青城綠林派是清朝光緒年間起源于四川青城趙公山的一支傳統(tǒng)武術(shù)流派。距今已有一百二十余年的歷史。傳統(tǒng)風(fēng)格濃郁獨(dú)特,尤以南派手法見長(zhǎng),在四川武術(shù)界享有“綠林小手”的盛名。
綠林派源流考
清光緒年間四川成都地區(qū)有兩大反清組織,一是由有號(hào)“千里獨(dú)行俠”者劉忠領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在成都。劉忠為掩人耳目常喬裝成雙目失明的乞丐,雙眼裝瞎行走在成都街頭鬧市,居無定所。另一支是成都郫縣以金舵子為代表的民間幫會(huì)“劍俠會(huì)”。劉忠組織與郫縣“劍俠會(huì)”均擁有眾多的武林豪杰,兩相呼應(yīng),伺機(jī)反清。
光緒中后期京中某親王巡查至四川,所以侍衛(wèi)總管何鐵生武藝高強(qiáng)。劉忠等為制造反清機(jī)會(huì),設(shè)計(jì)逼何鐵生出走至青城趙公山,使親王身陷川中。隨后劉忠組織與“劍俠會(huì)”聯(lián)合何鐵生及廣大疾苦農(nóng)民于青城趙公山正式起義。當(dāng)時(shí)起義人數(shù)近20萬,遍布全省各地。但由于歷史局限性,起義在鎮(zhèn)壓下失敗。失敗后劉忠等起義軍中的很多俠士再入趙公山避難。在趙公山占山為王,殺富濟(jì)貧,成為綠林豪杰。因趙公山山高林密,地勢(shì)險(xiǎn)要,于是劉忠與眾多好漢共同切磋研習(xí),并總結(jié)創(chuàng)出適合在山林地區(qū),高低不平狹窄地帶作戰(zhàn)的綠林派武術(shù)。在傳承上趙公山綠林派起義軍中既有第一代人也有第二代人。其中第一代之間互相交流總結(jié),第二代對(duì)第一代吸收繼承。所以第一、二代人之間無一人傳一人的明確師承關(guān)系。
關(guān)于綠林派的起源曾一度傳為是清雍正年間劉忠等人刺殺雍正皇帝失敗后躲入青城趙公山所創(chuàng)。綠林派確是反清背景下所形成的武術(shù)流派,也正因如此才受清雍正時(shí)期那段較有名的“反清復(fù)明”歷史所影響而導(dǎo)致考證失誤。綠林派的反清并非是為“反清復(fù)明”,而是不滿清朝腐敗統(tǒng)治與抵抗外來侵略者而掀起的一場(chǎng)清末農(nóng)民起義。另有某學(xué)者曾拽文杜撰出劉忠刺殺雍正皇帝失敗,流亡至四川青城山,遇見李老道者,感其功夫在自己之上,遂拜其為師。在李老道指點(diǎn)下創(chuàng)“綠林豹拳”。后欲學(xué)李老道的“黃帝神功”和“玄斤太極長(zhǎng)生功”而遭到拒絕,并稱“綠林豹拳”僅為“黃帝神功”和“玄斤太極長(zhǎng)生功”功夫的十分之一,這一系列說法更屬無稽之談。且不言綠林派中是否有“綠林豹拳”,就其所說“玄斤太極長(zhǎng)生功”就有誤,青城道家功夫中有為紀(jì)念漢代范長(zhǎng)生而傳下的“玄門太極長(zhǎng)生功”與“玄門太極拳”并無“玄斤太極長(zhǎng)生功”。在此說明,以正視聽!
