張聚，河南魯山人，幼嗜技擊，曾拜老武師李政為師，精于形意拳，為河南終南支派馬學(xué)禮四世嫡系。馬為姬隆豐之入室弟子。李政與李洛能為同輩。張牛性和平，而好急人之急，惟一銷聲匿跡，不露鋒芒，故江湖知之者甚鮮，然在魯山、寶豐、汝南等處，則負(fù)盛譽(yù)，門下弟子亦廣，后有衛(wèi)輝府滑縣孫伯屏往訪，較技院中，數(shù)十合未分勝負(fù)。孫自稱為少林嫡派，而其勁路，與形意則完全相同，遂止斗，詢其究竟，據(jù)謂系其父得自河北湯陰某君，蓋湯陰為岳忠武王故里，其技或不絕也，后又觀孫練習(xí)拳械，動作手法，亦似彤意，惟名稱拳路則完全不同，始知確為岳家嫡傳，乃訂交，引為同門。緣忠武發(fā)明形意，遺傳后世，能得其中三昧者，或得其譜訣者，實(shí)如風(fēng)毛麟角，獨(dú)孫則為岳之遺傳無疑，徒以年湮代遠(yuǎn)，治技者又互相標(biāo)榜，炫奇示異，擅加增刪，年復(fù)一年，致失廬山真面目矣。今日盛行之岳氏散手、五虎下西川岳家拳、岳氏連拳、岳家八翻子、岳王拳，雖亦傳為忠武所創(chuàng)，然只見退化，不見進(jìn)境，較之百年前，與形意息息相通，已不可同日而語矣。后聞河南睿縣十里鋪，有李洛岱者，精于岳王拳，謂其先祖亦得自河北湯陰縣某家，且有拳譜，其手法與動作，亦多似形意拳，當(dāng)亦岳派正宗之流。

后記：此文除了用大篇幅文字介紹河南心意六合拳重要傳人張聚的行狀外，又考證了形意拳與其他一些冠以岳飛拳種的關(guān)系，足見金氏學(xué)識之淵博，更為可貴的是文中記載十里鋪有李洛岱者，精于岳王拳的字樣，與大成拳宗師王薌齋先生答記者問時(shí)所述的李岱東有著驚人的相似，不知是金氏筆誤，還是另有其人。此二人是誰啟發(fā)誰，亦不得而知，只能留于有志考證形(心)意拳、大成拳的朋友費(fèi)心了。

附：王薌齋答記者問中的一段精彩講述。

形意嫡傳與河南心意把、六合步為一家，查河南李岱東(鄉(xiāng)稱老岱)為李致和先生之曾孫，致和先生乃戴龍邦太夫子之業(yè)師也。濟(jì)源阮氏，命名雖異而實(shí)宗于李。戴先生雖以心意變形意，然也不背原意，故以拳拳服膺之意名之曰拳。要知形意嫡傳并無十二形練法，然周身十二形之意當(dāng)盡有之，亦無五行生克之論，不過指五行為五種力之代名詞，非手法與拳套也……