

所謂發(fā)力，就是要使所試之力能在瞬間得以釋放。發(fā)力的關(guān)鍵在于整、重、快。這樣，就必須要有充分的內(nèi)能做保證。站樁可聚集能量，試力可使內(nèi)勁處于待發(fā)狀態(tài)。在形成有效的大鞭體情況下，肌肉會處于一體化的微動收縮之中。此時(shí)，從主觀上講，要更加使身體放松，膚隙打開，使細(xì)胞能吸收更多的光子能量，當(dāng)內(nèi)勁處于最完備的待發(fā)狀態(tài)時(shí)，可配合相應(yīng)的形體動作，使力量驟然發(fā)出。

對于神意方面的應(yīng)用，王薌齋先生在《大成拳論》中指出：“全身若靈蛇驚變之態(tài)，亦猶似熾火燒身之急，更有蟄龍振電直起欲飛之勢。尤感筋肉之激蕩，力如火藥，拳如彈，神機(jī)微動雀難飛，頗有神助之勇焉。故凡遇使物，神意一交，如網(wǎng)天羅，無物能逃。如雷霆之鼓舞鱗甲，雪霜之肅殺草木，且其發(fā)動之神速，更無物可以喻之，是以余對此種神意運(yùn)動，命名之日‘超速運(yùn)動’，言其速度之快，超速一切速度之上也。”如此種種假借之感受，則必須以神靈為本，以超能為動力，而吸光聚能之訓(xùn)練，則正是體驗(yàn)細(xì)微、強(qiáng)化功能、虛靈神意之妙法!