“鐵人”馬寶與“新繁四成”
綠林派至傳出以后在川西上五縣“溫(溫江),郫(郫縣),崇(崇林縣,今郫縣唐昌鎮(zhèn)),新(新繁,現(xiàn)屬新都區(qū)),灌(灌縣,今都江堰市)一度流傳較廣。而對(duì)綠林派的傳播發(fā)展起到中興作用,且在綠林派中最具有影響力的人物當(dāng)屬第二代傳人中的成都著名武術(shù)大家“鐵人”馬寶及名震川西武林的“新繁四成”(吳鐵成,趙連成,刁澤成,鄭棟成)。五人均曾起義于青城趙公山。
馬寶,字飛熊,后更名為哲良,成都人。馬寶曾隨劉忠,金舵子等武林高手習(xí)武,并參加了趙公山起義。馬寶習(xí)得一身鋼筋鐵骨的綠林功夫,人稱“鐵人”。1908年四川成都青羊?qū)m舉行第一屆省武術(shù)擂臺(tái)賽(俗稱“打金章”),共有三個(gè)擂臺(tái),馬寶為第二擂擂主。之后又兩次主擂金章擂臺(tái)。民國(guó)初年曾擔(dān)任四川總督趙爾豐總督府鏢客,四川武士會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。辛亥革命后又擔(dān)任過四川軍政府都督尹昌衡的保鏢。四川近代僧門代表人物“蜀中第一快手”彭元植老先生在《四川武林和我的習(xí)武生涯》中有這樣一段話:“馬寶身高1.80米以上,儀表堂堂,談吐不俗,尹昌衡優(yōu)禮加之,遂為社會(huì)人士青睞,提高了身價(jià);各界人士對(duì)武術(shù)和武林人士也開始有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)?!瘪R寶對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及武林的影響由此可見一斑。
馬寶對(duì)綠林派武術(shù)的發(fā)展一時(shí)影響最大,發(fā)展最好。弟子有名者如將一記摜捶打得出神入化的“朱摜捶”朱仲康(也習(xí)岳門,化門),楊季冰(這二人均為四川樂山人,后綠林派在樂山地區(qū)有較廣的流傳)。溫江國(guó)術(shù)館館長(zhǎng)譚仲倫(譚之弟子金躍山為1943年成都金章擂臺(tái)賽銀章獲得者,曾空手制服一發(fā)狂壯牛),許文超,馬石臣等等。民國(guó)時(shí)期一度與張大干齊名的四川榮縣國(guó)畫大師陳子莊少年時(shí)期也拜在馬寶門下習(xí)練過武術(shù)。
1941年馬寶逝世,葬于成都北門外肖家碾。
吳鐵成,趙連成,刁澤成,鄭棟成是綠林派中除馬寶之外最具影響力的人物。四人也參加了趙公山起義。民國(guó)初年四人與馬寶及川內(nèi)武術(shù)家曾共同演武于成都北較場(chǎng)(今成都軍區(qū)),一時(shí)引起轟動(dòng)。因四人均為四川新繁人,名字中也都帶有“成”字,武林人士便稱之為“新繁四成”。“新繁四成”都是大戶人家,早年積累了家業(yè)后就較少在武術(shù)界活動(dòng)了。
吳鐵成是四人中對(duì)后世影響最大的。其手法快硬結(jié)合,本力過人,據(jù)傳吳馬步一扎九牛不能將其拉動(dòng)。早年為人保過鏢。中年時(shí)在新繁設(shè)有自己的武術(shù)棚子,教授了很多徒弟。其中弟子王漢山(外號(hào)“金眼大王”。吳之大徒弟),楊繼州(曾擔(dān)任國(guó)民黨24軍手槍營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)),路軍健(綠林派第三代代表人物,現(xiàn)年97歲)三人包攬了1929年成都青羊?qū)m擂臺(tái)賽三枚金章。吳鐵成一支使綠林派能較系統(tǒng)完整的流傳下來。
“新繁四成”中其余三人傳人較少。趙連成丹田內(nèi)勁充足,有鐵襠功,用手捧一把水向人擲去能將人擊倒。刁澤成拳勁十足,捶峰(拳頭)狠毒,能用拳頭將碗口粗斑竹頭擊打成竹條。鄭棟成中年后厭倦紛爭(zhēng),躲避戰(zhàn)亂,隱居新繁不再踏入武林。
綠林派武術(shù)在第二代人努力下為世人所認(rèn)識(shí),并逐漸成為四川武林中有一定影響力的武術(shù)流派。
綠林派風(fēng)格與內(nèi)容
綠林派武術(shù)的形成受到了趙公山山高林密地帶的環(huán)境與俠家俠義道精神及反清思想的影響。動(dòng)作上體現(xiàn)出小巧多變,身樁,步法的變化,手上勁力的變化,路線的變化盡在其中。在打斗中也是俠家所表現(xiàn)出的快,狠。善于擊打人體周身要害處。套路中也有很多包含反清思想的動(dòng)作。
綠林拳諺說到“上顧頭,下顧球(襠部)”,“你忙我不忙,兩手護(hù)胸膛。你慌我不慌,兩手護(hù)中央”。此句拳諺道出綠林派技擊風(fēng)格——打機(jī)候,綠林派技擊間架為寒雞步與穿云手,兩者配合變化引誘對(duì)手先出擊,我后發(fā)先制。另一風(fēng)格特點(diǎn)便是貼身短打,擅長(zhǎng)擒拿逼封,小手連環(huán),五鋒擊人。近身攻擊有打內(nèi)圓與外圓的區(qū)別,無所謂“有力走中間,無力走兩邊”。以此形成綠林派的演練與技擊風(fēng)格。
綠林派主要內(nèi)容
外五行功法:人字手,沉手,繃彈,六合,單鞭勁,五輪樁,竹把,沙筒,千層紙,方沙包,麻圓,天地滑子等。
外五行拳法:拗樁十八手,宰手一路,宰手二路,斗方連城,拋鐵連城,工字連城,綠林短打,綠林小手,綠林纏絲十八手,綠林風(fēng)等。
內(nèi)五行功法:貓貓功,哼哈功,十二時(shí)辰功,七星功等。
內(nèi)五行拳法:綠林綿掌,柳葉八卦掌等。
器械:七弦太守刀,龍形棍,慈云劍,綠林雙卡等。